تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها. لان ما تقدم يعني فوق الطاقة لها ما كسبت. وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وقد ثبت في صحيح مسلم ان
ان الله عز وجل وافى قد قبل ذلك سبحانه وتعالى وانه لا يؤاخذهم ان نسوا او اخطأوا ولذا في حالة النسيان او الخطأ يعني لا يكون الانسان قاصد لا يؤاخذ
الرجل الذي اضاع دابته ثم وجدها واقفة عند رأسه في ارض دوية خالية قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك هل هل اخذ بذلك؟ لم يؤاخذ. نعم ولذا لو ان الانسان حلف الا يفعل شيئا وفعله ناسيا لا يؤاخذ
ولو ان زاد ولو زاد الانسان في صلاته ركعة خامسة نسيانا لا يؤاخذ ولكن اذا علم عليه ان يسجد للسهو واذا اكل او شرب وهو صائم لا يؤاخذ فان صيامهم هذا صحيح ويكون
الله عز وجل قد اطعمه وسقاه نعم يكون ربنا عز وجل قد اطعمه وسقاه. وكذا اذا نام عن الصلاة المفروضة فانه ايضا لا يؤاخذ نعم. ولذا في الحديث وقد جاء مرفوعا وموقوفا وهو والموفوع لا يخلو منك لا
رفع القلم عن ثلاثة النائم حتى يستيقظ والنسيان مثل النوم. نعم ايضا في هذه الحالة لا يؤاخذ. نعم لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت. ربنا لا تؤاخذنا
ان نسينا او اخطأنا وقد استجاب ربنا لذلك وفعل ذلك جل وعلا ربنا ولا تحمل علينا اصرا اي ثقلا وشدة كما حملته على الذين من قبلنا قد شدد على اليهود
فكان اذا صاب ثوب احدهم النجاسة لابد ماذا يقرضه؟ قبض يقصه نحن بحمد الله تغسل او خلاص. نعم من فضل الله والمرأة اذا حاضت عندهم لا يؤاكلوها ولا يشاربوها. نعم. فكان هناك اغلال عليهم بسبب معصيتهم
نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا. انظروا الى هذه العبارات الجميلة وهذه الكلمات الطيبة
وينبغي للانسان ان يدعو بهذا الدعاء الذي جاء في القرآن العظيم. واعف عنا واغفر لنا وارحمنا نعم فسألوا العفو والمغفرة والرحمة انت مولانا من الذي يغفر سواك يا ربنا فانصرنا على القوم الكافرين. اللهم اعف عنا
واغفر لنا وارحمنا يا كريم انت مولانا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين والفاجرين. يا رب العرش العظيم