كلمة لعلكم تتقون يعني لينغرس في قلوبكم تقوى الله ومخافة الله ومهابة الله وتكون كانك تراه في اي مكان انت موجود فيه لان حديث جبريل اللي جريته البارحة حديس عمر بن الخطاب وحديث ابي هريرة يقول فيه ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كأنك تراه
ان لم تكن تراه فانه يراك. فالانسان ازا كان قلبه وصل الى درجة هذه المراقبة لله عز وجل والخوف من اهل قلب ولا امر الا بالخير. ولا يدل صاحبه الا بالخير بس بشرط ان يكون صاحبه ياكل حلال ويشرب حلال. لان العبادة
مع اكل الحرام ما تنفع صاحبها. يعني لو واحد اخذ لقمة من الحرام يمكن يصلي اربعين يوم ما تقبل له صلاة. والنبي كما جاء في صحيح مسلم من ان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال ارزقوه من الطيبات واعملوا صالحا. وقال للذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم. ثم ذاك الرجل طول السفر اشعث اغبر
حرام وغياب الحرام. ثم يرفع يديه الى السماء يا رب يا رب. انا يستجاب له ومطعمه حرام وكله خزي بالحلال. وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولذلك ختم الايات هذه قبل ما يبدأ بايات الحج ختم ايات الصيام بقوله ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل
وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون. فاللبة الحرام ان كان جاي يطعم طيب باذن الله ينبت الطيب. ويثمر الطيب. ولذلك حديث اللي يعتبر من اهم احاديث الاسلام حديث
ابن بشير رضي الله عنه النعمان ابن بشير رضي الله عنه لما قال الحلال بين والحرام بين وبينه امر الا ان يقول وان في الجسد مضغة. اذا صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. والقلب ما يصلح الا بالطعام الطيب والذكر الطيب والخوف من الله
ينمو فيه الخوف وملكة الخوف تصير ملكة. الخوف يصير ملكة في قلبه لو كان لحاله في برية برية لا يقع عليها احد ولا يمر بها احد. ورأى منكر يبتعد عنه. يعني لو حانت له فرصة منكر. لو حانت له فرصة منكر وهو في
هي تنسحق ما عنده احد واذا ما خلوت الدهر يوم فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. فالانسان اللي يخاف من الله ولا يتأتى الخوف الا بتربية القلب تربية القلب على الخوف من الله وتقوى الله عز وجل. انت ازا كنت تمشي في طريق. والطريق مليان فوق ومسامير
انت تعرف ان هذا المالك هذا طريقك اللي تسلكه مملوء بالشوك وبالاشواك والمسامير. والبلايا وقطع الزجاج اللي تقطع الديك تمشي على طول انت كده وتعرف ان قدامك هذا الخطار ما تمشي لا بد تاخد وقاية تاخد وقاية تحط لك وقاية في رجليك عشان
تدخلها المسامير او تعود عن هذا الطريق المبتلى. تعود عني وتبعد عنه. هذا لابد منه. فكلمة تقوى اصلها من الوقاية. اذ ان تقي نفسك مصارع السوء. ان تقي نفسك ان تقع في محذور من محذورات
التي نهى الله عنها او نهى عنها رسوله صلى الله عليه وسلم. التقوى اذا صار قلبك يتقي الله معناه لا ترتكب محظورا وليس عندك الا فعل الخير لا يكون عندك الا فعل الخير ويجيك يقول النبي عشان يبين ان الصوم يؤدي هذا العمل فيما رواه البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه
كما قال الصيام جنة. وكلمة جنة يعني الجنة هي الترس. اللي يتطرز فيه المقاتل رماح اعداءه اذا جاءت يردها التر. كجمصان الحديد اللي كان يعملها داوود عليه السلام. اللي كان يعملها دا
وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحسنكم من بأسكم فهل انتم شاكرون. الصوم الصوم بها تستتر بها. ما يجيك سهام ابليس تبتعد عنك. سهام ابليس لا تكاد تصيبك اذا انت اديت شريعة الله كما طلبت منك