1
00:00:01.200 --> 00:00:18.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.100 --> 00:00:38.650
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل قلوبنا اجود ما تكون في هذا شهر وتلك الايام. واسأل الله ان يعتقنا واياكم من النار عبدالله ابن عبد الاسد المخزومي ده راجل من اوائل من اسلم

3
00:00:40.050 --> 00:01:03.350
وكان اسلامه هو ومجموعة من الصحابة ووقت واحد هو وعثمان ابن مزعون وعبيدة ابن الحارث وعبدالرحمن ابن عوف دول كلهم اسلموا في ساعة واحدة قبل دخول النبي دار الارقام وقيل انه اسلم بعد ما فيه عشرة انفس اسلموا. يعني الراجل ده من البدايات اوي اوي

4
00:01:03.850 --> 00:01:23.050
طبعا اهل السبق دايما بيكون لهم اجور عالية شارك في بدر وشارك في احد اه زوجة عبدالله اسمها هند بنت ابي امية ولها شهرة مشهورة جدا بها وهي ام سلمة

5
00:01:25.250 --> 00:01:45.400
في يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم كان مربي الصحابة على معنى هذا المعنى الا لما الانسان تصيبه مصيبة يقول انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها

6
00:01:46.300 --> 00:02:00.600
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ان انت تقول اول ما تحصل مصيبة واحد بيتصل بك بيقول لك حصل كزا واحد بيقول لك آآ مش عارف في مين مات. مين فقدته؟ حصل مشكلة. حصل اي بلاء

7
00:02:01.150 --> 00:02:18.550
ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فهو مات الصحابي اللي

8
00:02:18.600 --> 00:02:35.750
اللي احنا اتكلمنا عنه ده عبدالله ابن عبدالاسد المخزوم ابو سلمة ده مات فهي بتقول ايه؟ وكنت اقول هذا الدعاء ولكن كانت دايما تيجي عند واخلف لي خيرا منه تقول ايه بقى

9
00:02:37.250 --> 00:02:54.050
واي المسلمين خير من ابي سلمة هو في حد احسن من ابو سلمة اول بيت هاجر الى رسول الله هي بتقول ان ده اول بيت هاجر في سبيل الله سبحان الله

10
00:02:54.950 --> 00:03:10.050
فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اراد ان يخطبها صلى الله عليه وسلم قالت له ان لي بنتا وانا غيور. انا بغير يا رسول الله ومش هستحمل اللي انا اكون ايه

11
00:03:10.100 --> 00:03:27.100
معي حد تاني. فقال اما البنت فندعوا الله ان يعينها او ان يغنيها عنها. لان ربنا سبحانه وتعالى يرزقك ان شاء الله الاستغناء والغناء لها يعني فهناك من سيكفلها واطمئني ما تخافيش على بنتك

12
00:03:27.750 --> 00:03:52.450
واما الغيرة فادعو الله ان يذهب بالغيرة وسبحان الله قد كان وتزوجت ام سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديس هيكون ان شاء الله حديسنا في تلك الخاطرة الليلة لعله خير

13
00:03:53.400 --> 00:04:12.300
لعله خير هي بتقول ومن خير من ابي سلمة؟ هو فيه حد افضل منه ودي برضو يعني نصيحة للازواج هل ممكن زوجتك تقول وهل هناك خير من فلان قال ممكن كل انسى متجوزة

14
00:04:12.400 --> 00:04:35.550
تقول كده على زوجها ولا مش ممكن اليس الرب جل وعلا يقول وعاشروهن بالمعروف هو ربنا سبحانه وتعالى ما بيقولش كده الان في زوجات بتتمنى موت زوجها وتتمنى انه يسافر او يطلقها او ينفصل سبحان الله

15
00:04:36.800 --> 00:05:01.800
ليه وصلنا كده لبعد الشريعة وتطبيقها في حياتنا. ربنا قال وعاشروهن بالمعروف والنبي صلى الله عليه وسلم يقول خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهله النبي صلى الله عليه وسلم يقول اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا. ثم يقول وخياركم خياركم

16
00:05:01.850 --> 00:05:21.650
لنسائهم. وفي رواية الطفهم باهله. ان يكون لطيف فيه واحدة تقول لها اخ انت زوجك انت شايفاه ايه؟ انا شايفاه ايه والله ازن انه اول من سيدخل الجنة سيكون من اوائل من يدخل الجنة من الباب الايمن. لما يفعله معي

17
00:05:22.200 --> 00:05:37.600
في ناس كده سبحان الله فهل يعجز الرجال ان يكون عندهم هذا الامر وان يكون عنده هدف ان زوجته تقول ومن خير من ابي سلمة ومين خير من ابو فلان ومين خير من فلان

18
00:05:38.350 --> 00:06:00.550
نرجو ولذلك الحسن كان بيقول زوج ابنتك تقيا ليه ان احبها اكرمها وان كرهها لم يزلمها المعنى ده مهم قوي زوج بنتك لواحد لو حبها يكرمها لو ما حبهاش لا يظلمها

19
00:06:01.700 --> 00:06:29.950
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدئ بيوت المسلمين فام سلمة تقول لما مات زوجها قالت هذا الدعاء انا لله وانا اليه راجعون ثم قالت اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها وابدلني منها خيرا

20
00:06:30.850 --> 00:06:45.450
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. سبحان الله عقلها عقل ام سلمة ديت ست عقل اوي اوي لكن لم يسمح لها انها تتصور ان ممكن يكون فيه خير اعلى من هذا الخير

21
00:06:45.600 --> 00:07:07.000
فدايما قل لعله خير عقولنا عقلي وعقلك وعقلك قاصر انه يدرك حكمة الاقدار اللي يقدرها الله سبحانه وتعالى علينا عشان كده من اثار ايمان المؤمن بسم الله الحكيم انه يعتقد ان الله

22
00:07:07.050 --> 00:07:23.500
قدر لحكمة انت مؤمن ان ربنا من اسماء الحكيم على فكرة الحكيم دي من اوائل ما هتسمع وتتعلم بحياتك بل من اوائل الاسماء اللي سمعت سمعتها البشرية فاكرين قصة ادم

23
00:07:24.800 --> 00:07:44.650
لما الملائكة استشكلت لماذا يخلق الله سبحانه وتعالى ادم ويخلق انسان وهزا الانسان ربما يفسد قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون

24
00:07:44.800 --> 00:07:57.800
وبعد ما علموا الاسماء والكلام ده قال لهم بقى قولوا لي قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم فمن اوائل خلق البشرية وهذا الاسم حاضر

25
00:07:58.550 --> 00:08:20.100
اسم العليم الحكيم. اسم الحكيم من من علامات ايمانك بسم الله الحكيم انك تعتقد ان كل قدر لحكمة كل قدر لحكمة لكن سبحان الله الفرق بين ادراك عقولنا للحكمة وبين

26
00:08:20.300 --> 00:08:39.100
ان يعني بين عقولنا وادراك الحكمة زي بالظبط زي ايه اقل بكتير من الطفل الرضيع اللي مش قادر يستوعب هو حضرتك له ماسكاه انت والطبيب وباباه وبتكتفوا رجله عشان الدكتور يدي له حقنة

27
00:08:40.450 --> 00:08:57.400
هو مش قادر يستوعب انتم بتعملوا كده ليه عقلك مع قدر الله ابعد بكتير من الدرجة اللي انا بزكرها دي. مش بسهولة يستوعب المتأمل في قصة الخضر لما ركب ركب في السفينة خرق السفينة

28
00:08:57.500 --> 00:09:08.900
ايه اللي حصل السفينة دي يا جماعة عبارة عن ايه؟ للمساكين. اول حاجة هم مساكين. يا عيني ده بتاعة الغلابة. يا عيني! ده الناس مش لاقيين حاجة. ده قوت عيالهم. ده ما فيش الا

29
00:09:08.900 --> 00:09:34.950
صح فالسفينة مصدر الرزق والسفينة بتاعة مساكين يأتي الخضر لمصدر الرزق الوحيد ويخرقه وكمان ايه؟ لتغرق اهلها ده انت ممكن تتسبب في هلاكها ده تخيل عقلك القاصر تخيل كده ان محلك المحل بتاعك

30
00:09:35.300 --> 00:09:53.350
اللي انت فاتحه وبتقتيط منه الوحيد ويجي حد يحرقه يغيب عنك وقتها رؤية الخير في اخر القصة اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك. بيعمل ايه بقى؟ يأخذ كل

31
00:09:53.350 --> 00:10:13.850
طينة مقصد يا جماعة اذ لم تجئ الاقدار بما تشتهي انت تركا الى ما جاءت به الاقدار لانه اختيار ربك لك الذي يختاره لك ربك اولى مما تختاره انت لنفسك

32
00:10:15.050 --> 00:10:33.000
اذ لم تأتي بما الاقدار بما تشتهي فاشتهي ما جاءت به دايما يكون المعنى ده حاضر ان لم يكن ما تريد ارد ما يكون الذي يكون خير لك من الذي تريد. هذا ظننا بربنا

33
00:10:33.700 --> 00:10:59.000
اراد بهم خيرا على شكل مصيبة السفينة ضاعت سبحان الله المعنى ده مهم اوي ان الانسان يستحضره. اهل العافية يرون اجور اهل البلاء يوم القيامة الله فيقولون وددنا ان لو عدنا

34
00:11:00.050 --> 00:11:14.500
الى الدنيا  يقرض وتقرض هذه الاجساد بالمقاريض. استعظموا العطاء لاهل البلاء في الاخرة. شافوا حاجة كبيرة قوي. ايه ده كله يعني! الناس دي واخدة الكلام ده! يا جماعة ربنا قال انه انما

35
00:11:14.500 --> 00:11:33.700
الوفا الصابرون باجرهم ايه؟ بغير حساب عارفين يعني ايه وفى الصابرون اجرهم بغير حساب يوفق بغير حساب. طيب مين اللي بيقول كده الذي له ملك السماوات والارض. مين اللي بيقول كده؟ الجميل العطاء. الشكور بالعطاء. الوهاب

36
00:11:34.000 --> 00:11:49.300
الذي يدهشك بعطائه هو اللي يقول كده ؟ اه اما يقول لك بغير حساب بعدين كده هيستعظموا العطاء فلما يستعظموا العطاء وكده يقول لك لا احنا نرجع تاني ونتبهدل بس ناخد اللي هم خدوه

37
00:11:50.050 --> 00:12:12.350
سبحان الله في سبحان الله ايات كده ممكن تسموها ايات الانتصاص القرآن يعني بتدي التوازن النفسي ايات بتمتص لك كل همومك وكل مشاكلك كل الهموم وكل المشاكل اللي ممكن تقابلها

38
00:12:13.150 --> 00:12:31.600
سبحان الله في القرآن تلاقي كده ان في ايات فعلا بتشحنك تاخدك وتنقلك يحس ان الاية فيها مرهم للجراح بتاعتك. يبقى انت قاعد متألم جدا وتلاقي البلسم الشافي لو في واحد يا جماعة

39
00:12:32.600 --> 00:12:51.350
راجل عنده خمس بنات الراجل ده عايش في اوضة تحت بير السلم مش اوضة هو قاعد تحت بير السلم غرفة واحدة وقاعد يعاني ما يعاني الاكل الناس قاعدة بتلفق بهم حاجتهم كرب

40
00:12:52.050 --> 00:13:09.750
وكمان وهو قاعد في المكان ده جه حكم من آآ الناس اللي في العمارة بازالة المكان ده ازالة الغرفة بتاعته انه يطلع من المكان ده سبحان الله بالله عليكم الراجل ده

41
00:13:10.800 --> 00:13:29.800
ايه شعوره؟ خمس بنات ومش معه راجل يسنده البنات مساكين وهم عاديين هنا وزوجته لا تملك لنفسها اي شيء والناس يعني سبحان الله الراجل ده له عم يملك خمسين مليون

42
00:13:32.850 --> 00:13:51.100
لكن هذا العم ليس عنده اولاد. ومات في حادس في خلال سانية انتقل المبلغ كله بهذا الرجل لكن سبحان الله المحكمة قالت ان اجراء المواريس والحاجات دي هياخد ستة اشهر

43
00:13:52.800 --> 00:14:04.500
الراجل ده بقى في الستة اشهر يا جماعة عايش سعيد ولا عايش كئيب؟ الراجل ده في الست شهور وهو قاعد وهم بيقولوا له احنا خلي بالك تلات شهور وهنزيل الاوضة ديت

44
00:14:04.850 --> 00:14:20.200
سعيد ولا قاعد برضه مسكين؟ الراجل ده طيب ما هو لسه برضو رغم انه ما اكلش لقمة بزيادة ولا اشترى هدوم جديدة صح لسه هو حاله زي ما هو. امال ايه اللي قلبه

45
00:14:20.750 --> 00:14:37.050
ايه اللي قلبه يا جماعة انتزار الوعد الامل عشان كده ييجي اية البلسم افمو وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه. كمان متعناه متاع الحياة الدنيا سم هو يوم القيامة من المحضرين

46
00:14:37.950 --> 00:14:54.550
يا جماعة الاية دي الاية دي بتغسلك من جوة الاية دي بتحس كده انك ما كنتش متوضي واتوضيت كده لك انك تدخل بقى ايه على سجادة الحياة وتدخل في محراب الحياة وتمشي بقى

47
00:14:54.700 --> 00:15:12.700
افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه ربنا بيقول لك انت مش هتاخد الخمسين مليون فالمؤمن احد اسباب سعادته انه موعود بالجنة. الدنيا ساعة فاجعلها طاعة انت عايش على الوعد يا جماعة

48
00:15:13.250 --> 00:15:35.950
الفرق الجوهري بين المؤمن وغيره او يستحضار الوعد الالهي يا جماعة اللي له قريب في وزارة ما بيتمتع بامن عجيب والمفترض لا يتمتع بتمام الامن الا المؤمن صحيح الامام فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون

49
00:15:36.050 --> 00:16:00.400
الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك حصريا لهم الامن وهم مهتدون حصري سبحان الله فانا مؤمن لازم اتمتع بامن عجيب. فالمؤمن موعود بالجنة وده بيمتص كل مشاكلك كل المشاكل بتاعتك بتمتص تبقى قاعد بتصلي كده في التراويح ورا الشيخ

50
00:16:00.450 --> 00:16:18.000
وتلاقي في اية كده قاعدة تخربش كارت الحياة عندك تخربشك كده تلاقي الكود طلع. تضرب الكود ده تلاقي الشاشة نطقت والجهاز شحن ومرة واحدة لك بقى تتصل وخد راحتك خالص. ليه ؟ خلاص الرقم جبت الرقم بتاع الشحن

51
00:16:19.250 --> 00:16:43.950
سبحان الله فهو في ناس كده في ناس وهي بتقرأ شف تأمل قول الله سبحانه وتعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ربنا ما قالش هنكتر ما له ولا هنكتر ولا اولاده مش عارف هيبقى في عافية وفي صحة ما فيش الكلام ده. فلنحيينه

52
00:16:44.950 --> 00:17:05.300
يا جماعة اما الرب الذي الرب الحي القيوم يقول انا هحييك حياة طيبة حياة فوق التهديدات حياة فوق الفقر حياء فوق نقص الموارد حياة فوق انعدام فرص العمل. حياة فوق غلاء الاسعار

53
00:17:05.500 --> 00:17:26.150
ولا ينسى من فضله احد. بل الله فاعبد اشرف تعريف لنفسك انك عبد الله. قال اني عبد الله فهم مهمتك تعبده عشان ترتاح يا جماعة مفهوم العبودية مش مجرد ان انا صليت وصم العبودية دي يا جماعة ان القلب ده

54
00:17:26.400 --> 00:17:44.650
بيبص للسما القلب ده عيونه بصة للسما في عقدين يا جماعة احنا عاملين عقد دين في ناس عاملة عقود في عقدين عقد مع الرب وعقد مع البشر العقد اللي مع البشر

55
00:17:44.900 --> 00:17:59.000
لو بينك وبين الانسان لو ما حصلش ان وفيتم بعضكم لبعض تنفصلوا والله انا متفق معك على كزا وواضح ان احنا مش هنعرف نمشي مع بعض واحنا ايه انفصلنا. انفصلنا كازواج انفصلنا كشراكة انفصلنا كاي حاجة. المهم ننفصل

56
00:17:59.250 --> 00:18:14.250
ان لم يستطيع ان هو يوفي بعضهم بعضا انفصل طب العقد اللي مع الرب لا يمكن انك تبطل العقد ده ليه؟ على فكرة هكلمك منطقيا مش مسألة ايمانيا بس من منطقيا ما ينفعش تبطل العقد ده. طيب ليه

57
00:18:14.300 --> 00:18:32.950
هقول لك خد ورقة واكتب شروطك يا سيدي اكتب شروطك واكتب واجباتك. ها تشترط ايه اشترط الرحمة اشترط العدل اشترط الكرم اشترط الصدق اشترط قول يا سيدي عاوز تشترط ايه

58
00:18:34.550 --> 00:18:52.700
كل هتتكسف تكتب هتكتب ايه؟ ما هو كل اللي انت قلته ده هو متصف به. بل تمام الاتصاف اذا لن تكتب شيئا ولزلك الله يبتليك بما لا يعيقك انك تستمر في هذا العقد

59
00:18:53.700 --> 00:19:08.750
الله اذا كلف كفل قالت له باختصار القلب الهاجري هاجر قالت لزوجها اه الله امرك بهزا؟ هو اللي انت تسيبني كده في الصحراء كده وتمشي وتسيب معي رضيع مش لاقيين ماية

60
00:19:08.900 --> 00:19:19.300
هي دية هي دي جاية بلاء في زات الله ده الخلاصة يعني. بتقول له هو ده بلاء في زات الله؟ قال لها اه هات له يلا توكل على الله. لن يضيعنا الله

61
00:19:20.800 --> 00:19:39.150
الله امرك. فدايما انت تسألي كده لنفسك. هو البلاء اللي انت فيه ده بلاء في زات الله البلاء ده يعني خلاص ربنا ابتلاك اه الله سبحانه وتعالى ذكر لنا قواعد حاكمات محكمات في كتابه. لا يكلف الله نفسا الا وسعها

62
00:19:39.900 --> 00:19:59.650
فوسعك انك تتحمل هزا فيبتليك بما لا يعيقك انك تستمر في هزا العقد وما تخافش يا جماعة خايف على رزقك الحوت الحوت ده مخلوق مخلوق كده من المخلوقات ان انت تقريبا عمرك ما شفته في حياتك ممكن مسلا

63
00:19:59.750 --> 00:20:09.100
يعني حاجة كده مهملة جدا بالنسبة لك. يعني ما لقتش حوت مسلا ساكن وراك في الشارع اللي وراك او حوت كان نوع واحد سوبر ماركت لقيته بيعدي من لأ مش هتشوفه

64
00:20:09.150 --> 00:20:32.350
تقريبا يعني الحوت ده يا جماعة الوجبة المعتدلة بتاعته الوجبة المعتدلة بتاعته اربعة وزنه حوالي مية وخمسين طن عزم ولحم ودهن بيستخرج منه حوالي سبعين برميل زيت آآ ابنه الرضيع الصغنن يا عيني اللي لسة مولود ده عاوز يرضع

65
00:20:32.750 --> 00:20:49.000
ده بياخد تلتميت لتر لبن تقريبا تلتميت سيئة عارفين يا جماعة ده بياخد تلت رضعات في اليوم الاحسان المسكين بقى وزنه تمانية كيلو ده فانت خايف انك آآ ما تاخدش حاجتك

66
00:20:50.100 --> 00:21:04.400
سبحان الله! انسان بقى مسكين. نبي كريم وجد نفسه في بطن الحوت ده بقى هل هيكون فيه امل ده لا في امل ولا عمر بمفاهيم ان ايه؟ البشرية ما فيش

67
00:21:05.250 --> 00:21:16.900
سبحان الله في زلمة حوت جوة. وانتم شفتم الحوت بقى عامل ازاي! انتم شايفين بقى ايه يعني ابنه ده بيرضى عليه. فما بالك بقى الحوت اللي هيدخل جوة بقى العمق ده! وفي وسط

68
00:21:16.900 --> 00:21:37.900
وفي وسط الليل والبحر والضلمة فنادى مش في الضلمة ولا الظهر زلمة لأ في ظلمات القصة بتقول ايه؟ فاستجبنا له ونجيناه من الغم. دي اسمها القصة القصة والتعقيب على نداء يونس كانت قصة

69
00:21:38.150 --> 00:21:58.450
ونتيجة وقانون. القصة فاستجبنا له ونجيناه من الغم. القانون وكذلك ننجي المؤمنين في كل زمن وفي كل ظلام وفي كل عصر وفي كل خوف وكذلك ننجي المؤمنين يا جماعة المعنى ده ضروري استحضاره

70
00:21:58.650 --> 00:22:14.350
وان ما يغيبش خالص عننا لان المعاني دي عامة بتغيب احنا قلبنا بيتوتر وبنبدأ بقى خلاص يحصل اشكالات كتيرة عندنا. اي نعم محتاجين كل شوية ان احنا نزكر بعضنا بعضا

71
00:22:15.200 --> 00:22:40.850
اصعب الابواب المغلقة يفتحها الله سبحانه وتعالى يا جماعة سق ان القوانين اللي بتحكم الدنيا ما بتحكمش ربنا النقطة دي مهمة قوي تفهموها يعني السكينة بتدبح اه دي في الدنيا. لكن لا تحكم قدر الله. تتحط على رقبة اسماعيل ومش هتكون النار مش هتكون الا برضه سلام

72
00:22:41.700 --> 00:22:58.100
ليه؟ لان الله امر هكزا فالمعنى ده قوانين الدنيا تحكم الاسباب دي تحكم الدنيا لا تحكم القدر ولا تحكم تقدير الله سبحانه وتعالى فاصعب الابواب المغلقة يفتحها الله سبحانه وتعالى. ازاي ؟ ما هو قال لك من حيث لا تحتسب

73
00:22:59.200 --> 00:23:20.900
اكبر عدد من الابواب المغلقة يفتحها لك قد يغلق عليك باب ويفتح لك ابواب وانت مسكين في بطن والدتك خليك باب رزق واحد بس الحبل السري صح يقطع لك الباب ده فتحس انك هتضيع عشان يديك ايه؟ سديين. يديك بابين

74
00:23:21.050 --> 00:23:38.900
وهكزا طول ما انت ماشي في حياتك اذا اخذ منك باب فتح لك ابواب سبحان الله قد يغلق عليك باب الرزق وتسعى بدون طائل كلما طرقت باب اغلق كلما اتهجهت جهة سدت

75
00:23:39.950 --> 00:23:59.950
تقع في الحيرة في مسل الحالة دي ينبغي انك تؤمن ان الله اذا شاء واذا رضي عنك واذا اصطلحت معه يفتح لك جميع الابواب المغلقة فقط. ليه؟ فاذا العسر يتقلب يسر. والشدة تتقلب رخاء. والتعسير يتقلب تيسير. طب والقلق؟ يتقلب الطمأنينة. والبعد يتقلب

76
00:23:59.950 --> 00:24:20.900
القرب اخطر شيء في حياة المسلم ان يتهزم من الداخل لان دمر اعلى قوة كان يمتلكها ملكه الراية وهي معية الله واستحضار العلاقة كن عن همومك معرضا وكل الامور على القضاء

77
00:24:21.000 --> 00:24:42.900
وابشر بخير عاجل تنسى به ما قد مضى فلرب امر مسخط لك في عواقبه رضا ولربما ضاق المضيق وربما اتسع الفضا الله يفعل ما يشاء. فلا تكن معترضا الله عوضك الجميل فقص على ما قد مضى

78
00:24:43.100 --> 00:25:00.550
ربنا عودك الجميل واعوضك الحاجات الجميلة قوي قيس بقى على اللي فات انت في يوم من الايام ضيعك انت في يوم من الايام اتيته مستوحشا فما انسك اتيتهم منكسرا فما جبرك

79
00:25:01.100 --> 00:25:22.950
في يوم من الايام اتيته وانت طريدا فما اواك فقس على ما مضى فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حسن الزن فيه وفي قدره ويرزقنا استشعار ماض في حكمك عدل في قضاؤك

80
00:25:23.400 --> 00:25:42.100
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا ويأمنا ويؤمنكم ويمن علي وعليكم بالعفو والعافية المال والدين والاهل وفي الدنيا وفي الاخرة واسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم