1
00:00:00.450 --> 00:00:22.650
الصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين اه يعني هذا من لقاءات العمر وذلك اننا في هذا المجلس نلتقي اخوة لنا اه ممن اسلموا قبل ذلك وممن اسلموا او نطقوا الشهادة معي

2
00:00:23.450 --> 00:00:43.000
فيعني آآ احببت ان آآ اه نجلس معا ونسألهم عن حياتهم وهل تغيرت بعد الاسلام ام لا وآآ يعني آآ مع اسئلة اخرى كثيرة ستأتي من خلال كلامهم باذن الله تبارك وتعالى

3
00:00:43.400 --> 00:01:03.950
واخونا آآ ابو جبريل آآ سيترجم وانا اسأل والان معنا اخونا موسى واخونا داود كلاهما اسلما قبل ذلك آآ موسى له قصة عجيبة يعني هو الان آآ لم يكمل تسعة عشر عاما

4
00:01:04.050 --> 00:01:24.600
واسلم منذ عامين ولكن آآ استطاع بفضل الله تبارك وتعالى ان يكون سببا في اسلام اخته وامه وزوج امه وجدته وهذا كما قلت يعني لم يصل الى تسعة عشر ربيعا يعني من عمره

5
00:01:24.650 --> 00:01:49.800
كيف استطاع هذا الفتى بهذه الهمة وبمحبته لدين الله سبحانه وتعالى وآآ شعوره بالسعادة التي لم يكن يشعر اطلاقا بها قبل ذلك كيف كان كل ذلك نرحب اولا بأخينا موسى. ونبدأ نسأله يعني كيف اسلم يعني ما ما الذي اعجبه

6
00:01:49.950 --> 00:02:08.550
الاسلام هل آآ قرأ آآ مثلا كتابا هل حدثت محاورة بينه وبين احد اخر مثلا؟ هل تعرض لموقف يأس فيه الله احد على الاسلام. اي نعم. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

7
00:02:08.650 --> 00:03:33.600
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. الشيخة  الاسلام يعني  بسم الله الرحمن الرحيم الله يحفظك   سبحان الله

8
00:03:33.600 --> 00:05:42.550
يعني سبحان الله اكبر المسلمين الكوتشيات سبحان الله السلام اه ما حدش قال اسمه يا سبحان الله دلوقتي جبت جبت سبحان الله سبحان  سبحان الله ما بين هاد اسمه الحمد لله قصته كان هو يعني في مشكلة في ورطة

9
00:05:42.700 --> 00:06:07.600
كان ساكن آآ قرب الحدود الهولندية وحياته كانت يعني جحيم فلما جه من من الحدود الهولندية ولمدينة فلمن كان في مدينة فهم يعني قالوا له انت ما بتشتغلش وعاطل وكده وبعدين اهله كمان زادوا عليه المشاكل فهو مش عارف يعني يعيش ازاي

10
00:06:07.600 --> 00:06:20.400
اي اهداف فيه في الحياة ما فيش خلاص جحيم فلمن آآ قالوا له من الحكومة لازم انت تروح على مكان تتعلم على الاقل حاجة عشان تقدر تشتغل. هم. فبيقول هناك سبحان الله في استاز

11
00:06:20.400 --> 00:06:38.650
يعلمه ايراني ترك الاسلام ودخل في البوذية فبيقول انا اتعجبت انه الشباب اللي هناك ما بيطبقوش الاسلام. يعني مش هم مصلين وكده. بس هم دايما يعني بيقولوا له ازاي تترك الاسلام؟ ازاي يعني واحد يترك ربنا سبحانه وتعالى ويروح له

12
00:06:38.650 --> 00:06:58.850
ازاي فبقول لكل مرة ان استمع اول مرة يعني بستمع الله كده وهم بيتكلموا بس هم ما بيطبقوش الاسلام. بس بيتكلموا بحرارة عن الاسلام. آآ ده نروح للاخوة دول. فبيقول لي يعني سبحان الله الحاجة اللي عجبتني في المسلمين

13
00:06:58.900 --> 00:07:13.350
انه حتى هو لما بيطبقش الاسلام عايز يعطيك حاجة منه عايز اعطيك حاجة مني. سبحان الله! فواحد اعطاه القرآن. وواحد اعطاه كلمة من هنا وواحد وعظه كده. فقال هو يعني الانسان المريض دايما بروح عند

14
00:07:13.350 --> 00:07:30.800
الطبيب عشان الدواء. فانا كان دوايا ده انا كنت مريض فدوايا كان القرآن والدعوة الى الله سبحانه وتعالى. حتى هداني الله حلو تعال. قال يعني لما رجع كان مهزوم يعني ما فيش اي حاجة في حياته لها يعني معنى

15
00:07:30.950 --> 00:07:50.800
دلوقتي حياته لها معنى. سبحان الله. اه سبحان الله. طيب يعني هو بعد ما قرأ ترجمة معاني القرآن دخل على طول في الاسلام ولا انتظر برهة لحد ما قلبه انفتح وعقله اقتنع كما يقال يعني مش فرصة

16
00:07:50.800 --> 00:08:07.150
ست شهور وهو بيقول يعني الاخوة بيتكلموا معه وهو بيطرح اسئلة بيتلاقى يعني مع اخوة اللي بيقولوا له انت لازم تعمل كده وربنا ولازم تعبد ولازم ادخل في الاسلام وانقز نفسك. فبقول يعني مهلة يعني هي كانت مدة تلات تشهر

17
00:08:07.250 --> 00:08:24.350
وبعدين دخل في الاسلام وراح الى آآ المسجد ابو بكر في آآ مدينة دهمد واعلن هناك اسلام طيب هو طبعا هو عادة يعني بيرد اسئلة على على ذهن اي رجل يدخل في الاسلام. ايوة. يقول مثلا

18
00:08:24.600 --> 00:08:39.250
اه التوراة مسلا محرفة. ايوة. والانجيل محرف هو نفسه بيسأل نفسه يقول طب وما يدريني ان القرآن محرف او بمحرم؟ ايوة. هل هذا السؤال خطر بباله؟ ايوة. وتجاوز العقبة وان كان تجاوزها كيف هذا

19
00:08:39.250 --> 00:10:44.900
مسلم آآ آآ كاع اسلام  تسوقها ما ينفعش   اسمه النساء الله سبحانه وتعالى يعني هو بيقول آآ الحاجة اللي كويسة سكنت عنده وكان اسم الجاهلية لا اعرف مسلمين ولا اعرف اسلام حتى لمن اه بدأ يعني يسمع عن المسلمين والاسلام يجي واحد يقول له طب دول اه

20
00:10:44.900 --> 00:11:01.150
ارهابيين يعني انا ما اعرفش حاجة. ما يجاوبش. فهو يعني لما حتى قال يعني في الجاهلية بتاعته كان يشرب خمر ويسكر وكده. فتقول له يعني خالتو تقول لامه ما تشربش اترك الشراب ما يسمعش

21
00:11:01.250 --> 00:11:21.250
فلما ان قرأ القرآن الخمرة حرام تركها. فتعجبوا يعني انت بتقرا الكتاب انت مش عارف هو يعني من مين؟ من مين؟ اه. وما بتشهرش وبس يعني احنا بنقول لك ونصحناك يعني اكثرنا من النصح مش عايز تسمع. فقال لهم يعني ده ده كلام ربنا كان له

22
00:11:21.250 --> 00:11:36.950
واقع في نفسي اكتر من من كلامكم. مم. سبحان الله! فهو بيقول الحاجة الكويسة اللي كانت انه انا ما كنتش عارف اي حاجة. ولما بدأت يعني اسمع للمسلمين واقرأ القرآن وكده. حسيت نفسي ما بسمعش لحاجات تانية

23
00:11:37.200 --> 00:11:56.250
وده يعني زكرته ان انت في درس اه سبحان الله اتفضل يا شيخ. طبعا هذا من رحمة الله سبحانه وتعالى لان الله عز وجل اه قال ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. الله. يعني فهو من من اجل نعم الله عليه انه لم يبحث كثيرا

24
00:11:56.250 --> 00:12:13.500
ويبحس عن الشبهات والا كانت صدته كما صدت كثيرين. ايوة. يعني كونه يقع في روعه ان هذا القرآن من عند الله وانشرح صدره هذه نعمة من الله عز وجل يعني لو لو ظل المرء ساجدا لربه من يوم ان يولد الى ان يموت

25
00:12:13.500 --> 00:12:23.500
لا يوفي قدر هذه النعمة. الله اكبر. لان هذه هذه الاية انا ارى والله اعلم. هم. ان هي تنطبق عليه يعني. سبحان الله. فمن يرد الله ان يهديه اراد ان يشرح صدره للاسلام

26
00:12:23.500 --> 00:13:13.500
بدون اسباب. مم. بدون ما يعمل عقله ولا يقول هذا مناقض ولا هذا موافق ولا ضغط الله سبحانه وتعالى بس الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يعني آآ الشيخ ديزا اية

27
00:13:13.500 --> 00:13:47.000
الله سبحانه وتعالى اسمه  دخلت سبحان الله طيب انا اولا لاحظ يعني في آآ   انه منطلق ولسانه منطلق. هم. يعني لا يتلعثم لا يتعثر. لا يفكر هذا اللسان آآ يصلح ان يكون

28
00:13:47.000 --> 00:14:07.350
داعية. الله اكبر ليه؟ لان هو الداعية لا يملك الا لسانا. احنا عندنا الشيخ الذي يتكلم او المدرس يعني. هم والتلميذ كل واحد عنده جهاز. ايوة انا الجهاز بتاعي مرسل. هم. والجهاز بتاعي مستقبل

29
00:14:07.750 --> 00:14:25.950
لابد ان يكون الجهاز المرسل صالحا والجهاز المستقبل ايضا صالحا. هم. حتى يعني ايه في الكلام فانا آآ يعني وانا باستمع له وانا يعني آآ آآ اميز يعني وهو بيتكلم بطلاقة عن طلاق وبيعبر

30
00:14:25.950 --> 00:14:42.150
بالفكرة انا بفكر في يعني ان يوقف نفسه وحياته للدعوة الى الله سبحانه وتعالى وهذا الاسلام الذي حرم منه كل هؤلاء. الله اكبر. يعني انا آآ في القرآن قال الله عز وجل للنبي عليه

31
00:14:42.150 --> 00:15:08.400
لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين. اي قاتل نفسك. يعني المسلم آآ ليس كما يصوره الغرب الحقود وحسود وارهابي والكلام ده بالعكس. اهل الدعوة بالذات تتقطع قلوبهم شفقة على هؤلاء الذين لا يعرفون حر النار. ايوة. ايوة. سبحان الله. فيعني انا ارى ارجو ان يستثمر هذا اللسان المنطلق

32
00:15:08.400 --> 00:16:16.750
في انه يعني يقرأ كثيرا عن الاسلام ويتزود باللغة. هم. قصده هات دي الشيخة بختتس تشتيما   داعية ما شاء الله سبحانه وتعالى ونزغت    الله سبحانه وتعالى موهبة اسأل الله سبحانه وتعالى ان

33
00:16:16.800 --> 00:17:25.400
الله اكبر. الحمد لله. الله اكبر شاب  الله اعلم ان شاء الله هو بيقول يعني آآ عنده الاحساس ده دايما يعني بتلاقي يلتقي مع اناس وكده عايز يتكلم عايز يتكلم عن الدين وبيقول يعني كأني احس اني يعني ده واجبي. نحو نحو اخوتي ونحو الناس اللي ما يعرفوش الاسلام انه اتكلم معهم

34
00:17:25.400 --> 00:17:41.700
عن الدين. فبيقول انا يعني آآ فكرت في الموضوع ده ادعو الى الله سبحانه وتعالى وقال يعني الامر بيد الله سبحانه وتعالى ان ارادني داعية انا سامشي في هذا الطريق. وان ارادني يعني انه بس يعني انا اتعلم لنفسي مش مش هوقف

35
00:17:41.700 --> 00:18:04.400
انا حابذل جهدي وهو يعني بدايته انه عايز يعني دلوقتي يترك هذه البلاد اه ولانه قال المشكلة اللي هنا العلم انا عايز اتكلم بقلب مش عايز اتكلم باي موضوع اخوض فيه لانه يعني العلم هو الحاجز بيني وبين هؤلاء. فانا عايز يزداد علمي وانطلق يعني ان شاء الله للدعوة

36
00:18:04.400 --> 00:18:20.800
ثم يعني اخيرا كيف استطاع يعني ان يكون سببا اسلام هذا العدد الكبير يعني هو حديث السن يعني ليس له اولا حشمة. ايوة. يعني ليس كبيرا في السن. ايوة. يبقى محترم. ايوة ايوة

37
00:18:20.800 --> 00:18:44.800
يعني في نظري امه وجدته وزوجه وزوج امه اخوه اخوه اي نعم فازاي يعني وصل الى يعني هذا سبحان الله وكيف كانت المحاورة التي كانت تجري بينهما اه الشيخ الله سبحانه وتعالى بس اه

38
00:18:45.050 --> 00:20:14.150
مستنيونا   مسلم من  بس بس  آآ الحمد لله يا زيزو اه الشيخ هو بيقول يعني انا كنت انسان دايما عندي فكرة تعرف حاجة؟ قلها والجيل ما بيغيرش اي حاجة في الدين آآ يعني قال آآ لما دخلت في الاسلام خلاص يعني الحاجة دي آآ يعني ظهرت لي يعني انا اروح عند جدي

39
00:20:14.150 --> 00:20:28.150
او جدتي عندي حق عايز اقوله؟ اقوله لو لو كنت صغير كده بس ده حق انا عايز اقوله. مم. اه قال لما كمان يروح عند اه قرايبه كده اه راجل عنده خمس اولاد

40
00:20:28.150 --> 00:20:40.900
ما يستحيش الحق يقوله فده ده ده اللي يساعده انه يتكلم مع امه ويتكلم مع زوج امه يتكلم مع جدته ومع اخوه لانه ده حق. فقال انا حياتي كده باعرف

41
00:20:40.900 --> 00:21:02.650
ولازم اقولها وده اللي يسهله انه يتكلم معهم على الدين. هم. اه سبحان الله. والمحاورات يعني هو لما كلمه عن الدين كان في مشاكل يعني اه عقلية. ايوة وكيف استطاع ان يذللها يعني. ايوة

42
00:21:02.650 --> 00:22:42.150
الحمد لله سبحان الله بس بس سبحان الله سبحان الله الله اكبر  يبقى ده وبيقول يعني آآ لما بدأ يدعو اول واحد دعا امه للاسلام كان يجيب لها كتب هي تقرا الكتب وكده. فهو قال انا ما كنتش ادخل معها في الحوارات ليه ومش عايز ومش فاهمة ما في

43
00:22:42.150 --> 00:22:58.650
لأ هو كان اتكلم يتركها يتكلم على الايجابيات اه. اه وبعدين لما تيجي الايجابيات قل لا ده في الدين وازا عملت كده في اجر كده ربنا سبحانه وتعالى يغفر لك ويدخلك الجنة

44
00:22:58.650 --> 00:23:17.200
وبعد الجنة فيها حاجات وبعدين آآ لما في حاجات هي تسأل فيها عادية هو يعني عادية. فقال ما احنا ما ناخدش وقت كتير ما نتكلمش عليها. مم وبعدين بعد الحوار ده يقول لها طب انت ليه ما تسلميش

45
00:23:18.100 --> 00:23:34.250
اه بعد الحوار ده يعني. اه. يعني ربنا يعطيك وربنا يغفر لك وربنا يدخلك الجنة وبعدين الاسلام. لسة ؟ اه. لسة مش عايزة تدخلي. سبحان الله ده سهل الطريق ايه. سبحان الله. اه. والله هذا يعني فقه انا شيخ

46
00:23:34.300 --> 00:23:51.000
انه فقه عالي يعني لاي انسان لما يبتدي بالاشكالات يوقف الدنيا. ايوة. سبحان الله. لكن لما تدي الايجابيات يعني من اه ما اتقى الله سبحانه وتعالى دخل الجنة. اذا كان كافرا وفعل كل شيء فقال اشهد ان لا اله الا

47
00:23:51.000 --> 00:24:12.450
الله ان محمدا رسول الله كأننا ولد الان. ايوة. نحن يعني نغبط اخواننا الذين اسلموا يعني. ايوة ايوة. كل ما مضى من حياتهم سقط كله. الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام يجب ما قبله. نعم. وقول الله تبارك وتعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. فدي هذه فرصة ذهبية

48
00:24:12.450 --> 00:24:30.450
جيد جدا الحقيقة ان هو يتكلم عن الايجابيات انت عارف الانسان بطبعه يميل الى الترغيب. ايوة ايوة. وانا يعني اختم بالنسبة للاخ موسى اه وانصح يعني اه شبابنا من المسلمين في البلاد الاسلامية العربية

49
00:24:31.650 --> 00:24:56.950
آآ ان كل رجل لو كان له هدف والهدف ده يعني ليس بالضرورة ان يكون اه كبيرا واسعا يعني انا اسكن في عمارة فلتكن هذه العمارة هي دنياي. سبحان الله. لا اتجاوزها الا العمارة الاخرى. هم. هذه العمارة فيها عشر شقق مسلا. مم. تمام؟ العشر شقق دي فيها كل

50
00:24:56.950 --> 00:25:16.950
ممكن يكون فيها خمسة ستة يبقى انا حياتي اكرس حياتي وكل مواهبي لهذه العمارة ان استطعت ان اجعلها تلتزم ادي العمارة انقل عن العمارة اللي بعديه. سبحان الله. والعمارة اللي بعديها انقل على اللي بعديها. ايوا. ممكن اخد انا لو همتي عليه اخد الشارع. الذي اسكن فيه. سبحان الله. تمام

51
00:25:16.950 --> 00:25:46.950
مش لازم اطلع احلق بجناحين في جو السماء وانا فجر. يعني حاجة يعني عصفور صغير يعني. سبحان الله! يعني عايز اقول آآ يعني آآ هذه الطاقة التي يعني هي عند كل محب لدين الاسلام. هم. ينبغي ان تكون في حيز ضيق. ايوة ايوة. فاذا نجح فيه انتقل الى غيره. لو كل مسلم

52
00:25:46.950 --> 00:26:06.950
اعتقد هذا الاعتقاد في نفسه ملأنا الارض بهذا الاعتقاد. سبحان الله! لكن بكل اسف احيانا الانسان يعني يحلم بما هو من طاقته فيحصل له نوع من الايه نوع من الاحرام. وانا الحقيقة آآ يعني آآ فخور وسعيد بتجربة آآ موسى

53
00:26:06.950 --> 00:26:24.400
اسأل الله تبارك وتعالى ان يبارك له وان يكون في طليعة الدعاء. امين. والا يخالف قوله فعلة. ايوة. ده مهم جدا. سبحان الله. مهم جدا الكلام اللي انا بقوله وقلته لكريم. ايوة. وقلته يا محمد. ايوة. صالح والكلام ده لا تنظروا الى احوال

54
00:26:24.400 --> 00:26:44.400
المسلمين وتأخذوا الاسلام منهم وتقيسوا دين دين الله عز وجل على افعال المسلمين. سبحان الله! بل لابد ان يأخذوه من المعين الصافي من القرآن والسنة اللي هو المثال فانا ارجو ان هو برضو ايه يعني آآ وهو يدعو ان يكون صادقا والا يخالف قوله فعله. هذه وصيتي له آآ في اخر الكلام

55
00:26:44.400 --> 00:29:15.850
يعني المسلمين اوكي  في  الشيخ ضغط الله سبحانه وتعالى ونزغت اسلام ما شاء الله الله سبحانه وتعالى هط الزوجة القرآن جزخت ها وانت مسلمة والرسول صلى الله عليه وسلم  آآ كفار

56
00:29:15.850 --> 00:29:37.350
الله سبحان الله. فجزاك الله خيرا. بارك الله فيك. جزاك الله خيرا. يبارك فيك يا موسى. حياك الله. طيب اخونا داود. الله اكبر. حياك اهلا وسهلا. اخونا داود اسلم منذ خمس سنوات. ايوة

57
00:29:37.900 --> 00:29:57.050
وذاق طعم الاسلام آآ احنا برضو هنتعرف يعني على يعني قصة اسلامه. انا اول مرة التقي في داوود والتقي مع الاخ موسى اه وكنت حريصا الحقيقة لما سمعت قصة اسلامهم على ان ايه برضو انظر

58
00:29:57.300 --> 00:30:21.700
ونسأله بعض الاسئلة وانا شايف ان موسى داود متسنن يعني يمكن موسى هذا كوسد ليس له لحية لماذا لا يفي لحيته ما فيش حاجة بتخرج يعني. لا هو ضروري يعني برضه ايه نقول

59
00:30:21.700 --> 00:30:43.600
برضو ضروري اللحية لان اللحية دي آآ هي المعلم ايوة. الذي آآ الذي يميز المسلم عن غيره يعني انت عارف كل دولة لها علم والعالم بيبقى محترم دائما يرفع على آآ قائمة البنايات وآآ لا يستطيع احد انه يمسك العلم يمسح به الحزاء

60
00:30:43.600 --> 00:31:03.600
مسلا سبحان الله. ليه ؟ لان هذا يقول لك شرف الدولة. حلو قوي. شرف. فاحنا يعني الاخ مسلا دهود لو ماشية في الشارع لا يختلف احد على انه مسلم. مم. ليه؟ لان العنوان ظاهر. اه. سبحان الله. وهذه ميزة كبيرة جدا لا يفطن اليها كثير من المسلمين

61
00:31:03.600 --> 00:31:19.750
سبحان الله بعد ما اختلطت ازياء المسلمين مع غير المسلمين لم يعد احد يميز آآ هذا من ذاك. ايوة. وطبعا بينبني على التمييز آآ حقوق. ايوة ايوة فانا الاول آآ اسمع من داوود يعني

62
00:31:19.750 --> 00:32:53.350
حكاية اسلامه آآ الشيخ  جبت جبت محمد    بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله اه الله سبحانه وتعالى الله اكبر. الله. الله. سبحان الله الله اكبر الله اكبر هو آآ قبل ما يتكلم كان في نقطة عايز يتكلم فيها قال يعني الكلام ده قاله مرة والناس

63
00:32:53.350 --> 00:33:08.000
شافوه واتكلموا عنه. بس قال انا يعني عملة في في صحراء يعني عبد من عباد الله سبحانه وتعالى وقال الناس اللي هيشوفونا يعني ما يفكروش يعني احنا حاجة يعني خارقة

64
00:33:08.100 --> 00:33:28.100
كلنا عباد الله سبحانه وتعالى. بس هم يشوفوا رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ازاي بيوخذ كافر من الكفر؟ وبيدخله في الاسلام وبيشرح صدره ليه وهم يعني ازا هم عايشين في في معصية وعايشين في كده او او بعيدين عن الله سبحانه وتعالى فيلجأوا الى الله سبحانه وتعالى لانه رحمته وسعت كل شيء. هم. فده اول

65
00:33:28.100 --> 00:33:47.300
الكلام كان عايز يبدأ فيه. سبحان الله. اي نعم. طيب انا عايز اقول انه الانسان عادة بعد ما بيسلم آآ لو كان عاقا لابويه بتلاقيه بيبر ابويه حتى لو كان كافرين. ايوة. مسلا لو كانت اخلاقه سيئة في البيت مسلا او مع الناس او الكلام ده باخلاقه بتبقى

66
00:33:47.300 --> 00:34:49.900
كويسة هذا الكلام آآ اهله مثلا هل لاحظوا تغيرا؟ ايوة. عليه قبل الاسلام وبعد الاسلام بحيس يغريهما هذا التغير ان يسلموا. آآ ازا اختوا ذمة للاسلام الاسلام  الحمد لله  عين

67
00:34:49.900 --> 00:35:53.650
والحمد لله عندي اسم مسلم مم. سبحان الله سبحان الله وبيقول يعني الانسان في حياته غير كغير مسلم يعني بيكون مشاكل بينه وبين اهله لما بيدخل في الاسلام خلاص اول حاجة بيتعلمها انه في بر الوالدين وانه رضا الوالدين

68
00:35:53.650 --> 00:36:13.650
يعني بيدعوا ربي سبحانه وتعالى في رضا الوالدين. فبتلاقيه يعني بيكون اعمى فبيفتح. شف دي الست دي اللي انت بتزعق لها وواقف لها. لأ دي فبقول يعني سبحان الله حتى في حاجة آآ خطرت على باله انه يعني سبحان الله يمكن دي حتى لما الانسان يسلم وامه بتكون

69
00:36:13.650 --> 00:36:34.500
فهو بيحسن اليها وبيحسن اليها وبيغير نفسه عشان يمكن ربنا سبحانه وتعالى يهديها. هم. فبقول اه طبعا في في تغيير بين الحياة ككافر يعني كغير مسلم لمن اخذ الاسلام اتغيرت كل الحال اتغير وامه يعني بتحس بده امه بتحس بده مع انه بيقول في

70
00:36:34.500 --> 00:36:54.500
يعني احيان اه بتشوفها كده يعني في وسواس كده وبعدين ضد المسلمين وكده. بس اه هي مقتنعة انه الاسلام غير حياته وغير يعني معاملته مع امه. سبحان الله. اه. حد من رسالتي اسلم. ايوة. اه جبت

71
00:36:54.500 --> 00:37:50.000
الاسلام نعم. سبحان الله الله اكبر سبحان الله والحمد لله سبحانه وتعالى الله اكبر وبنقول يعني اخته ده هو السبب يعني آآ دخولها في الاسلام شافت انه الواد ده اللي كان بيزعل امه بيعاملها بطريقة مش كويسة. دخل الان وهو مسلم. فمعاملته لامه اتغيرت

72
00:37:50.250 --> 00:38:10.250
الله اكبر فذهبت الى غرفته اللي ما بيكونش في البيت يعني بتقرأ في الكتب. اه. حتى قال انه كانت عملت مذكرات على بعض الاقوال احاديس وكده وكتبت مكتوب كمان يعني شاف وبعدين فبيقول ده هو كان السبب انه يعني اخته دخلت في

73
00:38:10.250 --> 00:38:26.500
من من طريق يعني هو تغيره كانسان. اخلاقه تغيرت كلامه اتغير. كان زمان يخرج من البيت ما يرجعش. دلوقتي قاعد جنب امه عايزة ايه؟ آآ اروح في حاسة سبحان الله يا ايها الذين امنوا

74
00:38:26.800 --> 00:38:47.600
لما تقولون ماذا تفعلون يعني كبر مقتن عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. لكنها نالفت نظري في كلامه وان كان فيه شيء من التواضع. هم. وهو مطلوب لكن آآ ارجو الا يعود بمعنى سلبي عليه. مم. يعني هو لما قال انا ما انا رملة. ايوة. الا رملة في صحراء. مم. واسعة. لأ انا اريد ان

75
00:38:47.600 --> 00:39:06.850
له لا تحقرن نفسك يعني ليس هناك عزيم من العظماء في اي مجال من مجالات الحياة اه اه لو سألته هل كنت تعتقد في يوم من الايام انك ستصير الى هذه المنزلة؟ ايوة. يقول ابدا. ابدا اه سبحان الله. كل كل حتى لو اخذنا

76
00:39:06.850 --> 00:39:26.850
علماء الدين الشريعة مسلا كالائمة الاربعة والامام البخاري ومسلم الكبيرة وسألته هل كنت تتصور ان تكون امام الدنيا او ان يتبعك آآ ملايين على مذهبك الفقهي مسلا او ابدا يقولون لا. فهو لا

77
00:39:26.850 --> 00:39:43.250
ينبغي له ان يحتقر نفسه. ايوة ايوة. هو يستطيع داود بازن الله تعالى ان يفتح الله عز وجل به بلادا باكملها. الله اكبر. وهو فرد واحد. ايوة ايوة. طالما انه يعني عنده الصدع بالحق يعني موسى

78
00:39:43.250 --> 00:40:03.250
لما تكلم وقال انا عندي الجرأة ان اقول ما اعتقد. ايوة ايوة. في اي مكان اتكلم ما اعتقد ده نوع من العزة. ايوة. من الاعتزاز بالحق مهم جدا في بعض الناس يخجلون في غيظ مواضع الخجل. ايوة ايوة. يعني ايه يعني يستحي ان يتكلم. ايوة. اه اه في

79
00:40:03.250 --> 00:40:20.800
بعض الناس آآ كنت انا مسافر في بعض البلاد الغربية. ايوة. واردت ان اصلي المغرب فبعض الاخوة اللي هم يسكنون في هذه البلاد من العرب يعني بس يسكنوا في هذه البلاد. قال يعني يعني احنا لو صلينا هيتفرجوا علينا

80
00:40:20.800 --> 00:40:30.800
وما نقدرش نصلي وهيتلم علينا ويتفرجوا علينا ونبقى فرجة. ما يطلعوش. فقلت لهم ما اتلموا. فقال لأ تعال نصلي في الطرقة دي. قلت له انا لن اصلي لا في هذا

81
00:40:30.800 --> 00:40:50.800
والناس كلها تيجوا تتفرج علينا ايه الاشكال يعني ما ما هو الاشكال لعل الله سبحانه فانا عايز بس يعني داوود يفهم آآ كوني آآ اتطلع الى ان ان اكون مصلحا. مم. وان آآ امكاناتي بازن الله تبارك وتعالى تكون كبيرة. ايوة. لا ينافي ان اكون متواضعا في ذاتي

82
00:40:50.800 --> 00:41:00.800
عشان بس نوع من التضارب ويقول انا ما انا الا رملة او عبد من عبيد الله المحتقرين او الكلام ده. سبحان الله! انا هذا مطلوب لان هذا تواضع. هم. ولكن في نفس

83
00:41:00.800 --> 00:42:15.050
الجانب الايجابي الذي يتحدث عنه لابد ان يعني. ايوة. يعرفه. سبحان الله. اه. اصله الشيخ كنت  ده مسلم سليمان في امامه مليون الشيخ  مسلم مفهوم؟ الله سبحانه وتعالى. والشيخ مسلم

84
00:42:15.050 --> 00:43:06.600
الله سبحانه وتعالى   ان شاء الله ان شاء الله اختي مسلمة الشيخ يعني انت بتكرر دي الكلمة وتقول انت ارفع رأسك انك مسلم. اه طبعا اه سبحان الله. اه العزة بالحق

85
00:43:06.600 --> 00:44:02.100
الحمد لله رب العالمين. اه الحمد لله. طيب هو اه داود بيعمل ولا؟ نعم. بيعمل ايه؟ بنك  الله  سبحان الله هو كان بيشتغل في بنك فبيقول يعني هو من نفسه بيقول يعني سبحان الله لما الواحد بيكون اعمى بيفتح يعني بيشوف الحرق. خلاص

86
00:44:02.100 --> 00:44:25.850
المواطن مش عايزه. اه. فترك العمل ده بس كريم يعني. فبقول لهم يعني مساكين البنود دلوقتي ما فيش حد عايز يشتغل عندهم سبحان الله. فبقول ترك والان يعني بيشتغل في في جمعية للمسلمين وهم بيعملوا حاجة. فالحمد لله رب العالمين يعني مستريح كتير. الحمد لله رب العالمين. يعني كله يعني كما قال

87
00:44:25.850 --> 00:44:45.850
الله عز وجل ولله ميراث السماوات والارض. ان شاء اغناها. اه سبحان الله! اه وان شاء قناعه لان القناعة انه ان يضيق الله عينه مم سبحان الله العين برغم انها صغيرة الا انها تبلع الكون كله. رغم انها صغيرة النبي صلى الله عليه وسلم. قال

88
00:44:45.850 --> 00:44:55.850
آآ لو كان ابن ادم واديا من زهب. ايوة. قال له انا اسنين ولو كان له اسنين لقال لو ان لي ثلاثة ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب. الله اكبر. وتاب الله على من

89
00:44:55.850 --> 00:45:13.200
يعني هذه العين برغم صغرها الا انها تسعى الكون كله. فهو ازا عينه يعني لم يضيقها الله سبحانه وتعالى لن يشبع من اولها الدولة كلها يعني ارض بما قسمه الله الشيخ زغت

90
00:45:13.350 --> 00:46:10.650
الله سبحانه وتعالى زختم القرآن وانت الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى آآ آآ زيت وان الرسول صلى الله عليه وسلم زغطاه يعني استأزنت الله سبحانه وتعالى اسمه مخطئين سبحان الله

91
00:46:10.650 --> 00:46:41.650
سبحان الله طيب انا ختاما يعني اوصي موسى وداوود بأن يكونا عضوين فاعلين الاسلام. ايوة انا يعني احنا بنقول الاسلام مليار وربعميت مليون مش عايز يبقى مليار وربعميت مليون واتنين. بس ارقام يعني. واتنين ارقام. لا اريد لا اريدهما ان يكونا مجرد رقمين. ايوة. في الاسلام. انا عايز آآ

92
00:46:41.650 --> 00:47:01.650
في بلاد فتحت برجال. ايوة ايوة. ولا يهزم صاحب اعتقاد قط. سبحان الله. مهما كان وحيدا ومهما كان فريدا. فانا عايزهم برضو ايه يعني آآ يفهموا الحقيقة ولا ينسوها ابدا واذا احسوا بنوع من الضعف البشري الكلام دهوت لابد ان يلجأوا الى عالم من العلماء حتى يذكرهم بهذه الحقيقة

93
00:47:01.650 --> 00:48:34.750
سبحان الله! ويعني اه دي ختام وصيتنا. قصده مش لوس الشيخ  مسلمة الشيخ الله سبحانه تعالى توبة يعني المسلم الحمد لله يا عبد آآ آآ في  حمزي عندكم. ان شاء الله

94
00:48:34.750 --> 00:48:59.739
وتعالى يوم القيامة. الله سبحانه وتعالى الزعجن بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا. حياك الله اجي يا داوود. بارك الله فيك