الصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين آآ يعني هذا من لقاءات العمر وذلك اننا في هذا المجلس نلتقي اخوة لنا اه ممن اسلموا قبل ذلك وممن اسلموا او نطقوا الشهادة معي
فيعني آآ احببت ان آآ آآ نجلس معا ونسألهم عن حياتهم وهل تغيرت بعد الاسلام ام لا وآآ يعني آآ مع اسئلة اخرى كثيرة ستأتي من خلال كلامهم باذن الله تبارك وتعالى
واخونا آآ ابو جبريل آآ سيترجم وانا اسأل والان معنا اخونا موسى واخونا داود ما اسلم قبل ذلك آآ موسى له قصة عجيبة يعني هو الان آآ لم يكمل تسعة عشر عاما
واسلم منذ عامين ولكن اه اه استطاع بفضل الله تبارك وتعالى ان يكون سببا في اسلام اخته وامه وزوج امه وجدته وهذا كما قلت يعني آآ لم يصل الى تسعة عشر ربيعا يعني من عمره
كيف استطاع هذا الفتى بهذه الهمة وبمحبته لدين الله سبحانه وتعالى وآآ شعوره بالسعادة التي لم يكن يشعر اطلاقا بها قبل ذلك كيف كان كل ذلك نرحب اولا باخينا موسى. ونبدأ نسأله يعني كيف اسلم يعني ما الذي اعجبه
الاسلام هل اه قرأ اه مثلا كتابا. ايوة. هل حدثت محاورة بينه وبين احد اخر مثلا؟ هل تعرض لموقف يأس فيه الله احد على الاسلام. اي نعم. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. الشيخة الاسلام يعني اسلام بسم الله الرحمن الرحيم الله يحفظك
سبحان الله يعني سبحان الله اكبر المسلمين الكوتشيات السلام اه ما حدش قال اسمه يا سبحان الله دلوقتي جبت جبت سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله اسمه الحمد لله اني اه قصته اه كان هو يعني في مشكلة في ورطة
كان ساكن آآ قرب الحدود الهولندية وحياته كانت يعني جحيم فلما جه من من الحدود الهولندية ولمدينة فلمن كان في مدينة فهم يعني قالوا له انت ما بتشتغلش وعاطل وكده وبعدين اهله كمان زادوا عليه المشاكل فهو مش عارف يعني يعيش ازاي
اهداف فيه في الحياة ما فيش خلاص جحيم فلمن قالوا له من الحكومة لازم انت تروح على مكان تتعلم على الاقل حاجة عشان تقدر تشتغل. هم. فبيقول هناك سبحان الله في استاز
يعلمه ايراني ترك الاسلام ودخل في البوذية فبيقول انا اتعجبت انه الشباب اللي هناك ما بيطبقوش الاسلام. يعني مش هم مصلين وكده. بس هم دايما يعني بيقولوا له ازاي تترك الاسلام؟ ازاي يعني واحد يترك ربنا سبحانه وتعالى ويروح
الدين غيره ازاي فبقول لكل مرة ان استمع اول مرة يعني بستمع الله كده وهم بيتكلموا بس هم ما بيطبقوش الاسلام. بس بيتكلموا بحرارة عن الاسلام. آآ ده نروح للاخوة دول. فبيقول لي يعني سبحان الله الحاجة اللي عجبتني في المسلمين
انه حتى هو لما بيطبقش الاسلام عايز يعطيك حاجة منه عايز اعطيك حاجة مني. سبحان الله! فواحد اعطاه القرآن وواحد اعطاه كلمة من هنا وواحد وعظه كده. فقال هو يعني الانسان المريض ده اما بروح عند
الطبيب عشان الدواء. فانا كان دوايا ده انا كنت مريض فدوايا كان القرآن والدعوة الى الله سبحانه وتعالى. حتى هداني الله حلو تعال. قال يعني لما رجع كان مهزوم يعني ما فيش اي حاجة في حياته لها يعني معنى
فالوقت دلوقتي حياته لها معنى. سبحان الله. اه. طيب يعني هو بعد ما قرأ ترجمة معاني القرآن دخل على طول في الاسلام ولا انتظر برهة لحد ما قلبه انفتح وعقله اقتنع كما يقال يعني مش فرصة
ست شهور وهو بيقول يعني الاخوة بيتكلموا معه وهو بيطرح اسئلة بيتلاقى يعني مع اخوة اللي بيقولوا له انت لازم تعمل كده وربنا سبحانه ولازم تعبد ولازم ادخل في الاسلام وانقز نفسك. فبقول يعني مهلة يعني هي كانت مدة تلات تشهر
وبعدين دخل في الاسلام وراح الى آآ المسجد ابو بكر في آآ مدينة واعلن هناك اسلام طيب هو طبعا هو عادة اه يعني بيرد اسئلة على على ذهن اي رجل يدخل في الاسلام. ايوة. يقول مثلا
اه التوراة مسلا محرفة. ايوة. والانجيل محرف هو نفسه بيسأل نفسه يقول طب وما يدريني ان القرآن محرف او غير محرم؟ ايوة. هل هذا السؤال خطر بباله؟ ايوة. وتجاوز العقبة وان كان تجاوزها كيف هذا الجواب
اه مسلم آآ كاع اسلام تسوقها ما ينفعش اه اعوز بالله من الشيطان الرجيم اه. اسمه جهات سوزان الله سبحانه وتعالى يعني هو بيقول اه الحاجة اللي كويسة سكنت عنده وكان اسم الجاهلية لا اعرف مسلمين ولا اعرف اسلام حتى لمن اه بدأ يعني يسمع عن المسلمين والاسلام يجي واحد يقول له طب دول اه
ارهابيين يعني انا ما اعرفش حاجة. ما يجاوبش. فهو يعني لما حتى قال يعني في الجاهلية بتاعته كان يشرب خمر ويسكر وكده. فتقول له يعني خالتو تقول لامه ما تشربش اترك الشراب ما يسمعش
فلما ان قرأ القرآن الخمرة حرام تركها. فتعجبوا يعني انت بتقرا كتاب انت مش عارف هو يعني من مين؟ من مين؟ اه. وما وبس يعني احنا بنقول لك ونصحناك اكثرنا من النصح مش عايز تسمع. فقال لهم يعني ده ده كلام ربنا كان له
نفسي اكتر من من كلامكم. هم. سبحان الله! فهو بيقول الحاجة الكويسة اللي كانت انه انا ما كنتش اعرف اي حاجة. ولما بدأت يعني اسمع للمسلمين واقرأ القرآن وكده. حسيت نفسي ما بسمعش الحاجات التانية
وده يعني زكرته ان انت في درس اه سبحان الله اتفضل يا شيخ. طبعا هذا من رحمة الله سبحانه وتعالى لان الله عز وجل قال ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. الله. يعني فهو من من اجل نعم الله عليه انه لم يبحث كثيرا
ويبحث عن الشبهات والا كانت صدته كما صدت كثيرين. ايوة. يعني كونه يقع في روعة ان هذا القرآن من عند الله وانشرح صدره هذه نعمة من الله عز وجل يعني لو لو ظل المرء ساجدا لربه من يوم ان يولد الى ان يموت
لا يوفي قدر هذه النعمة. الله اكبر. لان هذه هذه الاية انا ارى والله اعلم. هم. ان هي تنطبق عليه يعني. سبحان الله. فمن يرد الله ان يهديه اراد ان يشرح صدره للاسلام
بدون اسباب. مم. بدون ما يعمل عقله ولا يقول هذا مناقض ولا هذا موافق ولا الكلام. سبحان الله. اه. سبحان الله. قصدي ضغط الله سبحانه وتعالى بس الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى
يعني آآ الشيخ ديزا اية الله سبحانه وتعالى اسمه دخلت سبحان الله. طيب انا اولا ارحب لاحظ يعني في آآ وهو يتكلم انه منطلق ولسانه منطلق. مم. يعني لا يتلعثم لا يتعسر. ايوة. هذا اللسان آآ يصلح ان يكون
داعية. الله اكبر ليه؟ لان هو الداعية لا يملك الا لسانا. احنا عندنا الشيخ الذي يتكلم او المدرس يعني. هم والتلميز كل واحد عنده جهاز. ايوة انا الجهاز بتاعي مرسل. مم. والجهاز بتاعي مستقبل. مستقبل
لابد ان يكون الجهاز المرسل صالحا والجهاز المستقبل ايضا صالحا. مم. حتى يعني في الكلام فانا آآ يعني وانا باستمع له وانا يعني آآ آآ اميز يعني وهو بيتكلم بطلاقة عن طلاقه بيعبر
بالفكرة انا بفكر في جميع ان يوقف نفسه وحياته للدعوة الى الله سبحانه وتعالى وهذا الاسلام الذي حرم منه كل هؤلاء. الله اكبر. يعني انا آآ في القرآن قال الله عز وجل للنبي عليه
لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين اي قاتل نفسك. يعني المسلم آآ ليس كما يصوره الغرب الحقود وحسود وارهابي والكلام ده بالعكس اهل الدعوة بالذات تتقطع قلوبهم شفقة على هؤلاء الذين لا يعرفون حر النار. ايوة. ايوة. سبحان الله. فيعني انا ارجو ان يستثمر هذا اللسان المنطلق
في انه يعني يقرأ كثيرا عن الاسلام ويتزود باللغة. هم. قصده هات دي الشيخة تشتيما داعية ما شاء الله سبحانه وتعالى ونزغت في الدعوة الجدع الله سبحانه وتعالى موهبة الله سبحانه وتعالى
الله اكبر الحمد لله. الله اكبر شاب الله اعلم ان شاء الله هو بيقول يعني آآ عنده الاحساس ده دايما يعني بتلاقي يلتقي مع اناس وكده عايز يتكلم بس يتكلم عن الدين وبيقول يعني كأني احس اني يعني ده واجبي. نحو نحو اخوتي ونحو الناس اللي ما يعرفوش الاسلام انه اتكلم معهم
عن الدين. فبيقول انا يعني آآ فكرت في الموضوع ده آآ ادعو الى الله سبحانه وتعالى وقال يعني الامر بيد الله سبحانه وتعالى ان ارادني داعية انا سامشي في هذا الطريق. وان ارادني يعني انه بس يعني انا اتعلم لنفسي مش مش هوقف
انا حابذل جهد وهو يعني بدايته انه عايز يعني دلوقتي يترك هذه البلاد اه ولانه قال المشكلة اللي هنا العلم انا عايز اتكلم بقلب مش عايز اتكلم باي موضوع اخوض فيه لانه يعني العلم هو الحاجز بيني وبين هؤلاء. فانا عايز يزداد علمي وانطلق يعني ان شاء الله للدعوة
طيب ثم يعني اخيرا كيف استطاع يعني ان يكون سببا اسلام هذا العدد الكبير يعني هو حديث السن يعني ليس له اولا حشمة. ايوة. يعني ليس كبيرا في السن. ايوة. بيبقى محترم. ايوة ايوة
يعني في نظري امه وجدته وزوجه. وزوج امه. اه. اخوه. اخوه. عفوا. اي نعم. فازاي يعني وصل الى يعني هذا سبحان الله وكيف كانت المحاورة التي كانت تجري بينهما الشيخ الله سبحانه وتعالى بس
مستنيونا مسلم من بس بس ماشي آآ الحمد لله يا زوزو هي اه الشيخ وبيقول يعني انا كنت انسان دايما عندي فكرة تعرف حاجة؟ قلها والجيل ما بيغيرش اي حاجة
في الدين آآ يعني قال آآ لما دخلت في الاسلام خلاص يعني الحاجة دي آآ يعني ظهرت لي يعني انا اروح عند جدي او جدتي عندي حق عايز اقوله؟ اقوله
لو لو كنت صغير كده بس ده حق انا عايز اقوله. مم. اه قال لما كمان يروح عند اه قرايبه كده اه راجل عنده خمس اولاد ما يستحيش حق يقوله
فده ده ده اللي يساعده انه يتكلم مع امه يتكلم مع زوج امه يتكلم مع جدته ومع اخوه لانه ده حق. فقال انا حياتي كده باعرف ولازم اقولها وده اللي يسهله انه يتكلم معهم على الدين. هم. اه سبحان الله. والمحاورات يعني هو لما كلمه عن الدين. كان في مشاكل يعني اه عقلية. ايوا
وكيف استطاع ان يذللها يعني. ايوة الحمد لله سبحان الله بس بس ما نكملش سبحان الله سبحان الله الله اكبر وبيقول يعني آآ لما بدأ يدعو اول واحد دعا امه للاسلام
كان يجيب لها كتب هي تقرا كتب وكده. فهو قال انا ما كنتش ادخل معها في الحوارات ليه ومش عايز ومش فاهمة ما في لأ هو كان اتكلم. يتركها يتكلم على الايجابيات
اه. اه وبعدين لما تيجي الايجابيات قل لا ده في الدين وازا عملت كده في اجر كده ربنا سبحانه وتعالى يغفر لك ويدخلك الجنة وبعد الجنة فيها حاجات وبعدين آآ لما في حاجات هي تسأل فيها عادية هو يعني عادية. فقال احنا ما ما ناخدش وقت كتير ما نتكلمش عليها. مم
وبعدين بعد الحوار ده يقول لها طب انت ليه ما تسلميش اه بعد الحوار ده يعني. اه. يعني ربنا يعطيك وربنا يغفر لك وربنا يدخلك الجنة وبعدين الاسلام. لسة ؟ اه. لسة مش عايزة تدخلي. سبحان الله
ده سهل الطريق ايه. سبحان الله. اه. والله هذا يعني فقه انا شيخ انه فقه عالي يعني لاي انسان لما يبتدي بالاشكالات يوقف الدنيا. ايوة. سبحان الله. لكن لما تدي الايجابيات يعني من اه ما اتقى الله سبحانه وتعالى دخل الجنة. اذا كان كافرا وفعل كل شيء. فقال اشهد ان لا اله الا
الله ان محمدا رسول الله كأنما ولد الان. ايوة. نحن يعني نغبط اخواننا الذين اسلموا يعني. ايوة ايوة. كل ما مضى من حياتهم سقط كله. الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام يجب ما قبله. نعم. وقول الله تبارك وتعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. فدي هذه فرصة ذهبية
جيد جدا الحقيقة ان هو يتكلم عن الايجابيات انت عارف الانسان بطبعه يميل الى الترغيب. ايوة ايوة. وانا يعني اختم بالنسبة للاخ موسى اه وانصح يعني اه شبابنا من المسلمين في البلاد الاسلامية العربية
آآ ان كل رجل لو كان له هدف والهدف ده يعني ليس بالضرورة ان يكون اه كبيرا واسعا يعني انا اسكن في عمارة فلتكن هذه العمارة هي دنياي. سبحان الله. لا اتجاوزها الا العمارة الاخرى. مم. هذه العمارة فيها عشر شقق مسلا. مم. تمام؟ العشر شقق دي فيها كل
ممكن يكون فيها خمسة ستة يبقى انا حياتي اكرس حياتي وكل مواهبي لهذه العمارة ان استطعت ان اجعلها تلتزم ادي العمارة انقل عن العمارة اللي بعديه. سبحان الله. والعمارة اللي بعديها انقل على اللي بعديها. ايوا. ممكن اخد انا لو همتي عليه اخد الشارع. الذي اسكن فيه. سبحان الله. تمام
مش لازم اطلع احلق بجناحين في جو السماء وانا فجر. يعني حاجة يعني عصفور صغير يعني. سبحان الله! يعني عايز اقول آآ يعني آآ هذه الطاقة التي يعني هي عند كل محب لدين الاسلام. هم. ينبغي ان تكون في حيز ضيق. ايوة ايوة. فاذا نجح فيه انتقل الى غيره. لو كل مسلم
اعتقد هذا الاعتقاد في نفسه ملأنا الارض بهذا الاعتقاد. سبحان الله! لكن بكل اسف احيانا الانسان يعني يحلم بما هو من طاقته فيحصل له نوع من الايه نوع من الاحرام. وانا الحقيقة آآ يعني فخور وسعيد بتجربة آآ موسى
اسأل الله تبارك وتعالى ان يبارك له وان يكون في طليعة الدعاء. امين. والا يخالف قوله فعله. ايوة. ده مهم جدا. سبحان الله. مهم جدا الكلام اللي انا بقوله وقلته لكريم. ايوة. وقلته لمحمد. ايوة. صالح والكلام ده لا تنظروا الى احوال
المسلمين وتأخذوا الاسلام منهم وتقيسوا دين دين الله عز وجل على افعال المسلمين. سبحان الله! بل لابد ان يأخذوه من المعين الصافي من القرآن والسنة اللي هو المثال فانا ارجو ان هو برضه ايه يعني آآ وهو يدعو ان يكون صادقا والا يخالف قوله في علاجه. هذه وصيتي له آآ في اخر الكلام
يعني ازاي المسلمين اوكي اسلام في الشيخ تستصعب الله سبحانه وتعالى ونزخت اسلام ما شاء الله الله سبحانه وتعالى حتى الزوجة القرآن جزخت اه دعوة وانت مسلمة والرسول صلى الله عليه وسلم
آآ كفار الله سبحان الله. فجزاك الله خيرا. بارك الله فيك. جزاك الله خيرا. يبارك فيك يا موسى. حياك الله. طيب اخونا داود. الله اكبر. حياك اهلا وسهلا. اخونا داود اسلم منذ خمس سنوات. ايوة
وذاق طعم الاسلام اه احنا برضو هنتعرف يعني على يعني قصة اسلامه انا اول مرة التقي في داوود والتقي مع الاخ موسى آآ وكنت حريصا الحقيقة لما سمعت قصة اسلامهم على ان ايه آآ برضو انظر
ونسأله بعض الاسئلة وانا شايف ان موسى داود متسنن يعني يمكن موسى هذا كوسد ليس له لحية لماذا لا يفي لحيته ما فيش حاجة بتخرج يعني. لا هو ضروري يعني برضه ايه نقول
برضو ضروري اللحية. لان اللحية دي آآ هي المعلم ايوة الذي الذي يميز المسلم عن غيره يعني انت عارف كل دولة لها علم والعالم بيبقى محترم دائما يرفع على آآ قائمة البنايات وآآ لا يستطيع احد انه يمسك العلم يمسح به الحزام
ليه؟ لان هذا يقول لك شرف الدولة. ايوة ايوة. شرف الدولة. فاحنا يعني الاخ مسلا دهود لو ماشية في الشارع لا يختلف احد على انه مسلم. هم. ليه؟ لان العنوان ظاهر. اه. سبحان الله. وهذه ميزة كبيرة جدا لا يفطن اليها كثير من المسلمين
سبحان الله بعد ما اختلطت ازياء المسلمين مع غير المسلمين لم يعد احد يميز آآ هذا من زلك. ايوة. وطبعا بينبني على التمييز آآ حقوق. ايوة ايوة. فانا الاول آآ اسمع من داوود يعني
حكاية اسلامه آآ الشيخ وانت جبت جبت محمد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الله الله سبحانه وتعالى الله اكبر. الله. الله. سبحان الله الله اكبر الله اكبر هو آآ قبل ما يتكلم كان في نقطة عايز يتكلم فيها قال يعني الكلام ده قاله مرة والناس
شافوه واتكلموا عنه. بس قال انا يعني عملة في في صحراء يعني عبد من عباد الله سبحانه وتعالى. وقال الناس اللي هيشوفونا يعني ما يفكروش يعني احنا حاجة يعني خارقة
كلنا عباد الله سبحانه وتعالى. بس هم يشوفوا رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ازاي بيوخذ كافر من الكفر؟ وبيدخله في الاسلام ومش هيحصده ليه وهم يعني ازا هم عايشين في في معصية وعايشين في كده او او بعيدين عن الله سبحانه وتعالى فيلجأوا الى الله سبحانه وتعالى لانه رحمته وسعت كل شيء. هم. فده اول
الكلام كان عايز يبدأ فيه. سبحان الله. اي نعم. طيب انا عايز اقول انه الانسان عادة بعد ما بيسلم اه لو كان عاقا لابويه بتلاقيه بيبر ابويه حتى لو كان كافرين. ايوة. مسلا لو كانت اخلاقه سيئة في البيت مسلا او مع الناس او الكلام ده باخلاقه بتبقى
كويسة هذا الكلام آآ اهله مثلا هل لاحظوا تغيرا؟ ايوة. عليه قبل الاسلام وبعد الاسلام بحيس يغريهم هذا التغير ان يسلموا آآ ازا اخته ذنما للاسلام الاسلام الحمد لله والحمد لله
بس بس مم. سبحان الله سبحان الله وبيقول يعني الانسان في حياته غير كغير مسلم يعني بيكون مشاكل بينه وبين اهله بس لما بيدخل في الاسلام خلاص اول حاجة بيتعلمها انه في آآ بر الوالدين. وانه آآ رضا الوالدين
يعني بيدعوا ربي سبحانه وتعالى في رضا الوالدين. فبتلاقيه يعني بيكون اعمى فبيفتح. دي الست دي اللي انت بتزعق لها وواقف لها. لا دي فبقول يعني سبحان الله حتى في في في حاجة آآ خطرت على باله انه يعني سبحان الله يمكن دي حتى لما الانسان يسلم وامه بتكون
فهو بيحسن اليها وبيحسن اليها وبيغير نفسه عشان يمكن ربنا سبحانه وتعالى يهديها. هم. فبقول اه طبعا في في تغيير بين الحياة ككافر يعني كغير مسلم لمن اخذ الاسلام تغيرت كل الحال يتغير. وامه يعني بتحس بده. امه بتحس بده. مع انه بيقول في
يعني احيان آآ بتشوفها كده يعني في وسواس كده وبعدين ضد المسلمين وكده بس آآ هي مقتنعة انه الاسلام غير حياته وغير يعني معاملته مع امه. سبحان الله. اه. حد من رسالته اسلم. ايوة. جبت
الاسلام سبحان الله الله اكبر سبحان الله والحمد لله الله سبحانه وتعالى الله اكبر وبنقول يعني اخته ده هو السبب يعني آآ دخولها في الاسلام شافت انه الواد ده اللي كان بيزعل امه بيعاملها بطريقة مش كويسة. دخل الان وهو مسلم. فمعاملته لامه اتغيرت
الله اكبر فذهبت الى غرفته اللي ما بيكونش في البيت يعني فبتقعد تقرأ في الكتب. اه. حتى قال انه كانت عملت مذكرات على بعض الاقوال احاديس وكده وكتبت مكتوب كمان يعني شاف هو بعدين فبيقول ده هو كان السبب انه يعني اخته دخلت في
من من طريق يعني هو تغيره كانسان. اخلاقه تغيرت كلامه اتغير. كان زمان يخرج من البيت ما يرجعش. دلوقتي قاعد جنب امه عايزة ايه؟ آآ اروح في حاسة سبحان الله يا ايها الذين امنوا
لما تقولون ماذا تفعلون يعني كفر مقتن عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. لكنها نالفت نظري في كلامه وان كان فيه شيء من التواضع. هم. وهو مطلوب لكن آآ ارجو الا يعود بمعنى سلبي عليه. يعني هو لما قال انا ما انا رملة. ايوة. الا رملة في صحراء. مم. واسعة. لأ انا اريد ان
له لا تحقرن نفسك يعني ليس هناك عزيم من العظماء في اي مجال من مجالات الحياة اه اه لو سألته هل كنت تعتقد في يوم من الايام انك ستصير الى هذه المنزلة؟ يقول ابدا اه سبحان الله. كل حتى لو اخذنا
علماء الدين الشريعة مسلا كالائمة الاربعة والامام البخاري ومسلم الكبيرة وسألته هل كنت تتصور ان تكون امام الدنيا او ان يتبعك آآ ملايين على مذهبك الفقهي مسلا او ابدا يقولون لا. فهو لا
ينبغي له ان يحتقر نفسه. ايوة ايوة. هو يستطيع داود بازن الله تعالى ان يفتح الله عز وجل به بلادا باكملها. الله اكبر. وهو فرد واحد. ايوة ايوة. طالما انه يعني عنده الصدع بالحق يعني موسى
لما تكلم وقال انا عندي الجرأة ان اقول ما اعتقد. ايوة ايوة. في اي مكان اتكلم ما اعتقد ده نوع من العزة. ايوة. من الاعتزاز بالحق وده شيء مهم جدا في بعض الناس يخجلون في غيض مواضع الخجل. ايوة ايوة يعني ايه يعني يستحي ان يتكلم اه اه في
بعض الناس اه كنت انا مسافر في بعض البلاد الغربية. ايوة. واردت ان اصلي المغرب فبعض الاخوة اللي هم يسكنون في هذه البلاد من العرب يعني بس يسكنوا في هذه البلاد. قال يعني يعني احنا لو صلينا هيتفرجوا علينا
وما نقدرش نصلي وهيتلم علينا ويتفرجوا علينا ونبقى فرجة. ما يطلعوش. فقلت لهم ما اتلموا. فقال لأ تعال نصلي في الطرقة دي. قلت له انا لن اصلي لا في هذا
والناس كلها تيجوا تتفرج علينا ايه الاشكال يعني ما ما هو الاشكال فانا عايز بس يعني داوود يفهم آآ كوني آآ اتطلع الى ان ان اكون مصلحا. مم. وان آآ امكاناتي بازن الله تبارك وتعالى تكون كبيرة. ايوة. لا ينافي ان اكون متواضعا في ذاتي
عشان بس نوع من التضارب ويقول انا ما انا الا رملة او عبد من عبيد الله المحتقرين او الكلام ده. سبحان الله! انا هذا مطلوب لان هذا تواضع. هم. ولكن في نفس
الجانب الايجابي الذي يتحدث عنه لابد ان يعني. ايوة. يعرفه. سبحان الله. اه. اصله الشيخ خدت ضياعات ابو ام مالك ده مسلم سليمان في امامه مليون الشيخ الله سبحانه وتعالى الشيخ مسلم
الله سبحانه وتعالى آآ آآ ان شاء الله ان شاء الله اختي مسلمة الشيخ يعني انت بتكرر دي الكلمة وتقول انت ارفع رأسك انك مسلم. اه طبعا اه سبحان الله. اه العزة بالحق
الحمد لله رب العالمين. اه الحمد لله. طيب هو اه داود بيعمل ولا؟ نعم. بيعمل ايه؟ بنك الله سبحان الله هو كان بيشتغل في بنك فبيقول يعني هو من نفسه بيقول يعني سبحان الله لما الواحد بيكون اعمى بيفتح يعني بيشوف الحرق خلاص
المواطن مش عايزه. اه. فترك العمل ده بس كريم يعني. فبقول لهم يعني مساكين الدروس دلوقتي ما فيش حد عايز يشتغل عندهم سبحان الله! فبقول طارق والان يعني بيشتغل في في جمعية للمسلمين وهم بيعملوا حاجة. فالحمد لله رب العالمين يعني مستريح كتير. الحمد لله رب العالمين. انا اقول له يعني كما قال
الله عز وجل ولله ميراث السماوات والارض. ان شاء اغناها. اه سبحان الله! اه وان شاء قناعه لان القناعة انه ان يضيق الله عينه سبحان الله العين برغم انها صغيرة الا انها تبلع الكون كله. رغم انها صغيرة النبي صلى الله عليه وسلم. قال
اه لو كان ابن ادم واديا من ذهب. ايوة. قال له انا اثنين ولو كان له اثنين لقال لو ان لي ثلاثة. ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب. الله اكبر. وتاب الله على من
يعني هذه العين برغم صغرها الا انها تسعى الكون كله. فهو ازا عينه يعني لم يضيقها الله سبحانه وتعالى لن يشبع من اول كلها يعني ارضى بما قسمه الله آآ الشيخ زخط آآ
نهاية الله سبحانه وتعالى زختم القرآن وانت الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى اه اه زيت وان الرسول صلى الله عليه وسلم يعني استأزنت الله سبحانه وتعالى اسمه مخطئين سبحان الله
سبحان الله طيب انا ختاما يعني اوصي اه موسى وداوود بأن يكون عضوين فاعلين الاسلام. ايوة انا يعني احنا بنقول الاسلام مليار وربعمية مليون مش عايز يبقى مليار وربعميت مليون واتنين. بس ارقام يعني. واتنين ارقام. لا اريد لا اريدهما ان يكونا مجرد رقمين. ايوا. في الاسلام. انا عايز آآ
في بلاد فتحت برجال. ايوة ايوة. ولا يهزم صاحب اعتقاد قط. سبحان الله. مهما كان وحيدا ومهما كان فريدا. فانا عايزهم برضو ايه يعني آآ يفهموا الحقيقة ولا ينسوها ابدا واذا احسوا بنوع من الضعف البشري الكلام دوت لابد ان يلجأوا الى عالم من العلماء حتى يذكرهم بهذه الحقيقة
سبحان الله. ويعني دي ختام وصيتنا. قصده الشيخ مسلمة الشيخة الله سبحانه تعالى توبة يعني المسلم الحمد لله يا عبد آآ آآ في حمزي عندكم. ان شاء الله وتعالى يوم القيامة. الله سبحانه وتعالى
زعجن بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا. حياك الله اجي يا داوود. بارك الله فيك