1
00:00:00.100 --> 00:00:16.700
يقول المصنف رحمه الله تعالى عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل؟ قال الايمان بالله والجهاد في سبيله. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على البشير النذير نبينا محمد

2
00:00:16.900 --> 00:00:32.550
وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد. هذا الحديث حديث ابي ذر جندب ابن جنادة رضي الله تعالى عنه وهو تضمن اسئلة وجهت الى النبي صلى الله عليه وسلم واجاب عنها

3
00:00:32.850 --> 00:00:51.350
اول هذه الاسئلة التي سألها ابو ذر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي الاعمال افضل وهذا السؤال تكرر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ابو هريرة

4
00:00:51.650 --> 00:01:14.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سأله ابن مسعود رسول الله صلى الله عليه وسلم  سأله معاذ حيث قال دلني على عمل يقربني من الله يدخلني الجنة واو يقربني الى الجنة ويبعدني عن النار

5
00:01:15.050 --> 00:01:35.350
فتنوعت اسئلة الصحابة رضي الله تعالى عنهم عن افضل الاعمال التي هي احب الى الله والتي هي طريق الدخول الى الجنة وذاك لعلمهم رضي الله تعالى عنهم ان الجنة لها ثمن

6
00:01:36.100 --> 00:01:53.550
فان الجنة لا تنال بالاماني والتمني بل لا بد من عمل يدرك به الانسان ما يؤمله من رحمة الله جل في علاه كما قال تعالى وتلك وتلكم الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون

7
00:01:53.850 --> 00:02:17.500
فطريق تحصيل الجنة هو العمل وينبغي للعامل ان يبحث عن افضل ما يوصله الى مطلوبه. افضل ما يقربه الى منشودة وذلك ان الاعمال في ايصالها الى المطلوب على مراتب ودرجات ليست على مرتبة واحدة ولا على درجة واحدة

8
00:02:17.500 --> 00:02:39.200
بل على درجات كثيرة وطريق تحصيل ذلك بالبحث عن افضلها واطيبها واحبها النبي صلى الله عليه وسلم تنوعت اجاباته لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن افضل العمل تنوعا لفظيا والا في الحقيقة هي متفقة في المعنى

9
00:02:39.850 --> 00:02:57.250
وقد بينها صلى الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة في البخاري حيث قال في ما يخبر بها عن الله عز وجل واحب ما تقرب الي عبدي ما افترضت عليه

10
00:02:57.500 --> 00:03:13.650
من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه فاحب ما يتقرب به الى الله تعالى الفرائض وهو افضل ما يتقرب به العبد الى الله عز وجل

11
00:03:13.700 --> 00:03:44.550
ورأس ذلك الايمان ولهذا قال في حديث ابي ذر في بيان افضل العمل قال الايمان بالله والايمان بالله هو الاقرار بالله عز وجل الايمان به وباسمائه وصفاته بالوهيته وربوبيته الايمان بالله عز وجل يتضمن كل هذه المعاني ويتضمن ايضا الامام بكتبه وملائكته ورسله و

12
00:03:44.550 --> 00:04:02.950
القدر خيره وشره واليوم الاخر فالايمان بالله عنوان لكل اصول الايمان التي يجب ان تقر في القلب يؤمن بها العبد فالايمان هو الاقرار المستلزم للاذعان والقبول. فيقر العبد بالله عز وجل

13
00:04:03.050 --> 00:04:20.300
بما اخبر به عن نفسه ويقر بما يجب الاقرار به من الايمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره. كل هذا مندرج في افضل العمل. في قوله صلى الله عليه وسلم الايمان

14
00:04:20.300 --> 00:04:43.600
ويلتحق بهذا ايضا بعد الايمان بالله ما يكون من اعمال الجوارح التي لا بد منها وهي مباني الاسلام الخمسة وهي مباني الاسلام الاربعة بعد الشهادتين الصلاة الزكاة الصوم الحج وهذه كلها في حقوق الله عز وجل

15
00:04:43.700 --> 00:05:05.700
فهي من افضل الاعمال بل هي افضل الاعمال التي يتقرب بها الى الله عز وجل بعد هذا تأتي فرائض الاعيان المتعلقة بالخلق كبر الوالدين واكرام الجيران واداء الامانات وما اشبه ذلك من الحقوق التي فرضها الله تعالى للعبد

16
00:05:06.750 --> 00:05:30.500
التي فرضها للعباد من الوالدين ذوي القربى والجيران وذوي الارحام غيرهم ممن له حق  من خلق الله عز وجل على الانسان فان فرائضهم تلي ذلك في الفضل بعد الفرائض بانواعها الفرائض التي هي لله والفرائض التي للخلق

17
00:05:31.050 --> 00:05:55.050
افضل العمل ما كان اعظم ما كان اعظم ما كان اعظم نفعا واجرا  قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بافضل العمل وهو الجهاد وهو اذا كان فرضا فهو داخل في الايمان بالله. وان كان نفلا

18
00:05:55.100 --> 00:06:13.800
فهو اشارة الى افضل الاعمال من التطوعات والجهاد نوعان جهاد بالسيف والسنان وهو الذي ينصرف الى الذهن عند الاطلاق وجهاد بالعلم بالعلم والبيان وهو الاصل الذي يكون في مبدأ العمل فان الجهاد

19
00:06:15.250 --> 00:06:34.500
بالسيف بالعلم والبيان هو الذي امر به اولا في قوله تعالى وجاهدهم به جهادا كبيرا. فينبغي للمؤمن ان يعي هذا الترتيب في فضائل العمل حتى يسابق الى الله عز وجل بالتقرب اليه بالافضل في الفرائض وفي النوافل

20
00:06:35.050 --> 00:06:56.700
تنظر الى قلبك وما حواه من عقائد من الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره وانظر الى عملك فتش عن الفرائض ومدى اقامتك لها ثم بعد ذلك يتقرب اليه بسائر ما يفتح الله عليك من النوافل وابحث عن الانفع والاعلى

21
00:06:56.900 --> 00:07:17.450
والاقرب واذا فتح لك في باب فالزمه فما كان اصلح لقلبك فهو افضل من غيره. ولذلك فضائل الاعمال لها جانبان. الجانب الاول متعلق الفضائل المتعلقة بذات العمل وهذا الايمان بالله والجهاد في سبيله وما اجاب به النبي صلى الله عليه وسلم في بقية الاحاديث

22
00:07:17.500 --> 00:07:41.601
ثم فضائل تتعلق بالزمان او المكان او الشخص او الحال. وهذه تختلف باختلاف متعدد وعليه يجري اختلاف الجواب في افضل العمل بالنسبة للسائلين اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا استعملنا ربنا فيما تحب وترظى واصرف عنا السوء والفحشاء وصلى الله وسلم على نبينا محمد