1
00:00:00.100 --> 00:00:25.750
يقول المصنف رحمه الله تعالى عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن الوضوء ثم اتى الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة وزيادة ثلاثة ايام. ومن مس الحصى فقد لغا رواه مسلم

2
00:00:25.750 --> 00:00:44.500
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد هذا الحديث الشريف هو من الاحاديث التي بين الله بين فيها النبي صلى الله عليه وسلم ما خص الله به يوم الجمعة من الفضائل والاجور و

3
00:00:44.500 --> 00:01:11.050
ابواب الثواب والعطاء والاحسان فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من احسن الوضوء واحسان الوضوء وباتمامه وتكميله وتبليغه واعلى ذلك ان يغسل الاعضاء التي تغسل ثلاث مرات وان يبلغ الوضوء كل العضو الذي يجب غسله

4
00:01:11.250 --> 00:01:28.750
ثم اتى الجمعة يعني حظر الى صلاة الجمعة والاتيان هنا قبل مجيء الامام لانه ذكر بعد ذلك الانصات والاستماع وهذا انما يكون على وجه التمام والكمال لمن حضر قبل دخول الامام

5
00:01:29.600 --> 00:01:54.800
ثم اتى الجمعة فاستمع اي ارعى سمعه الخطيب وانصت الانصات هو المبالغة في الاقبال على ما تسمعه فهو حضور القلب مع ترك الاشتغال بكل ما يلهي سواء كان ذلك فكرا فلا يعمل فكره في شيء غير ما يسمعه من الخطيب

6
00:01:57.200 --> 00:02:16.500
ثم اتى الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة والجمعة وزيادة ثلاثة ايام هذا هو الثواب المرتب على هذا العمل اليسير وهو احسان الوضوء مع التقدم في حضور الجمعة

7
00:02:16.600 --> 00:02:34.700
والاستماع والانصات لما يقوله الخطيب من ذكر الله عز وجل في خطبته فانه اذا فعل ذلك غفر له ما بين الجمعة والجمعة وزيادة ثلاثة ايام. والمغفرة مطلب عظيم وذلك ان

8
00:02:34.700 --> 00:02:53.600
انسان لا ينفك من خطأ ظاهر او باطن صغير او كبير فالمغفرة من اعظم ما يحتاجه الناس لازالة ما يلاقونه من المكروهات فان كل ما تكرهه مما تلقاه هو بما كسبت يداك كما قال الله جل وعلا

9
00:02:54.000 --> 00:03:13.100
وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير فاذا استغفر الانسان او غفر له دفع الله تعالى به عنه ما يكره من المصائب والحوادث والنوازل في الدنيا كما انه يسلم من عقوبة الاخرة وهذا اعظم المطالب

10
00:03:13.150 --> 00:03:34.350
غفر له ما بين الجمعة والجمعة وهذه سبعة ايام وزيادة ثلاثة ايام اي ويزيد على هذه السبعة ثلاثة ايام والسبب في زيادة ثلاثة الايام ليتحقق العشرة الحسنة بعشر امثالها من عمل من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها ومن عمل حسنة

11
00:03:35.000 --> 00:03:57.250
فله عشر امثالها فالحسنة بعشر امثالها فضل الله وعطاءه وهباته جل في علاه. ولهذا ينبغي للانسان ان يحرص على هذا العمل تكرر الاسبوع الذي يمحو الله تعالى به الخطايا والخطايا التي تغفر جاء بيانها في الحديث في الصحيحين من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله

12
00:03:57.250 --> 00:04:23.000
قال الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر. ومعنى اجتناب الكبائر اما انه ان لا فيغشى كبيرة او انه يتحقق له المغفرة على وجه الكمال للصغير والكبير باجتناب الكبيرة. بمعنى انه اذا وقع في كبيرة ثم تاب منها فهذا يغفر له ويغفر له ما

13
00:04:23.000 --> 00:04:44.850
ومن الصغائر. اما اذا وقع في كبيرة في ما بين الجمعة الى الجمعة فالمغفرة ولم يتب منها فالمغفرة انما تنال الصغائر فيجتهد المؤمن في اسباب المغفرة فانها متنوعة وكثيرة. ثم قال صلى الله عليه وسلم ومن مس الحصى فقد لغى ولعل ذلك

14
00:04:44.850 --> 00:04:49.855
في مجلس اخر وصلى الله وسلم على نبينا محمد