1
00:00:49.750 --> 00:01:09.750
اول مرة في حياتي انا اقول اني جلست. واستمعت الى الشيخ ابو اسحاق. نعم. ان شاء الله بارك الله فيكم وانا من الاشخاص المحبين الشيخ يعلم الله ان كان هذا امنية

2
00:01:09.750 --> 00:01:29.750
حياتي حياك الله. والتقد تحققت بفضل الله. ربنا يبارك فيك. بارك الله فيكم. تمنينا يعني الإنسان تمنى من قلبه. هذه ليست فقط امنيتي بل كذلك امنياتي كثير من الإخوان كنا ننوي ان شاء الله زيارته في مصر ولكن الحمد لله سبحان الله سبحانه وتعالى يسر ان اتى به الينا

3
00:01:29.750 --> 00:02:48.800
الحمد لله قل  اشهد. اشهد. ان لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان  رسول الله. رسول الله. الحمد لله. الله اكبر. تكبير رائع وممتع وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى لكم تمنى كثير من الشباب الحمد لله من طلبة العلم ومن غير طلبة العلم من حب الشيخ

4
00:02:48.800 --> 00:03:08.800
يعني محبين الشيخ كسر طبعا لا يخفى عليكم. آآ وكأنها تحققت امنية عند الكثير منهم. آآ كان يعني العديد من هؤلاء الاخوة الذين جاؤوا من شتى يعني البلدان للاستمتاع بهذه الكلمات الرقيقة الرقراق الوضاء التي تخرج من قلب المحب للدين

5
00:03:08.800 --> 00:03:28.800
فهذه منة من الله سبحانه وتعالى فنحمد الله سبحانه وتعالى عليها. وآآ نوصي الجميع بضرورة الدعاء للشيخ بما انه علم من اعلام هذه الدعوة وآآ نهيب الجميع بضرورة اه الدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى بان يتم الله عز وجل الشفاء والعافية على سيدنا

6
00:03:28.800 --> 00:04:09.800
شيخ ابو اسحاق الحويني في شيخ تخصص بسم الله الرحمن الرحيم اه كانت فرصة جيدة وجميلة جدا ان نلتقي بالشيخ ابا اسحاق الحويني وحفظه الله رغم مرضه ورغم تعبه الا انه ابى ان يشاركنا ذلكم تلكم المشاركة التي يؤكد فيها

7
00:04:09.900 --> 00:04:50.000
انه في حق الداعية الذي لا يهدأ. ومن الشيخ ابو اسحاق الحويني  اه الشيخ ابو اسحاق الصحابي الصحابي الهجرة صلى الله عليه وسلم. آآ صلى الله عليه وسلم الصحابة. الصحابي

8
00:04:50.000 --> 00:05:39.000
الشيخ  ضرب كفا بكف. ضرب الكف الاولى هكذا. وقال اللهم هذه بيعتي لك  وضرب كفه الاخرى وقال اللهم هذه بيعتي لنبيك. فنزلت  ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة. ومن يخرج من

9
00:05:39.000 --> 00:06:14.750
هاجرا الى الله ورسوله. ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله  لم يعين له جزاء ولا اجرا. انما قال اجره علي انا وابهام الاجر دلالة على عظم الجزاء الناس ان الحكمة

10
00:06:14.750 --> 00:06:40.600
اه نرحب بشيخنا الحبيب في اه مدينة بروكسل بارك الله فيكم شيخنا وحفظكم الله تعالى ورعاكم. آآ لا شك يا شيخنا ان آآ العديد من المحبين لكم يتابعون الان آآ عبر قناة الناس وقناة الحكمة

11
00:06:40.600 --> 00:07:00.600
وغيرها من القنوات فنريد آآ ان آآ يعني نبشر آآ المحبين لكم شيخنا يعني الظروف الصحية والحالة من باب آآ الاطمئنان عليكم جزاكم الله خيرا. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. فاني احمد الله

12
00:07:00.600 --> 00:07:21.000
عز وجل اليكم واصلي واسلم على نبينا عليه الصلاة والسلام واحمد الله تعالى يعني الحالة جيدة ومستقرة وفي تقدم الحمد لله وان كان يعني وطيا لكنه الحمد لله جيد الله يتم عليكم الشفاء يا شيخنا بارك الله فيكم

13
00:07:21.250 --> 00:08:10.650
الشيخ   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين الحمد لله. جوكا. ما شاء الله الالمانية. خلاص انا اتعلم المانية ونأتي. ان شاء الله

14
00:08:10.800 --> 00:08:33.900
اه ايها الاحبة اه لعلكم تذكرون هذا الوجه هذا اه الوجه هو اول من اسلم ونطق بالشهادة بين يدي في محاضرة دوت مونت وهي المحاضرة التي اثرت كثيرا جدا في آآ بلادنا الاسلامية

15
00:08:35.000 --> 00:09:00.800
هذا الفتى وهذا الشاب سمى نفسه ياسين  وانا اتابع اخباره رأيت انه يمشي بخطى ثابتة لم اتصور ان رجلا يجهل الاسلام تماما ولا يعرف شيئا من احكامه ولم يولد على طاعة الله ورسوله ابدا ان يفعل مثل مثلما فعل ياسين

16
00:09:01.450 --> 00:09:24.200
فانا لن اه يعني اه اه اتطوع بالكلام مقدما واقول ما الذي جرى لكن هذا سيكون في اسناء الحوار الذي ساجريه معه ترجمة اخينا ابي حمزة  فاهلا ومرحبا بك يا ياسين

17
00:09:24.550 --> 00:09:57.750
بارك الله فيك. بارك الله فيك اه ياسين اسلم منذ خمسين يوما تقريبا حياته تبدلت تبدلا كاملا يوم ميلاده كان يوم ان نطق بالشهادة  كل مشاكله انتهت شعر بانه انسان له حيثية ويستحق ان ان يعيش على وجه الارض

18
00:09:58.550 --> 00:10:16.050
قبل زلك كان كما مهملا لا يسأل عنه احد اكثر شيء اعجبه انه لما يدخل المسجد يجد الاخوة قد احاطوا به ويسألون عنه ويتفقدون اخباره. قال هذا شيء ما خطر بباله ولا حلم به اطلاقا

19
00:10:16.150 --> 00:10:30.700
ان يكون مثل هذه السعادة على وجه الارض ثم نضل عنها اليوم ان شاء الله تعالى بعد آآ مرور آآ نحو نحو من خمسين يوما على اسلامه فننظر الى ياسين

20
00:10:31.300 --> 00:10:49.600
هذا الشاب الذي صار مسلما كيف تبدلت حياته آآ اولا انا اريد ان اسأله لانني آآ ما توقعت ان يأتي بلحية ابتداء من  ولا ان يأتي بقميص قصير ان شاء الله ابتداء يعني ما توقعت هذا اطلاقا

21
00:10:49.750 --> 00:11:06.300
وتوقعت ان يأتي مثل ما اتى يعني اخوانه الذين اسلموا يأتي البنطلون والقميص الزي الذي كان يلبسه قبل ان يسلم يعني لكن هو اللي فاجئني بهذا الايه؟ بهذا المنظر انا اريد ان يعني آآ قبل ان ادخل في هذه التفاصيل

22
00:11:07.150 --> 00:12:03.100
ما الذي دفعه ان يسلم؟ يعني في هذه المحاضرة. وهل كان المترجم كانت الترجمة سببا في اسلامه  حد اسمه    من سبب على كل حال يعني مغادرة اعجبته جدا  من ترجمة يعني هي فهم من ابي جبريل المترجم. ابو جبريل بس

23
00:12:03.100 --> 00:12:30.200
الاخوة عندما كنت تتكلم آآ الاخوة كانوا يترجموا مباشرة له مباشرة له. نعم. اي نعم. اه. في خلال محاضراتك. هل يتذكر شيئا من المحاضرات؟ يعني اثر في اثناء الترجمة يعني

24
00:12:31.000 --> 00:12:58.500
يعني مباشرة لا يتذكر لا يتذكر اه اه ويقول ان الجو هناك يعني انما كنت تتكلم واثر عليه عندما قام من على الكرسي. نعم. واتى الى المنصة ليسلم. كيف كان شعوره؟ من الذي دفعه الى

25
00:12:58.500 --> 00:13:55.850
يعني     يعني اخوه اخوه وقال له هذه الان فرصة. اه. ادي فرصتك الان. لانه اراد ان يسلم يعني هو اراد ان يستفسر الاسلام وان يسلم هو نوى هذا ولكن ما نوى هذا في هذا اليوم وهو يقول وعندما قد يعني ذهبت

26
00:13:55.850 --> 00:14:15.850
الى امام يعني الى الامام اليك هو لا يستطيع ان يصف يعني اه كيف هذا الشعور لا يستطيع ان يصفه يعني يعني عجيب جدا يقصد بهذا اي نعم يعني هو خارج من

27
00:14:15.850 --> 00:14:45.850
من القصائد الى المنصة. نعم. ينطق بالشهادة. نعم. احس بشعور يعني مسلا كأني كان يحمل جبلا على كتفيه ثم سقط هذا الجبل. لا سنحمل هما. نعم. احس بالراحة. يعني انت شتمت بدنا يا مس والضغط عليه فهمت ولما

28
00:14:45.850 --> 00:15:11.250
عند ما قبلته على. اي نعم. هذا عندما تفرج على هذا الفيديو على هذا الفيلم وبكى اه سبحان الله. الحمد لله. طيب انا اريد ان يصف لي اول ليلة مرت عليه بعد اسلامه. انا ماشي باسم في

29
00:15:11.400 --> 00:15:57.400
جاهزة فزيعة  متل ما قلتوا. عم سمي  وكان اولا في الليل تعبان جدا لان هذا اليوم كان متعبا معجبا. مم. لانه لانهم سافروا تقريبا اربعمية كيلو ميتا. نعم. الى دورتموند. اه. وراجعوا وراء ذلك و عندما

30
00:15:57.400 --> 00:16:28.150
وصلو العشاء يعني شعرت بهذا الشعور  جمعية يعني لا يستطيعون لا يستطيع ان يصف هذا اي نعم. هو طبعا اه الذي لفت نظري بالنسبة للاخوة الذين اسلموا انه تكررت عبارة على السنتهم

31
00:16:28.800 --> 00:16:55.650
قالوا لما اسلمنا اصبحنا ننام كالاطفال يعني قبل ان يسلموا كان آآ كانوا قلقين ممكن يتقلبوا على فراشه ولا يستطيع ان ينام حتى اه يعني ان اخونا محمد صالح آآ طالب الطب الذي اسلم. نعم. يقول آآ آآ نم يعني كان قلقت ثم اصبح ينام بعدما اسلم نوما عميقا

32
00:16:55.800 --> 00:17:10.700
وفي يوم من الايام لم يستطع ان ينام فجعل يتفكر ما الذي جرى؟ ولماذا انا لا انام؟ فتذكر انه لم يصلي صلاة العشاء قال فلما قمت فصليت العشاء نمت كالاطفال. نعم

33
00:17:10.900 --> 00:18:20.850
هذا مما يعني قاله محمد في كواليس الجلسات الخاصة   مم ليلة واحدة شعري يعني  ويقول بعد ما اسلم هو كانت دائما مع الاخوة ويشعر هذا التضامن. مم. والجماعة وبالحرية. نعم. سبحان الله. هذه الحرية الحقيقية. نعم. ان يكون عبدا

34
00:18:20.900 --> 00:19:01.900
لا لا يعني يعني قبل ان  اه كان حياته اه فيها مشاكل وكان عنده قلق. وبعد ما اسلم شعر بالطمأنينة واه هذه الاشياء الاسلام هاتي. يعني قبل اسلامه هو شعر كان هناك شيء مفقود عنده في

35
00:19:01.900 --> 00:19:54.300
لحيته. اه انه يحتاج الى شيء. اه اه   دوخة  يعني كما قلت يعني شعر بان هناك شلل مفقود اه. وقال وبحث يعني عن شغل جيد يعني. وظن يعني يعني اه

36
00:19:54.300 --> 00:20:21.050
انه بهذا العمل يعني نقود كثير وهكذا. هم. وقال انا ظننت هذا العمل يحول كل مشاكلي اه. فلما يعني وجد هذا العمل وقبل عند هذا العمل لم تنحل مشاكله. نعم. بقي هذا الفراغ. بالضبط. في قلبه. كما كما هو. اي نعم. اي نعم. طيب انا الاول اريد ان يعني

37
00:20:21.050 --> 00:21:19.000
انا ما توقعت ان يأتي وقد اعفى لحيته. نعم. آآ يعني لماذا اعفى لحيته يعني     او هي غازية يقول يلبسها  ولا يحرك اللحية لان هذا من السنة وان هذا حرام ان يحرق اللحية ولكن في البداية قال انا اعترف في البداية انا حليب

38
00:21:19.000 --> 00:21:37.200
يعني ما عرفت ان هذا عيدنا حرام. سبحان الله العظيم. يعني يعني اه انا مندهش ومتعجب من آآ كلامي آآ الاخ ياسين الذي لم ينشأ في الاسلام ولم يعرف شيئا عن الاسلام

39
00:21:37.450 --> 00:21:52.750
ثم اذا هو اول ما يسمع ان النبي صلى الله عليه وسلم امر باعفاء اللحية فيعفي لحيته حتى انه لما اخذ من عارضيه ان هذين العارضين اعتذر وقال انا ما كنت اعلم ان هذا لا يجوز

40
00:21:53.400 --> 00:22:17.300
فهل نتعلم المسلمون الذين نشأوا بين ابوين مسلمين ونشأوا في بلد الاسلام ان الطاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم هو العز الكامل في الدنيا والاخرة يعني كثير من الذين يسلمون الا يفعلون شيئا من هذا اطلاقا. حتى انا ايضا لفت نظري ان ثيابه قصيرة. يعني فوق الكعبين

41
00:22:18.000 --> 00:23:02.150
فانا يعني يعني هل مسلا آآ آآ لما لبس الثياب جاءت قصيرة هكذا ولا هو تعمد آآ تقصيرها   يا اسطى  اسلامه لانه عرف ان ما تحت الازار في النار تعمد هاظا

42
00:23:02.250 --> 00:23:20.600
ان يلبس اه ثيابا مكسورة. اه. بسبب انه علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسفل في النار. نعم هو السميع هذا. اه. اذا هو تعمد هذا. نعم. سبحان الله. اه من اه يرجع الى اه

43
00:23:21.800 --> 00:23:46.450
صورة الفيديو في المحاضرات يجد انه الاخ ياسين كان آآ قد ترك آآ شيئا من الشعر اكبر يعني مما نسميه نحن القزع القزع في الاسلام عندنا الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تجعل بعض الرأس كاسيا وبعضه عاريا. يعني يحلق

44
00:23:46.450 --> 00:24:03.500
آآ الرأس ثم يترك شيئا من الشعر. هو كان لان انا رأيت هذا الفيديو اكثر من مرة كان على آآ يعني آآ رأسه من فوق الشعر كان اطول. الان عندما رأيته وجدته قد حلق شعره كله وجعله متسويا

45
00:24:03.550 --> 00:24:39.600
هل يعني آآ هذا له آآ دلالة ولا هو ذهب وحلق وانتهى؟ انا زرت    هو يقول ولا يفعل هذا الان كما فعل انذاك يعني ان الاشعار هنا تأويل وهنا قاسية. مم. لان اه النبي عليه الصلاة والسلام حرم هذا نعم. حرم هذا. نعم. ما شاء الله

46
00:24:40.150 --> 00:24:58.300
طيب هو لباس هذه القلنسوة. نعم. هذا غريب جدا في المانيا. نادر ما يلبس هذا فما الذي جعلني اغراه يعني؟ هل اراد ان يتميز كمسلم وشعر بالعزة مثلا. اه. فاراد ان يضع اه يعني هذه على رأسه ولا يعني اه

47
00:24:59.100 --> 00:25:34.900
ان يتبعوا السنة كان يغطي رأسه وكان يرتل سبحان الله! كأنه كما افهم بقى الان من كلامي انه طبق ما قيل في المحاضرة لان المحاضرة كانت بعنوان الركائز وكانت آآ حول معنى لا اله الا الله محمد رسول الله

48
00:25:35.000 --> 00:25:51.000
يعني لا معبود بحق سوى الله ولا لا شريك لله عز وجل في العبادة ولا شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع. نعم. هذه كان موضوع محاضرة. يعني هو وان كان لم يفهم من ابي جبريل ولكن ترجم له بعض الاخوة لكنه سبحان الله كأنه

49
00:25:51.000 --> 00:26:06.000
فهم المحاضرة اكثر من كثير من الذين حضروا المحاضرة يعني هو الان كل شيء تقول لما تفعل هذا يقول لان الرسول صلى الله عليه وسلم حرم هذا. او لان النبي صلى الله عليه وسلم امر بهذا. يعني حياته ما بين امر ونهي. نعم. فهذا

50
00:26:06.000 --> 00:26:24.250
شيء معجيب الحقيقة جدا اسأل الله ان يوفقه وان يديمه اي نعم طيب آآ لما دخل بقى المسجد ووقف في الصف يصلي الجماعة وسمع كلمة امين لان النبي عليه الصلاة والسلام قال ما حسدت

51
00:26:24.300 --> 00:26:40.550
هم اليهود ولا النصارى على مثل قولكم خلف الامام امين فانا عايز اسأل آآ مسألتين اه المسألة الاولى شعوره وهو يقف في صلاة الجماعة في وسط اخوانه ويسجد على الارض ويقوم

52
00:26:40.750 --> 00:27:20.550
الشيء الثاني هو لما سمع امين لما قال امين خلف الامام في الصلاة الجهرية كيف كان شعورك  لا لا لا لا استطيع ان اصفها. يعني يعني واننا نصلي يعني نتصل به يعني هكذا استحضرت هذا دائما اننا

53
00:27:20.550 --> 00:27:56.350
نتصل الان يعني بالله انه يقوي ايمانه   طيب لما سمع امين ولا الضالين ومن امين. في فرس بنقلد واجب اذا اذا يعني كلهم يقولون امين وهكذا يرفعون اصواتهم اعجبه كثيرا. اه. سبحان الله

54
00:27:57.050 --> 00:28:35.900
طيب هو كان قبل اسلامه متدينا  ما ما تبقى النصرانية جيدا كان نصرانيا لم يكن متدينا لذلك يعني شعر بهذا الفراغ هذا الفراغ الروحي الذي لا يملأ الا الدين. هم. يعني لا يملؤه لا مال ولا اولاد ولا زوجة ولا ملك ولا يملؤه شيء ابدا. نعم. الا ان يكون موصولا بالله سبحانه وتعالى. امين يا رب. طيب الان

55
00:28:35.900 --> 00:28:56.100
صار ملتزما. يعني دين الاسلام الزمه بمثلا خمس صلوات في اليوم والليلة مع النوافل هو قبل اسلامه كان حرا يفعل ما يشاء. نعم. فهل شعر بعد اسلامه لما لما امر باشياء

56
00:28:56.150 --> 00:29:38.350
انه اكثر حرية بعد الاسلام ولى قبل الاسلام لما كان يفعل ما يريد   بعد الاسلام. اه. شعر بانه حر بعدما اسلم. نعم. كما قال يعني ظن ان عنده كل شيء ولكن شعره

57
00:29:38.450 --> 00:30:02.400
انه ان هناك شيء مفقود ليس عنده يعني فراغ اي نعم طبعا هذا يعني يعطينا درسا مهما جدا. وهي ان الحرية الحقيقية ان تكون عبدا لله وليس ان تكون منفلتا لان كلمة انا حر التي يتكلم بها كثير من المسلمين. بكل اسف يفعل ما يريد ثم يقول انا حر

58
00:30:02.600 --> 00:30:18.050
انا حر هذه ليست حرية هذا انفلات. لان الله سبحانه وتعالى لما خلقنا خلقنا على صفة العبد والعبد لو اراد ان يكون سيدا سيشعر انه قزم من داخله. فلا يمكن ان تظهر عليه السيادة

59
00:30:18.400 --> 00:30:35.250
لا تشتري العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس المناكيد. يعني هذا كما يعني قال المتنبي فهو عبد تعود ان يضرب بالعصا حتى يعمل العبد يضرب بالعصا والحر تكفيه الاشارة

60
00:30:35.500 --> 00:30:54.850
فكيف لو ضرب الحر بالعصا؟ فهذا يعني فيه قتل للحر فهو بعد ما الزم يعني قبل الاسلام لم يكن ملزما بشيء. لم يكن نازل الى الكنيسة اطلاقا ولم يكن يلتزم باي شرائع من شرائع ملته السابقة ولا هذا الكلام. ومع ذلك لم

61
00:30:54.850 --> 00:31:13.500
اشعر انها حرة. بعدما اسلمت وامر بان يصلي الصلاة على وقتها والافوت الصلاة وان يصلي في الجماعة. وهذه الاشياء مع انها في الاصل انها بتقيد العبد لانه صارت هناك اوامر ونواهي. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافرين

62
00:31:13.500 --> 00:31:27.800
سجن المؤمن لانه مسجون لا يستطيع ان يفعل ما يريد يريد ان ان يكون غنيا والربا حرام. يريد ان يزني والزنا حرام. يريد ان يشرب الخمر ويشرب الخمر حرام. يريد ان يغتني

63
00:31:27.800 --> 00:31:45.950
الرشوة حرام مثلا. فكل هذا جعله في سجن. برغم انه في هذا السجن من الاوامر والنواهي الا انه يشعر بحريته الحقيقية وانه خلق عبدا. انا اعجبني كثيرا هذا المعنى انه قال بعد ان صرت عبدا صرت حرا

64
00:31:46.300 --> 00:32:06.150
انا ارجو يعني ان يتعلم المسلمون هذا المعنى الجميل الراقي ولو تعلموه ونظر اليهم غيره من اهل الملل الاخرى اذا لكانوا اعظم اذا كان فعلهم افضل مترجم للاسلام. وانا اريد ايضا انه انه يعني ياسين يفهم هذا المعنى

65
00:32:06.200 --> 00:33:22.300
يعني يفهم الذي قلته انا الخصه له يعني. نعم. قصدي شيخ بس  عليه الصلاة والسلام مجندة بس الله  ويقول نحن نرى هذا عند هؤلاء الذين يعصون الله هنا يعني انهم ولا يعيشون في سعادة

66
00:33:22.450 --> 00:33:39.850
طبعا هو يعني آآ آآ اسلامه ياسين كان مفاجأة لي كان مفاجأة سعيدة يعني حتى آآ وهذا يعني شيء لانه ظهر في الكاميرا انا اقوله يعني انا لا افشي سرا انني بكيت يعني عندما

67
00:33:40.000 --> 00:34:01.100
اه يعني اه اسلم وبعفوية بعفوية محبة ان الله انقذه من النار قبلته يعني هذه المسألة كانت عفوية تماما يعني ما آآ بقدر ما انا سعدت باسلامه سعدت اكثر احنا النهاردة الخميس. الله اكبر. النهاردة الخميس

68
00:34:01.150 --> 00:34:26.150
غدا الجمعة هو اخبرني انه ذاهب الى مكة للعمرة يعني رجل يعني مدة اسلامه خمسون يوما فقط. وجد قلبه يهفو الى البيت العتيق. مرة اخرى فسعيدت غاية السعادة ان هو آآ كل ما نقول له لماذا تفعل كذا؟ يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم امر به. لماذا لم تفعل كذا؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:34:26.150 --> 00:34:42.750
نهى عن ذلك آآ حتى صار انه حر شعر بالحرية كما قلت برغم هذه القيود التي جرت له. وغدا ان شاء الله الجمعة والنهاردة كم اليوم الثالث وعشرون من تلتاشر

70
00:34:43.200 --> 00:35:05.100
اليوم الثالث عشر من شهر رجب آآ سنة الف واربعمائة وواحد وثلاثين من الهجرة ليوم الخميس هو يعني ذاهب الى العمرة ما الذي حفزه ويعني دفعه ان يذهب الى العمرة مبكرا هكذا

71
00:35:06.250 --> 00:35:23.650
وهو يريد ان ان الايمان يزداد. اه يعني يذهب الى العمر ليزداد ايمانه. نعم. طيب يعني كلمة زيادة الايمان ونقصان الايمان. هل هذا المعنى يعني آآ اه يعني يشعر به من دخيلة نفسه

72
00:35:23.700 --> 00:36:01.000
يعني انه مسلا ازا فعل طاعة يشعر ان ايمانه زاد. اه. طب لو زاد ايمانه ما الذي يشعر به الله  وهو يفتخر بالاسلام يفتخر بالاسلام نفتخر بان يكون مسلما وبالاسلام نعم لا سؤالي انا عندما الايمان يزيد بالطاعات كما تعلم

73
00:36:01.450 --> 00:36:43.650
عندما يصلي ويخرج من الصلاة. نعم كيف شعوره قبل الصلاة وبعدها؟ ان هي  هذا وهو فكر وراء ذلك يعني فكر بعد ذلك انه يرجو يرجو ثواب الله وانه يقترب من الله هكذا

74
00:36:43.650 --> 00:37:20.550
يعني كأنه في هكذا شيء يتحرك يعني؟ شيء شيء يتحرك اي نعم طيب انا اريد ايضا ان اسأله. نعم وهو قال كلمة انا افتخر بالاسلام فخور بالاسلام. نعم فلابد ان آآ حتى يكون نموذجا حسنا يقتدي الناس به

75
00:37:21.150 --> 00:37:39.700
لابد ان اه يثبت على هذا ويزيد يعني لا يبقى على في مكانه لانه لا يعرف لغة العرب وارجو ان يتعلم لغة العرب. لكن انا حتى لا تتزاحم المعاني عليك وانت كمان اه فوجا ممكن تطير مني

76
00:37:39.700 --> 00:38:34.350
فانا عايز يعني آآ طالما انه فخور بالاسلام ما الذي يتمناه ليخدم الاسلام     الناس  يقول اه قد اه تكلمت عن هذا الموضوع بالامس مع اخ لي اخ في الاسلام. اه طبعا

77
00:38:34.450 --> 00:39:04.450
فقلت ممكن استطيع ان اصبح يعني نموذجا دعاية وادعو الى الله واعلم الشباب الذين مثلا باللغة المانية حتى يستطيع ان يعلم الناس هنا مثلا في المانيا الشباب الذين يعرفون المانية ان الاسلام هو دين الحق وهكذا. تمام. يعني يريد ان يكون داعية

78
00:39:04.450 --> 00:39:48.500
نعم. الى دين الله بين الشباب الالمان الذين في مثل سنهم. والدعاية  تمام ابوه حي وامه حية. ماذا فعل عندما عرف انه اسلم يعني آآ ان شاء الله الأم هي تستفسر ايضا عن عن الإسلام هي تريد ان تعرف الإسلام؟ يعني اه يعني هي تسأله عن الإسلام هل هي فضولية

79
00:39:48.500 --> 00:40:33.450
طيب يعني هو كان قبل الاسلام كان كان يبرها ام يعقها دايما قبل الاسلام كان برا بامه. نعم. طب بعد الاسلام هل زاد البر ام هو كما هو امه ثلاث مرات ما شاء الله ما شاء الله

80
00:40:33.450 --> 00:40:59.400
اه يقول من بعد الاسلام هو يجتهد اكثر  على اساس انه عرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطى الامة الحق ثلاث مرات. نعم نعم. قال من حسن من آآ احق الناس بحسن صحابته؟ قال امك. ثم امك ثم امك

81
00:40:59.600 --> 00:41:23.150
قال ثم من؟ قال ثم  طيب يعني آآ انه كما قلت لابد ان يكون سفيرا جيدا لدينه. بمعنى لابد ان تشعر امه وابوه كذلك بانه بان الاسلام آآ جعله اكثر برا. وآآ اكثر آآ في حسن الخلق. نعم. حتى

82
00:41:23.150 --> 00:42:22.100
يغريهم هذا بالاسلام. نعم اسلام   نعم  هو يقول ان باباه يعني آآ قد لاحظ انه اصبح انسان افضل. اه افضل من قبل نعم. افضل من قبل اكثر سكينة اكثر سكينة وهكذا

83
00:42:22.350 --> 00:42:49.200
يعني هو كان قبل اسلامه كان عصبيا يعني كان يعني شوية ولان هو لما لما يقول آآ انه صار لاحظ انه اكثر سكينة يدل على انه لم يكن كذلك ان كان قلقا قبل الاسلام

84
00:42:49.950 --> 00:43:13.400
يالاه وقفو معايا هو يقول نعم. نعم طيب من باب الحرص طبعا على ابويه لماذا لا يقول لها اسلمي كما كما انت تفعل وكما يفعل اخوانك يعني يحفزه ان ان ايه ان آآ يتقدم للامام حد يدفعه للامام. لماذا لا

85
00:43:13.400 --> 00:43:53.100
يعني آآ يعني آآ يلح عليها وقل لها تعرفي على الاسلام سوزان  يعني هو هو لا يريد انها تشعر انه يجبرها ولكن هو يظن ان هذا يحدث في المستقبل انها تسلم ما شاء الله

86
00:43:53.100 --> 00:44:10.350
هل له اخوة ولا هو وحيد؟ اصله بعيد ولا مش كويس؟ اخ واحد واحد طب اخوه يعني عندما اسلم هو ماذا يعني كان تعامله مع اخيه؟ كيف كان تعامله؟ كان بيقول ايه بالزبط يا استاز

87
00:44:10.350 --> 00:44:33.950
ولكن لا يعرف كثيرا يعني هل مسلا دار بينهما حوار وما هو؟ يعزف يتكلم كثيرا وهو يسأل عني كثيرا. اه. ولكن هو لا يعرف الان كثيرا ولكن يتقدم ان شاء الله. ده اسمه

88
00:44:33.950 --> 00:44:53.950
اه يعني هو طبعا اه طالما انه اه علم ان الاسلام هو دين الحق وان من لم يسلم لن يدخل الجنة اطلاقا. نعم. فلابد ان يكون حريصا على ابيه وامه. يعني لو

89
00:44:53.950 --> 00:46:06.950
بنات  اه اسأل الله ان يهديها. يا بودي تفوت وكان حزينا لانه كان عند جدته لانهم شربوا عندهم قهوة عند عندها قهوة حان وقت وفكر فيها اذا هذا الدين هي لن تدخل الجنة ولذلك كان حزينا. اه. لأنه يريد انها تستسلم ايضا

90
00:46:07.000 --> 00:46:36.500
نسأل الله ان يهديها. امين. وان يهديهم جميعا الى طيب وهو زاهب الى هو اولا رأى الكعبة حتى في التليفزيون او الكلام ده. حصل حاسس ان الكعبة طيب طيب هو يعني انا اريد ان استخرج منه العبارات

91
00:46:36.950 --> 00:46:49.300
يعني هو دائما يقول شعور كبير لا استطيع ان اصف لا انا اريده ان يصف. نعم. يعني هو الان آآ ان شاء الله غدا سيذهب الى آآ الى مكة ليعتمر

92
00:46:50.000 --> 00:47:25.100
كيف شعوره وهو سيرى البيت العتيق لاول مرة في حياتي ابشبش  ويظن انه يبكي  هذا هذا شيء اعتقد انه لابد منه يعني ما احد ما اعلمه يعني الا ما شاء الله يعني

93
00:47:25.200 --> 00:47:44.550
احدا رأى الكعبة لاول مرة الا بكى انا والله لما رأيتها اول مرة اشعرت ان آآ ان جسدي كله اقشعرت يعني شموخ هذا البيت منذ بناه ابراهيم عليه السلام مع ولده اسماعيل عليه السلام وهو باق من ذلك الزمان الى الان. ويطوف

94
00:47:44.550 --> 00:48:04.400
الناس حوله صاغرين حتى لا يعلمون لماذا يطوفون يعني الا انه امتثال لامر النبي صلى الله عليه وسلم. فانا يعني عايز يعني آآ طبعا هو دي موهبة انه يعبر عن ما في قلبه موهبة. لكن يبدو انها ليست يعني عنده كما ينبغي

95
00:48:04.450 --> 00:48:23.400
لكن هو وهو ذاهب الى في الطريق في الطائرة اه يعني هل قرأ شيء من الاذكار؟ هل آآ نحن سنعلمه ان شاء الله بعد انتهاء المجلس. سنعلمه كيف يعتمر. نعم. لكن انا اريد ان استخرج المعاني من قلبه

96
00:48:24.000 --> 00:48:38.400
يعني اذا ذهب وطاف مع الناس وسيرى شيئا مهولا بالنسبة لصلاة الجماعة هنا اه ساجد الصحن ممكن ممتلئا بالناس الذين يطوفون عايز اعرف هو زاهد وهو في الطائرة ما الذي يمكن ان يشغله

97
00:48:38.600 --> 00:49:26.900
آآ في اسناء هذه الرحلة      اهو   سبحان الله كان النبي عليه الصلاة والسلام  اخواني انتبهوا خذ يا سلام الله اكبر يا سلام خذ يا سلام لا والله سبحان الله! سبحان الله! يعني هذا كلام لا يقوله الا محب

98
00:49:27.000 --> 00:49:50.250
قديم الحب يعني هو يقول انا آآ شعوري انني ساكون في مكان مسته اقدام النبي صلى الله عليه وسلم وانني سامشي في موضع قدميه  يعني هذا هذا المعنى انا والله هذا المعنى انا انا اقوله لكن انا احس الان به اكثر من كل مرة سبقك ختمة

99
00:49:50.250 --> 00:50:12.400
دائما مثلا في العبودية اقول لا ترفع قدمك ولا تضعها الا حيث امرك سيدك لكن هو عندما وهو رجل اعجمي يعني نعم. يعني ما عرف عن الاسلام كثيرا ويجد هذه العاطفة يقول انني آآ اشعر انني سامشي في المكان الذي مشى فيه النبي. وعليه الصلاة والسلام. وان قدمي ستكون في

100
00:50:12.400 --> 00:50:42.400
نفس المكان الذي وضع قدماه فيه. نعم. هذا فكر عالي جدا وراقي اسأل الله ان يزيده. بالزبط نعم سبحان الله يا جدعان عليه الصلاة والسلام. سبحان الله. طبعا هو سيزور المدينة

101
00:50:42.400 --> 00:50:58.350
طبعا لابد ان اه يصلي في مسجده عليه الصلاة والسلام. نعم وطبعا آآ سنذكر لها ايضا اداب زيارة آآ المسجد النبوي. نعم. فيه بالصلاة وزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام. من ثم

102
00:50:58.950 --> 00:51:11.300
بعد ذلك ان شاء الله لنا حوار في بعد انتهاء هذا المجلس. ان شاء الله. على اي حال يعني انا لا اريد ان  اطيل يعني اكثر من هذا. لكنني فرح جدا به

103
00:51:11.650 --> 00:51:51.000
يعني فرحي باسلامه كان شيئا كبيرا لكن فرحي بالتزامه صار اكثر كثيرا من فرح الاسلام. الحمد لله الحمد لله. ابلغه وانني احبه في الله اتمنى ان يلتقي     جزاك الحمد لله يعني وقبل ان نختم

104
00:51:51.000 --> 00:52:20.200
امس آآ اليوم الاربعاء اسلم فتى الصبيا لا اقول فتى. انا عندما رأيته ظننت انه ابن عشر سنوات لكن لما سألته قال انه ان خمسة عشر سنة آآ شكله يعني حز في نفسي كثيرا وقد يعني سجلنا معه هذا اللقاء ونطق بالشهادة ولي كلام عندما

105
00:52:20.200 --> 00:52:38.650
يعني اه يأتي الحين لاتكلم في هذا ساتكلم ان شاء الله تعالى بكلام ارجو ان يفتح الله سبحانه وتعالى به قلوب المسلمين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك. وسبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك

106
00:52:38.900 --> 00:53:08.900
رغم منع النقاب بفرنسا. رغم منع الاذان باسم السحر. رغم تشويه سورة اسلام ابن غرب رغم ورغم ورغم فالاسلام قائم تريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره

107
00:53:08.900 --> 00:53:58.900
فيها الكافرون. فالاسلام قاف. عائدون ان شاء الله. الحمد لله الحمد لله. الحمد لله الحمد لله. بارك الله فيك يا بني قل اشهد. اشهد. ان لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان محمدا

108
00:53:58.900 --> 00:55:04.800
محمد رسول الله. رسول الله. الحمد لله  ان شاء الله امرأة ان شاء الله الحمد لله. اوكي. شيخ يا شيخ وقتي ان شاء الله بس طب معلش اوكي ان شاء الله

109
00:55:04.800 --> 00:55:32.500
الله. اوكي. مرة اخرى اسلمت. طيب. قولي اشهد اشهد ان لا لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان محمدا رسول الله. رسول الله الله اكبر