1
00:00:00.050 --> 00:00:23.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

2
00:00:23.500 --> 00:00:39.350
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد آآ نبدأ باذن الله تبارك وتعالى واحنا في اللقاء الثاني آآ من الاستعدادات قبل شهر رمضان المبارك

3
00:00:39.650 --> 00:00:55.850
ان يكون الموضوع الاول عن آآ الوقت والحكمة في التعامل مع الوقت اخترت ان يكون الموضوع الثاني آآ بخصوص آآ اعني على نفسك. يعني مش عارف الصوت موجود ولا لأ الاول

4
00:00:56.800 --> 00:01:24.100
حد يشوف الصوت كده يا شباب هل الصوت مسموع طيب آآ احنا هنتكلم ان شاء الله النهاردة اه عن موضوع مهم جدا كتير من الشباب وكتير من الناس عموما آآ حابب ان احنا نتكلم فيه وهو موضوع تغيير النفس

5
00:01:24.750 --> 00:01:37.700
انا حبيت ان انا اعمل له عنوان اعيني على نفسك لان آآ هنعرف ايه سبب آآ العنوان ده احنا عندنا ان شاء الله النهاردة مجموعة امور مهمة جدا هنتكلم فيها

6
00:01:37.900 --> 00:01:59.300
هنتكلم يعني ايه شباب؟ ايه هي اهم الخصائص اللي موجودة عند الشباب آآ هنتكلم فيها عن آآ ان كل شاب له آآ نقاط ضعف وكل شاب له مفتاحه آآ هنتكلم فيها عن تغيير النفس هل النفس محتاجة ان هي تتغير وهل النفس تقدر انها تتغير

7
00:01:59.600 --> 00:02:15.300
هنتكلم عن ايه هي الجوانب اللي انا محتاج ان آآ انها تتغير في حياتي آآ هنتكلم كمان عن آآ لمازا يجب علي دوما ان انا آآ احسن من نفسي او آآ اغير من نفسي للافضل

8
00:02:15.650 --> 00:02:32.200
اه هنتكلم ان شاء الله عن اهم الحواجز او العقبات اللي اه بتحول بيني وبين ان انا احقق اللي انا نفسي فيه او اعمل التغيير اللي انا عايزه ونتكلم عن نقطة مهمة جدا وهي ان تغيير النفس الذي نطلبه كمسلمين

9
00:02:32.250 --> 00:02:57.500
ليس هو مجرد تحقيق النجاح او او احراز الهدف وانما آآ نحن نريد ان ننجح ونرضي الله تبارك وتعالى. يعني نحن نريد ان يكون آآ نجاحنا لوجه الله لا شك ان المسلم حينما يقصد موضوع النجاح فهو ينظر اليه من زاوية تختلف تماما عن غير المسلم او عن العلماني او عن

10
00:02:57.500 --> 00:03:17.350
الكافر بشكل عام الذي آآ لا يبتغي الله ولا الدار الاخرة. فلا شك ان نظرة المسلم لتغيير نفسه آآ نظرة خاصة جدا تختلف عن آآ اي شخص اخر فلذلك احنا سنتكلم عن معنى تزكية النفس. وهو المعنى الشامل لاصلاح النفس من كل الجوانب

11
00:03:18.350 --> 00:03:40.350
آآ حينما نتكلم عن الشباب آآ الشباب يعني ايه؟ الشباب يعني آآ قلة خبرة الشباب يعني طاقات الشباب يعني شهوة وهوى. آآ الشباب يعني آآ آآ الشباب يعني اندفاع يعني آآ

12
00:03:40.450 --> 00:03:59.150
قدرات ومواهب آآ في مشكلات كتيرة بتقابل الشباب لكن هنحاول هنا ان شاء الله ان احنا نبين آآ ازاي ممكن الشاب يستعين بالله ويتغلب عليها ان شاء الله عايز اقول ان من الامور المهمة جدا ان كل شاب عنده نقاط ضعف

13
00:04:00.000 --> 00:04:21.600
في واحد مثلا آآ عنده شهوات مسيطرة عليه اه في واحد عصبي جدا في شخص فاهم الدين غلط منعزل وما بيواجهش العالم. في شخص ضعيف. في شخص كسلان آآ في شخص آآ آآ حسود وعنده شح نفس بيكره الخير للناس

14
00:04:22.000 --> 00:04:41.150
كل شاب من دول عنده مشكلة المشكلة دي مخلياه محجوز عن انه ينطلق في ميدان الخير او او النجاح لان كل واحد عنده مشكلة المشكلة دي ما دام هو انسان عايز يصلح من نفسه بيشعر ان المشكلة دي نقطة ضعف فيه

15
00:04:41.350 --> 00:05:02.100
هل الانسان هل كل شاب محتاج يعني آآ نمط واحد من الاصلاح او من النصيحة؟ لأ كل شاب له مفتاحه في شاب محتاج انك انت تبث الثقة فيه. تدي له ثقة انه قادر. فيه شاب محتاج انك انت تعلي همته. فيه شاب محتاج انك انت تقلل من

16
00:05:02.100 --> 00:05:19.350
مروره بنفسه في شاب تاني آآ محتاج انك تفهمه الدين صح لان هو فاهم الدين غلط في آآ شاب تاني آآ بيحب الجدال وبيتكلم اكتر ما بيعمل. آآ في شاب تاني عنده شهوات آآ تعباه جدا ومأرقاه مخلياه

17
00:05:19.350 --> 00:05:37.450
محرج من نفسه مش قادر مش قادر يعمل حاجة مش قادر يقرب من ربنا. انا نفسي قبلت عدد كبير جدا من الشباب وكان الشباب بيحبوا يعني يفتحوا قلبهم معه ونتكلم وندردش. كتير منهم كانت عنده النقطة دي. حاسس انه محرج من ربنا مكسوف من ربنا انه يعمل حاجة مش

18
00:05:37.450 --> 00:05:55.300
مش قادر يحفز قرآن مش قادر يطلب علم مش قادر آآ يمسك يصلي بالناس جماعة مع انه حافز القرآن عنده آآ زنوب معينة مخلياه محرج فلذلك كل شاب من الشباب محتاج طريقة معينة خاصة في الاصلاح

19
00:05:55.500 --> 00:06:17.900
هذا يحتاج الى موعظة وهذا يحتاج الى بث الثقة هذا يحتاج الى ادلة لان عنده شكوك. آآ هذا يحتاج الى مجموعة آآ يعني ترفع من همته وتشجعه على الخير خلاصة هذه الفكرة ان لابد ان يكون هناك اهتمام خاص بشباب المسلمين

20
00:06:18.200 --> 00:06:38.200
وهذا الاهتمام ينبغي ان يكون من خطوات مهمة. ان ان نشعر ان قضية شباب المسلمين قضية اولية مركزية في حياة آآ الدعاة وطلاب العلم والمصلحين. الامر الثاني لابد من الاحتواء لابد ان نسمع للشباب لابد ان نعيش واقعهم حتى نعرف كيف يفكرون ما هي العقبات التي تواجهه

21
00:06:38.200 --> 00:06:55.250
ما هي طموحاتهم؟ حتى نقدم لهم خطابا يناسبهم. انا مسلا كنت في بعض البلدان كنت اجد مثلا خطيبا يكلم ناس عايشين مثلا في ستوكهولم مثلا او في او في تركيا او في المغرب او في اي بلد او في السعودية

22
00:06:55.350 --> 00:07:15.350
آآ الداعية يكلم الشباب باشياء لا يعيشها الشباب. والشباب في وادي وهو في وادي اخر. فده جزء كبير جدا من المشكلة التي يعيشونها. فبالتالي شاب بيطلب اه حاجته عند غير المسلمين. او المفروض ان هو يطلب الحاجة يعني عنده مشكلة خاصة بالدين. مفروض ان هو يفتح قلبه

23
00:07:15.350 --> 00:07:25.350
قولي اي واحد من الشباب الذين يثق فيهم من الدعاة او من طلاب العلم. او حتى شخص عنده رأي بحيث ان هو يتبادل معه الحوار فكنت اجد هذه مشكلة كبيرة

24
00:07:25.350 --> 00:07:42.500
ان الرجل يقدم خطابا للشباب ما لوش علاقة تماما بالواقع اللي هم عايشينه فلازم يكون فيه اهتمام لازم يكون فيه سماع للشباب لازم يكون فيه آآ علم بالعقبات التي يواجهونها بيفكروا في ايه ؟ ما هي التحديات التي

25
00:07:42.500 --> 00:08:07.650
فلذلك انا وجدت ان منهج الاسلام في اصلاح الشباب منهج يقوم على ثلاثة امور مهمة جدا الامر الاول هو الرحمة والامر الثاني هو الحجة. والامر الثالث هو الحكمة الرحمة هي التي تجعلك تهتم بقضية اي مسلم. طفلا كان او ابا او اما او فتاة او شاب

26
00:08:07.700 --> 00:08:26.700
الحجة هي البينات التي تطمئن قلب الشاب. لما تقوله. والامر الثالث هو الحكمة. الحكمة ان تختار لكل شاب ما يناسبه ولذلك ان شاء الله سيكون موضوعنا في في في هذه الحلقة عن الحكمة في تغيير النفس

27
00:08:27.050 --> 00:08:47.550
هنتكلم فيها عن مجموعة نقاط مهمة جدا ارجو ارجو ان هي ستكون آآ مهمة للشباب لكن احب ان ابدأ بحديث جميل جدا اه يجعل الشاب اذا كان الشاب يعني مكسل انه يصلح من نفسه فانا اظن ان الحديث هذا سيجعله الشاب يغير من نفسه

28
00:08:47.750 --> 00:09:07.200
قال النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. ذكر منهم شابا نشأ في طاعة الله لماذا في هذا اليوم العصيب يوم القيامة الله سبحانه وتعالى يخص الشباب بهذا الثواب الكبير. ليه

29
00:09:07.400 --> 00:09:32.250
لان الشاب عنده قدرات وعنده شهوات عنده اهواء وهو قادر على ان يفعل هذه الاهواء فاذا كان مع ذلك ينهى نفسه عن الهوى ويجبر نفسه للعمل بطاعة الله يبقى هذا الشاب يستحق التقدير والجزاء. والله سبحانه وتعالى شكور. فمن هنا كانت هذه

30
00:09:32.250 --> 00:09:47.300
انطلاقة كيف انهى نفسي عن الهوى يعني الهواء الذي لا يرضي الله. وهذا على فكرة لا لا يحصر في المعاصي. لا حتى الكسل. حتى الحسد. اي شيء لا يرضي الله. واي شيء

31
00:09:47.300 --> 00:10:05.000
يبعدني عن النجاح لابد ان يكون قويا ان انا امنع نفسي عنه وفي الاتجاه الاخر كيف احمل نفسي على ان افعل ما اطلب. او ان احقق ما اريد فاحنا لو وجدنا لو نظرنا في القرآن حينما تكلم عن كلمة التغيير

32
00:10:05.300 --> 00:10:25.650
التغيير بمعنى التحويل او التبديل. يعني التغير من حال الى حال الله سبحانه وتعالى قال وذلك بان الله لم يكن مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم والاية الاخرى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

33
00:10:25.900 --> 00:10:45.550
آآ الايتان يعني نزلتا في سياق الكفار الذين اعطاهم الله نعما فلم يشكروها ولم يستعملوها في طاعة الله. فالله سبحانه وتعالى ابتلاهم. ثم اهلكهم لكن هذه الايات يمكن ان يخرج منها بمعنى عام

34
00:10:45.700 --> 00:11:09.200
وهو ان الله سبحانه وتعالى يعطي العبد نعما ويسأله ماذا فعل في هذه النعم. يعني ربنا سبحانه وتعالى اعطاك قوة واعطاك عقلا واعطاك قدرات ومواهب واعطاك عمرا وآآ بعث اليك رسولا وآآ عندك مثلا من ينصحك ومن يدلك كل هذه النعم اما ان تعتبر بها

35
00:11:09.200 --> 00:11:23.550
اما ان تعمل بها فتشكر نعمة الله فالله سبحانه وتعالى يزيدك واما ان تكفر هذه النعمة يعني لا تشكرها. ولا تستعملها في طاعة الله. يبقى خلينا نبدأ هنا من هذه الفكرة

36
00:11:23.600 --> 00:11:47.300
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير وهو المدبر. لكنه سبحانه وتعالى ربط الاشياء باسبابها فربنا سبحانه وتعالى بين ان العبد مسئول عن فعله. يعني انت كانسان شاب مسئول عن فعلك لست مجبرا عن فعلك. كل حاجة انت

37
00:11:47.300 --> 00:12:03.300
مجبر عليها لا تحاسب علي. من امك؟ من ابوك؟ اين ولدت؟ كل هذه الامور اللي خارجة عن افعالك فانت لا تحاسب عليها يبقى اذا انت تحاسب فقط على ما تعلمه وما انت قادر عليه وما انت مختار فيه

38
00:12:03.700 --> 00:12:19.900
يعني آآ حد كاتب آآ اه لا حد بيسلم على حد اه يا ريت نخلي التعليقات خاصة لو حد عنده سؤال او حاجة خاصة بالموضوع او بعدين السلامات دي بقى براحتكم انتم في رسائل خاصة يعني

39
00:12:20.550 --> 00:12:37.750
فلو احنا اتكلمنا عن موضوع التغيير الله سبحانه وتعالى قال ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له الله سبحانه وتعالى وان ذكر هذه الاية في آآ سياق آآ

40
00:12:37.800 --> 00:12:54.250
انه غير آآ ما بالناس من نعمة يعني حوله الى نقمة والى اهلاك لكن مع ذلك يمكن ان نفهم من هذه الاية معنى مهم جدا. وهو ان العبد مسئول عن فعله. الانسان قادر على التغيير. والانسان

41
00:12:54.250 --> 00:13:09.950
آآ له قدرة وله مشيئة والله سبحانه وتعالى لا يظلم الناس شيئا. يعني ايه لا يظلم الناس شيئا؟ يعني هذا هو الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم. فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنويه

42
00:13:09.950 --> 00:13:31.500
يسره لليسرى. واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى. يبقى اذا لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات. يبقى الفكرة الاولى ان النفس تتغير. دي الفكرة الاولى وان الانسان قادر على تغيير نفسه ان شاء الله

43
00:13:31.650 --> 00:13:49.950
والامر الثالث ان الانسان قد يغير نفسه للاسوأ وقد يغير نفسه للافضل. يبقى دول تلات مقدمات مهمة جدا لابد ان نبدأ منها  يبقى الله سبحانه وتعالى بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير وما تشاؤون الا ان يشاء الله

44
00:13:50.000 --> 00:14:04.300
لكن مع ذلك الله سبحانه وتعالى لا يجبرك على شيء بل بالعكس لو الانسان كان مكرها فالله سبحانه وتعالى يعفو عنه. لو الانسان كان عاجزا الله سبحانه وتعالى قال فاتقوا الله ما استطعتم. يبقى اذا الانسان

45
00:14:04.300 --> 00:14:26.150
مسؤول عن عمله. وهذا هو معنى قول الله تبارك وتعالى ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها يبقى خلينا نرتب الافكار كده عشان ندخل في الفكرة الاساسية وهي فكرة تغيير النفس

46
00:14:26.550 --> 00:14:49.350
المقدمة الاولى ان النفس تتغير وان الانسان قادر على تغيير نفسه وان الانسان قد يتغير من الحال الكويس للحال السيء. كان انسان محترم المحافظ على الصلاة. وكان محافظ على الفرائض. كان بيترك آآ النظر للمحرمات. كان بيتقي الله لكنه بعد كده خلاص بقى انسان مش كويس. ترك

47
00:14:49.350 --> 00:15:12.200
الصلاة. بقى مثلا يشاهد اشياء محرمة. بقى يفعل اشياء حرام. بقى يكسل عن عمله. خلاص. هو كان عايش حال كويس لما كان كويس لما تغير تغير حاله العكس ممكن يكون انسان بنت مثلا فتاة كانت كاشفة شعرها وكانت بتعمل اشياء محرمة كانت بتمشي مع ولاد او بتعمل اشياء

48
00:15:12.200 --> 00:15:28.700
محرمة. فكانت في حال سيء. فبعد كده تركت هذه الامور وبدأت يعني تخاف من ربنا وتتقي الله وتحافظ على فرائضها وتلبس حجابها. وآآ آآ تحاول تحقق اهداف نافعة تتعلم قرآن تعلم ابنائها اي شيء نافع

49
00:15:28.850 --> 00:15:43.750
يبقى الانسان ممكن يغير نفسه من الشيء الكويس للشيء الوحش ومن الشيء الوحش للشيء الكويس من القوانين المهمة جدا بقى انك تعرف ان الله سبحانه وتعالى آآ هو الذي بيده الامر

50
00:15:43.800 --> 00:16:03.650
يعني ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. وما يمسك فلا مرسل له من بعده. يعني ايه يعني وانت بتغير نفسك اياك ان تعتمد على نفسك او تتكل على نفسك. وهذه وهذا اول نقطة يختلف فيها المسلم مع غير المسلم

51
00:16:03.650 --> 00:16:19.750
غير المسلم لا يعتمد على الله ربما يكون كافرا او مشركا او لا يعبد الله. فهو بيغير نفسه لا يهتم بان يتوكل على الله. لأ المسلم يعلم انه ما به من نعمة فمن الله

52
00:16:19.900 --> 00:16:39.150
وان الله سبحانه وتعالى بيده خزائن كل شيء. واذا قال للشيء كن فيكون. ومن يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم يبقى احنا اتفقنا ان الانسان قادر على التغيير لكن من الذي بيده الامر؟ الله سبحانه وتعالى. هل هذا له دلالات؟ انك تعرف ان ان تغيير

53
00:16:39.150 --> 00:16:57.850
بيكون باذن الله وبمشيئة الله هل له دلالات؟ نعم الدلالة الاولى كثرة الدعاء. عايز تغير نفسك من اي شيء هو التغيير النفسي بيكون ايه يا شباب؟ في حاجة من الاتنين. اما عندك عيوب عايز تتخلص منها. او في حاجات ناقصاك نفسك تزودها

54
00:16:58.100 --> 00:17:16.950
عندك عيوب بتغضب كتير او مثلا بتطلق نظرك في المحرمات او بتشتم او بتغتاب آآ او كسلان آآ او العكس آآ قصر في الصلوات. اه نفسك تتعلم قرآن. نفسك تمارس رياضة. نفسك تنقص وزنك. اه نفسك تطلب علم

55
00:17:17.050 --> 00:17:31.000
يبقى انت اما شيء عايز تضيفه لبرنامج حياتك او شيء عايز تتخلص منه. الاتنين دول انت محتاج فيهم لربنا تبارك وتعالى. ليس فهناك شيء آآ لا تحتاج فيه الى الله

56
00:17:31.500 --> 00:17:49.900
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد. طب انت فقير الى الله في ايه في كل شيء ولازم تفهم ان اي شيء تستغنى فيه عن ربنا لابد ان تعاقب. ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. واحنا شايفين ان الكفار اللي هم

57
00:17:49.900 --> 00:18:06.500
يعني آآ استعلوا وبغوا وزي ما بالمسل اللي احنا بنقوله يعني اتأرننوا واتكبروا. الله سبحانه وتعالى يذلهم ويبينوا ضعفهم ويبينوا عجزهم ويبين افتقارهم رغما عنهم. حتى لو هم ما اعترفوش لكن هذا حالهم

58
00:18:06.550 --> 00:18:23.000
المؤمن في حينما يريد ان يغير نفسه لا يمكن ان يغيرها من منطلق الاعتماد على النفس. لأ الاول استعن بالله ده الاول. والثاني ولا تعجز يعني لا تقصر في الاخذ بالاسباب

59
00:18:23.250 --> 00:18:43.300
يبقى هذه فكرة مهمة جدا طيب الفكرة الثانية هي هل انا قادر على ان اغير نفسي نعم بلا شك آآ ودي فكرة الجمع بقى بين القدر ان ربنا مقدر علي اللي هعمله وبين ان انا آآ محاسب على عملي

60
00:18:43.350 --> 00:18:57.600
لما النبي صلى الله عليه وسلم سألوه هل الحاجات اللي بنعملها يعني مكتوبة قبل ذلك ولا مش مكتوبة؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا. كل ذلك مكتوب الله سبحانه وتعالى كتب كل شيء قبل ان يخلقنا

61
00:18:57.650 --> 00:19:10.100
الله سبحانه وتعالى يعلم ما الذي سنفعله. وكتب كل ذلك فقال بعض الصحابة ففيم العمل يا رسول الله؟ طب احنا نعمل ليه بقى خلاص انا كده مجبرين؟ قال لا. اعملوا

62
00:19:10.400 --> 00:19:30.600
فكل ميسر لما خلق له. وقرأ قول الله فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى. يعني ايه؟ يعني لا يمكن ان تأخذ باسباب الخير الا ويزيدك الله خيرا يبقى ده القانون الثاني عندنا. ان الله سبحانه وتعالى

63
00:19:30.800 --> 00:19:50.800
وان كان هو المدبر للامر لكن الله سبحانه وتعالى ربط المسببات بالاسباب. الذي يفعل اسباب الخير الله سبحانه وتعالى يعطيه الخير. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. يبقى هذا يؤكد ان الانسان لما بيأخذ بالاسباب الله سبحانه

64
00:19:50.800 --> 00:20:12.850
وتعالى لن يضيعه لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قالوا هذا حديث جامع المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. يعني ايه مؤمن قوي؟ بصوا يا شباب كل صفات الخير بتندرج تحت صفتين اتنين. ليس هناك صفة من صفات الخير

65
00:20:13.050 --> 00:20:42.500
الا وتدخل تحت الصفتين دول. القوة والامانة المؤمن القوي الامانة اللي هي فيها معنى التواضع والصدق والحياء والخشوع وآآ الخوف من الله دي معنى الورع آآ الامانة هذا معنى. طب المعنى الثاني القوة فيها الصبر والجلد قوة الارادة والعزم

66
00:20:42.500 --> 00:21:01.950
ويقول القوى الجسمانية. يبقى انت عندك بابين المؤمن القوي. فانت تريد ان تغير نفسك في هذين الجهتين النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. تلاقي مؤمن مثلا كسلان مش مواظب على الشغل. تلاقيه

67
00:21:01.950 --> 00:21:17.000
مش مهتم بجسمه ولا بزوجته ولا باولاده ولا بصحته ولا باكله بينام براحته وبيصحى براحته تلاقيه مثلا في في المدرسة ما بيزاكرش ما بيروحش البيت مكسل يبقى ده مؤمن فيه ايمان لكنه ضعيف

68
00:21:17.200 --> 00:21:37.200
واضح لكن فيه مؤمن قوي. لذلك المرأة لما طلبت من ابيها ان آآ يعني يشغل موسى عنده. موسى عليه السلام قالت يا ابتي استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين. عنده قوة وتميز في المجال اللي هو يدخل فيه

69
00:21:37.200 --> 00:21:53.550
وهو امين لا يخون صادق متواضع لا يستعلي على الناس. يبقى دول جهتين آآ يعني مهمين جدا. لذلك بعض بعض الشباب مثلا راح اشتغل في شركة فقال لي ممكن تنصحني نصيحة؟ قلت له هنصحك نصيحة واحدة بس

70
00:21:53.700 --> 00:22:15.600
اعلم ان الناس يحترمون القوي المتمكن في مجاله اكثر مما يشفقون على الضعيف يبقى ده امر مهم جدا ان الانسان المؤمن المؤمن كما يهتم بطريق الايمان والعمل الصالح والمسارعة في الخيرات. تعلم القرآن الحياء الصدق الامانة بهذا اتجاه. طب الاتجاه

71
00:22:15.600 --> 00:22:39.100
الاتجاه الاخر التميز القوة البدنية آآ القوة في الدراسة في اي مجال تدخله لابد ان تطلب فيه التميز والابداع فهذا يحبه الله تبارك وتعالى. يبقى هذا معنى يجعلك وانت تنوي ان تغير من نفسك ان تنوي بذلك وجه الله. وده بقى اللي بيفرق حال

72
00:22:39.150 --> 00:22:51.550
المؤمن عن الكافر. الكافر ممكن مثلا واحد عايز يكون احسن لعيب كورة في العالم ممكن يكون عايز يكون آآ اغنى واحد في العالم. افضل تاجر في العالم. احسن واحد بيعمل فيديوهات يوتيوب على العالم

73
00:22:51.800 --> 00:23:14.350
هو لا يربط التميز بإرضاء الله. لأ. لابد ان تفهم ان التميز مهم جدا ان التميز يكون عملا صالحا تبتغي به وجه الله. وهذا هو معنى محياي لله قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله محياي لله له معاني

74
00:23:14.400 --> 00:23:31.300
المعنى الاول ان هدايتي من الله. فانا عشان اعرف الحق من من الباطل هرجع لكتاب الله. طيب محياي لله يعني سابتغي باعمال وجه الله. وساعيش في هذه الدنيا لارضي الله تبارك وتعالى. يبقى ده معنى مهم جدا

75
00:23:32.050 --> 00:23:50.650
طيب احنا بقى لما هنتكلم عن تزكية النفس اللي هو بقى المعنى الشامل لتغيير النفس بصوا يا جماعة تغيير النفس ده اللي هم بيتكلموا عنه كتير في التنمية البشرية او بيتكلموا عنه في من منزوره المادي او العلماني او في علم النفس او غيره

76
00:23:50.650 --> 00:24:09.600
هم بيتكلموا عن فكرة ان انا عايز احقق انجاز لنفسي. كويس المعنى ده بقى هو معنى صغير جوة كلمة كبيرة في القرآن عظيمة اسمها تزكية النفس تزكية النفس بقى هي دي موضوع الحلقة

77
00:24:09.700 --> 00:24:19.700
يبقى احنا هننطلق من فكرة صغيرة ان انا عايز اغير من نفسي. مسلا كنت انا فاشل في الدراسة هبقى كويس في الدراسة. مسلا كان وزني مية وعشرين كيلو بقى وزني

78
00:24:19.700 --> 00:24:37.950
تمانين كيلو. اه انا مثلا اه كنت اخلاقي وحشة. بقت اخلاقي كويسة. دي كلها جزئيات. الجزئيات دي كلها بتجتمع تحتك كلمة مهمة جدا في الاسلام جاء الانبياء ليحققوها في الناس. وهي تزكية النفس

79
00:24:38.000 --> 00:24:53.950
ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ربنا سبحانه وتعالى في سورة الشمس يعني اقسم باشياء كثيرة. والشمس وضحاها الى ان قال ونفسي وما سواها

80
00:24:54.100 --> 00:25:11.250
فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها يعني ايه بقى زكاها؟ ربنا طبعا يتكلم هنا عن ان الانسان هو الذي يزكي نفسه. وان كان الله سبحانه وتعالى يزكي لكن ليس هذا هو المراد في هذه الاية. المراد هنا ان

81
00:25:11.250 --> 00:25:29.900
الانسان هو الذي يزكي نفسه. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كل الناس يغدوا. يعني الناس كلها ماشية. ان سعيكم لشتى كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. الانسان هو اللي بيتسبب فيما يحدث له

82
00:25:30.550 --> 00:25:47.200
يعني ايه بقى كلمة قد افلح من زكاها؟ وقد خاب من دساها كلمة التزكية في لسان العرب او في القرآن لها معنيان مهمان. الاول التخلي عن الصفات السيئة اللي هو التطهير

83
00:25:47.700 --> 00:26:03.150
والامر التاني هو النماء يبقى انا لما يكون عندي زرع عايز الزرع ده يطلع فلازم الارض تكون طيبة ولازم يكون ما فيش هناك مثلا حشرات ولازم يكون فيه ماء وفيه شمس

84
00:26:03.150 --> 00:26:22.650
دموع هذه الامور يخرج النبات الحسن. هو ده بالضبط. كل واحد مننا عنده صفات وحشة وعنده صفات حلوة ناقصاه فهو ده معنى التزكية. تخلية النفس من الصفات الوحشة واكساب النفس الصفات الكويسة

85
00:26:23.550 --> 00:26:35.500
طيب ايه بقى معنى قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اهي كلمة دسها دي كلمة خطيرة جدا لان معناها ان الانسان اللي بيعمل حاجة غلط بيبقى وشه في الارض

86
00:26:35.800 --> 00:26:54.800
مكسوف عارفين قول ربنا ايمسكه على هون ام يدسه في التراب؟ يعني كان زمان في الجاهلية لما واحد يكون عنده بنت بعض الجاهلين مش كلهم يعني كان يعمل ايه؟ بيدفن بنته في التراب يدسه يعني بيحط بنته تحت التراب. فكلمة قد افلحت

87
00:26:54.800 --> 00:27:14.750
من زكاها وقد خاب من دساها ان الانسان المؤمن اللي بيعمل طاعة بيبقى راسه مرفوعة. مش مفتخر لكنه ما عندوش حاجة غلط ما فيش حاجة مخبيها. واحد بيتجوز واحدة يعمل فرح ويشهر قدام الناس كلها. انما واحد بيعمل حاجة في الحرام تلاقيه دايما مستخبي. هو ده معنى قول النبي صلى

88
00:27:14.750 --> 00:27:30.600
وسلم الاثم ما حاك في النفس وكرهت ان يطلع عليه الناس. يبقى قد افلح من زكاها قد افلح شخص طهر نفسه من المعاصي والذنوب والاشياء العيب او الحرام فبقيت راسه مرفوعة

89
00:27:30.800 --> 00:27:48.350
طب والتاني بقى دس نفسه انسان كسول آآ يطلق بصره في المحرمات لا يتقي الله آآ مش مهتم بصحته. مش مهتم بدراسته. آآ فبالتالي الشخص ده هو اللي نقص نفسه. هو اللي احرج نفسه

90
00:27:48.350 --> 00:28:08.400
هو الذي دس نفسه. يبقى مهمة جدا الاية دي لانها بتبين للانسان اما بيرفع نفسه بيرفع راسه فوق. واما هو اللي بينزل نفسه تحت فده امر مهم جدا يبقى كده معنى يبقى تزكية النفس كده المقصودة في القرآن فيها بابين. التخلي عن الصفات السيئة

91
00:28:08.700 --> 00:28:25.400
والتحلي بالصفات الجميلة. ييجي واحد هنا يسأل سؤال مهم جدا  كيف انا اتفقت خلاص ان انا اريد ان اترك الصفات السيئة وان انا اكتسب الصفات الحسنة. طب ما انا محتاج اساسا اعرف ايه هي عيوبي

92
00:28:25.400 --> 00:28:42.150
محتاج اعرف ايه هي الاشياء اللي ناقصاني. ودي كتير جدا من الناس مش قادر يستوعبها. ليه لان هو مثلا كتير منهم بيقول انا مش ناقصني حاجة انا كويس انا بصلي الخمس فروض وكويس بروح الشغل وبعامل زوجتي كويس واولادي كويس خلاص فانا هعمل ايه تاني يعني

93
00:28:42.150 --> 00:28:55.500
ده بقى المشكلة انك تكون مش حاسس بالنقص اللي عندك وما يكونش عندك طموح تطلبه وبعض الناس كان مستغرب يقول لي ابو بكر الصديق يقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا

94
00:28:56.250 --> 00:29:09.300
طبعا ابو بكر الصديق بيقول كده ليه؟ لان هو عارف الصورة الكاملة للمؤمن. فهو بيقول يا رب انا يعني مقصر في العبادة فاغفر لي. فاذا كان ابو بكر الصديق يقول ذلك فما بالك بنا نحن

95
00:29:09.350 --> 00:29:29.350
يبقى اذا مهم جدا انك تفهم ان لازم تكون بصير بعيوب نفسك وتسعى في التخلص منها قدر الامكان. ما تقولش انا كده اصل انا ما لا ما فيش حاجة الكلام ده. ما فيش حاجة اسمها كده. في انسان مؤمن يغير نفسه لما يرضي الله تبارك وتعالى. الصحابة كانوا بيشربوا خمرة وبيرتكبوا فواحش. لكن

96
00:29:29.350 --> 00:29:46.250
لما آآ عرفوا ان هذا حرام لا يرضي الله تركوه. وهو ده بقى معنى اما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. فان الجنة هي المأوى طيب احنا عندنا التزكية في القرآن جاءت ان الانسان يزكي نفسه

97
00:29:46.400 --> 00:30:08.850
وان ربنا يزكي الانسان بل الله يزكي من يشاء. وان النبي صلى الله عليه وسلم كذلك يزكي كما قال الله كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو اياتنا ويزكيكم يبقى الله سبحانه وتعالى يزكي والانسان يزكي والنبي صلى الله عليه وسلم يزكي والقرآن يزكي. كل هذه المعاني متكاملة

98
00:30:09.150 --> 00:30:29.700
يعني ان الانسان اذا اراد حقا ان يزكي نفسه فليس له طريق الا طريق الله طب ليه بقى؟ ده سؤال. يعني ايه واحد يقول ليه احنا ليه دايما انا كمسلم محتاج ان انا ارجع للقرآن في في كل تفاصيل حياتي؟ ببساطة

99
00:30:29.750 --> 00:30:49.400
لانك مؤمن ان ربنا سبحانه وتعالى هو الذي خلقك وهو اعلم بك واعلم بشرور نفسك وهو القادر وحده على ان يضع لك الطريق الصحيح لتعلم نفسك ولتعرف عيوب نفسك ولتعرف آآ امراض نفسك وتعرف كيف الدواء

100
00:30:49.500 --> 00:31:05.300
يبقى ده سؤال مهم جدا. لماذا ينبغي ان يبدأ تغيير النفس من القرآن ليه لان ببساطة يا شباب الله سبحانه وتعالى الذي انزل القرآن هو الذي خلقنا وهو اعلم بنا وبشرورنا

101
00:31:05.350 --> 00:31:25.350
وهو اعلم بما يصلحنا وهو يريد بنا الخير. يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم. والله عليم حكيم. والله يريد ان عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا. يبقى ربنا بيقول انت ضعيف وانت

102
00:31:25.350 --> 00:31:40.650
فقير الى الله في تغيير نفسك. يبقى هذه فكرة مهمة جدا ان الله سبحانه وتعالى آآ هو الذي يغيرك يعني الله سبحانه وتعالى وحده هو القادر ان يضع لك الطريق الصحيحة لتغيير

103
00:31:40.650 --> 00:31:55.000
نفسك يبقى احنا هنا يا شباب حينما نتكلم عن تغيير النفس للافضل. قلنا ان اللفظ الصحيح هو تزكية النفس. تزكية النفس ده بقى شباب حط تحته كل في شيء وحش عندك عايز تتخلص منه

104
00:31:55.050 --> 00:32:14.850
وكل شيء جميل ينقصك تريد ان تكتسبه. فهو تخلية وتحلية. عندك اشياء عايز تتخلص منها واشياء عايز تكتسبها. هذا هو معنى تزكية النفس تطهير النفس ونماء الخير في النفس يبقى المسلم لا ينظر الى تغيير نفسه من منطلق العلمانية

105
00:32:15.100 --> 00:32:41.500
او او تحقيق النجاح المادي الدنيوي لا المؤمن عنده هدف عظيم كبير. لابد ان يكون هو القيمة المركزية الاساسية وهو الدار الاخرة هذا هو الاصل يعني احنا نتكلم هنا عن اهداف غايتها ان توصلنا للدار الاخرة. نحن هنا لا نريد ان نصنع مجدا لانفسنا في الدنيا. يعني كما قال الله

106
00:32:41.500 --> 00:32:59.750
ومن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ربنا سبحانه وتعالى قال لسيدنا موسى آآ وان الساعة اتية آآ اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فترضى. تجد انسان بكلمة

107
00:32:59.750 --> 00:33:16.450
في التنمية البشرية انك تصنع مجدا لنفسك وتبقى غني وتبقى ناجح في عملك. لا يذكرك لا بان الله على كل شيء قدير ولا بالاستعانة انا بالله ولا بابتغاء وجه الله ولا يذكرك باي عمل صالح في الدار الاخرة. ربنا امرك

108
00:33:16.900 --> 00:33:35.200
ان تترك هؤلاء ولا تستمع لهم. فاعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا. ذلك مبلغهم من العلم وربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا. واتبع هواه وكان امره فرطا. بيعمل اللي هو عايزه. ما عندوش حلال وحرام

109
00:33:35.300 --> 00:33:49.800
هو بس بيفكر في الدنيا. لا يفكر في الاخرة ابدا. يبقى حينما نتكلم عن تغيير النفس وتزكية النفس واصلاح النفس نحن نريد ان نصلح انفسنا بما يرضي الله وبميزان الله

110
00:33:49.800 --> 00:34:09.800
ميزان الله سبحانه وتعالى. والا فالانسان قد يكون عظيما عند الناس وهو حقير عند الله. قال الله تعالى اولئك الذين كفروا بايات ربهم بهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. اولئك كالانعام بل هم اضل سبيلا. انا شفتهم بعنيا اقسم

111
00:34:09.800 --> 00:34:27.550
بالله يعني ما الملايين الكفار تلاقيه بيفكر في حاجتين في شهوته وفي بطنه بس وكتير منهم ما بيفكرش حتى في اولاده ولا في امه ولا في اي حد ولا في جاره. بيفكر في نفسه بس. ويا ريته حتى بيفكر في نفسه في التفكير الصحيح يعني لأ. هو

112
00:34:27.550 --> 00:34:47.550
فيه الاستهلاك والانانية والشهوة كما قال الله اولئك كالانعام بل هم اضل سبيلا. فلازم تفهم لما نتكلم عن تغيير النفس بقى هنا نتكلم عن تغيير النفس الذي يرضي الله وبميزان الله. فهذا هو المؤمن. فالمؤمن آآ تختلف نظرته في تغيير النفس عن الكافر

113
00:34:48.850 --> 00:35:05.900
آآ لما نتكلم بقى هنا عن لماذا انا اخترت كلمة اعني على نفسك يعني ليه هي هي النفس فيها ايه يعني؟ هي النفس دي مشكلة كبيرة؟ طبعا ببساطة اقوى حاجز بينك وبين النجاح هو نفسك

114
00:35:06.400 --> 00:35:29.800
اذا استطعت ان تتغلب على نفسك تحملها على ما تريد من الخير. وتجبرها على ترك ما بها من الاهواء فلن يقف بينك وبين النجاح اي حاجز ان شاء الله لذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما آآ يعني آآ سأله آآ بعض الصحابة وهو ربيعة بن كعب قال له انا عايز ابقى اكون معك في الجنة

115
00:35:29.850 --> 00:35:45.850
قال له ايه؟ اعني على نفسك بكثرة السجود. نفسك. النفس فيها مشكلة كبيرة الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا. الانسان خلق من عجل. الانسان خلق ضعيفا

116
00:35:45.950 --> 00:36:09.700
قال الله تبارك وتعالى آآ آآ مثلا فطوعت له نفسه آآ قتل اخيه فقتله النفس فيها اهواء. فيها شرور. النفس ضعيفة. لما بيحصل للانسان مصيبة ما بيعرفش يفكر اه لما الانسان بيكون معه فلوس بيبخل بها. لما الانسان بيكون في خوف ما بيعرفش يفكر ما يعرفش ياخد اه اي قرارات. فلازم تعرف ان نفسك في

117
00:36:09.700 --> 00:36:28.800
فيها مجموعة من الشرور وهو ده معنى ان النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يبقى مهم بقى جدا انك تتعامل مع نفسك من المنطلق ده. ممكن يكون النفس فيها مشكلة مثل الشح والحسد. ممكن انسان يكون كويس وناجح في مجاله

118
00:36:28.800 --> 00:36:44.350
وبس بيغير من من الناس المتميزة. مثلا هو في المدرسة ومعه واحد هو افضل منه في المدرسة فتلاقيه بيحسده. الحسد ده مشكلة مخلياه مش عارف يتفرغ للتفكير الصحيح. ممكن يكون طالب علم عنده حقد وغيبة

119
00:36:44.350 --> 00:37:04.350
من شخص آآ ممكن يكون آآ عنده غضب ممكن يكون عنده شهوة مخلياه مش مركز مش عارف يزاكر مخلياه محرج من نفسه وبيعمل حاجة حرام ما بترضيش ربنا. يبقى فيه مشاكل عندي لازم افهم المشاكل دي واكتبها واكون صادق مع نفسي لازم اكون صريح. انا عندي

120
00:37:04.350 --> 00:37:14.350
مشكلة واحد اتنين تلاتة اربعة. واحاول ان انا آآ اكون صادق مع نفسي. مش لازم اقول كده لحد. بس على الاقل ان انا اكثر من الدعاء وان انا اخد الاسباب اللي تبعدني

121
00:37:14.350 --> 00:37:29.850
عن الامور دي. طيب نبدأ هنا نتكلم عن خطوات آآ او آآ نفسك ما هي المشاكل اللي ممكن نفسك تقدمها لك؟ المشكلة الاولى مشكلة انك تهتم بصورة عند الناس. احنا بقى هنبدأ هنا نتكلم عن ايه

122
00:37:29.950 --> 00:37:45.350
لماذا نفسي حاجز بيني وبين الخير اول مشكلة في النفس الانشغال بصورته عند الناس. يا ترى الناس حاسين ان انا بدأت اغير من نفسي؟ يا ترى الناس عارفين ان انا حافظ القرآن؟ يا ترى الناس عارفين ان انا آآ

123
00:37:45.350 --> 00:38:05.100
ما بيعملش حاجة حرام. يا ترى الناس آآ بيبصوا لي ازاي؟ يا ترى الناس حاسين ان انا آآ انسان ناجح؟ آآ طيب آآ ليه الناس ما ما بتعمليش اعجابات على المنشورات اللي بعملها. ليه الناس مسلا المشاهدات قليلة في الفيديوهات اللي انا بعملها؟ مشغول دايما بصورته عند الناس

124
00:38:05.300 --> 00:38:18.450
لو انت ما حلتش المشكلة دي هتشقى يعني في الدنيا قبل الاخرة. لان ده بيجرك بعد ذلك للرياء. ودايما هتقيس نفسك بناء على نظرة الناس لك. هنا هقول لك حاجتين مهمين

125
00:38:18.550 --> 00:38:32.650
الامر الاول ان الناس لا يعلمون حقيقتك. الذي يعلم حقيقتك فقط هو الله. يبقى خلاص شل بقى الناس من دماغك. الامر التاني من الذي يملك لك الضر والنفع؟ الله وحده

126
00:38:33.250 --> 00:38:53.150
فسواء بقى انت كان الناس معجبين بك او مش معجبين بك لن ينفعوك بشيء. يبقى الفكرة الاولى تخلص من الانشغال بصورتك عند الناس. يبقى ده الحاجز الاول في نفسك الحاجز التاني مهم وطبعا دي كلمة جميلة جدا النبي صلى الله عليه وسلم قال احرص على ما ينفعك. فما تركزش مع الناس

127
00:38:53.550 --> 00:39:07.650
والامام الشافعي له كلمة جميلة قال اعلم انه ليس الى السلامة من الناس سبيل فانظر ما فيه مصلحتك فالزمه الفكرة اللي بعد كده فكرة مهمة جدا في مسألة ضرر النفس

128
00:39:07.700 --> 00:39:23.800
آآ وهي آآ انك انت آآ تستنكف من الاستفادة من اخوانك اللي هي الكبر يعني انك انت مم انا كنت اعرف ناس ما يرضاش يحضر الدرس لواحد اصغر منه سنا. او مثلا آآ ما بيحبش النصيب

129
00:39:23.800 --> 00:39:44.300
آآ بيكره ان حد ينصحه او يبصره بعيوبه. فده خطر كبير جدا في النفس اللي هي الكبر. او انك انت آآ تجحد حق الناس اه سيدنا موسى قال اخي هارون هو افصح مني لسانا. فلازم يكون عندك صفاء نفس وحب الخير لاخوانك. انا ليه باكلمك عن الامور دي قبل ما اكلمك عن

130
00:39:44.300 --> 00:40:03.050
والارادة لاني عارف ان المقدمات دي هي الاولانية تنضيف النفس. اللي بينضف نفسه هو اللي هينتفع بالصبر والجلد والقوة. اما اللي نفسه مش نضيفة لا يزيده الاجتهاد الا ضررا. لذلك ربنا سبحانه

131
00:40:03.050 --> 00:40:21.100
وتعالى قال يعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم. الاتنين مع بعض يكون عندك امانة ويكون عندك قوة هنا بقى اتكلم عن فكرة مشهورة جدا اللي هي فكرة آآ اريد الا يسبقني احد اللي هي اذا استطعت الا يسبقك احد فافعل. هذه الفكرة خطأ تماما لم ياتي في الوحي اي

132
00:40:21.100 --> 00:40:39.350
بحجة على هذا المعنى. خالص فكرة اا اريد ان اكون انا الاول والناس تحتي اريد ان اسبقهم لأ في القرآن فيه شيء واحد بس. فاتقوا الله ما استطعتم. اتقوا الله حق تقاته. سارعوا سابقوا. سابقوا مش معناها انك

133
00:40:39.350 --> 00:40:58.000
لأ معناها ادخل في سباق الخير. لا ان تتعمد ان تكون انت الاعلى وهم دونك. لا بل انا احب الخير لاخواني. احب ان يشاركوني واجتهد بما بما استطيع. لا اهتم بان اسبق فلانا او احفظ القرآن اكثر منه

134
00:40:58.000 --> 00:41:11.900
او اصلي التهجد اكثر منه. او مثلا يعجب بمنشوراته اكتر منه. او يشاهد فيديوهاتي اكتر منه. او انا اشهر منه. لأ هذه الذكرى لو دخلت في نفسك لابد ان ان تشقيك

135
00:41:12.050 --> 00:41:29.600
ليه؟ لانها هتخليك اول شيء تحسد الناس وتحكم على نفسك بناء عليهم. وتقيس نفسك بناء عليهم. لأ انسى فكرة اتعمد ان اسبق الناس. لأ انا اتقي الله ما استطعت. واحب الخير لاخواني. وكل واحد له مواهبه. وممكن انت

136
00:41:29.600 --> 00:41:45.300
تكون افضل من من مجموعة من الناس مع ان هم مستواهم تعبان فانت تغتر بنفسك وانت ولا حاجة اصلا فيبقى دي فكرة مهمة جدا. لا تضع في نفسك فكرة ان تكون انت الاعلى والناس تحتك. ولكن ضعفي نفسك فكرة واحدة فاتقوا الله ما

137
00:41:45.300 --> 00:42:05.300
استطعتم. احاول ان ابذل ما استطيع في انجاز هدفي. والله بقى كان الناس اعلى مني كانوا اقل مني. كانوا معي. ولا وان كان الانسان اذا احب لاخوانه الخير فهذا من اعلى درجات الايمان. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. ليه انا قلت

138
00:42:05.300 --> 00:42:22.550
كده يا شباب لاني اعرف ان في واحد مشغول جدا بان مثلا هو بيصوم اتنين وخميس فلو عرف ان صاحبه بيصوم يوم ويوم قلبه يمتلئ حسد. طيب هو صاحبك لما صام يوم ويوم؟ مش ده خير؟ انت شاغل بالك ليه؟ انت بتقيس نفسك ليه؟ اعمل الحاجة

139
00:42:22.550 --> 00:42:47.100
اللي تنفعك انت كل واحد له مواهبه وله آآ يعني قدراته. وله هدفه آآ فيبقى الاكمل ايه هو؟ الاكمل ان اسارع في الخيرات والا اهتم بان اسبق احد والا انشغل بذلك وان احب الخير لاخواني فافرح اذا اصابهم الخير. انا اعرف ناس كتيرة تركوا مشاريع خيرية عارفين ليه؟ لان هو عايز يبقى المدير. مع ان الشخص

140
00:42:47.100 --> 00:42:59.750
بس كفء بس يقول لأ انا هبقى تحته ابقى انا تحت كده تابع لأ انا انا المتبوع. يريد ان يكون الرأس. فهمت كده؟ هذا من شح النفس. ربنا قال ايه عن الصحابة الكرام

141
00:42:59.750 --> 00:43:13.950
والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان مخصصة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. يعني ايه المعنى ده

142
00:43:14.050 --> 00:43:29.100
يعني ربنا بيقول المهاجرون سبقوا الانصار بالايمان طب هل الانصار كان عندهم غيرة وحقد؟ لأ لا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتي اخوانهم. يبقى دي فكرة مهمة جدا. ندخل بقى على كده احنا اتكلمنا عن مسألة

143
00:43:29.100 --> 00:43:52.000
اللي فيها الصدق وفيها آآ اخلاص العمل لله وفيها قصد وجه الله وفيها تنقية القلب من من الحسد. يبقى الحاجز الاول يخص ايه يا شباب؟ يخص الامانة تمام؟ كل معنى في الامانة جميل احاول ان اتخلق به. نيجي بقى للموضوع التاني اللي هو القوة الارادة

144
00:43:52.100 --> 00:44:06.600
اول فكرة عندنا هنا شباب مهمة هي الهدف كل انسان له هدف ليس هناك شخص في الدنيا الا وله هدف لكن اهداف الناس بتتنوع في واحد عايش عشان ياكل وعشان يحقق متعة وخلاص

145
00:44:06.700 --> 00:44:29.600
عايش مثلا هو اه بيقضي مسلا الخمس ايام في الشغل ويوم السبت والاحد بيعمل معاصي ويعمل منكرات ويشرب مخدرات ويشرب خمرة وده عايش كده. كما انا قلت كالانعام تمام اه في واحد تاني عايز يبقى اه اه تاجر غني او رجل اعمال اي شيء لكن ما عندوش علاقة بالله او الدار الاخرة

146
00:44:29.700 --> 00:44:50.900
لازم تفهم ان الهدف ليكتسب قيمته من امرين من قيمة هذا الهدف في الحياة عموما والنية من هذا الهدف كل انسان مننا عنده هدف في الدراسة في الرياضة في تعلم اللغة في تحسين شكله في اصلاح بيته في آآ انه يكون غني كل

147
00:44:50.900 --> 00:45:02.700
كل هذا يمكن ان يكون عملا صالحا بشرط ان تقصد به وجه الله. وده اجمل شيء في الاسلام. انك انت ممكن تكسب يعني ثوابا من اي عمل. وهو ده محياي لله

148
00:45:02.850 --> 00:45:19.350
طيب يبقى احنا هنا بنقول كل انسان له هدف. اشرف الاهداف والهدف الذي ينفعك في الاخرة واضح والا فهناك اعمال كثيرة ربنا قال وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ما لوش قيمة هوى. هوى يؤتى بالرجل

149
00:45:19.350 --> 00:45:35.900
السمين العظيم اللي هو كان سمين عظيم في الدنيا. يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة. هوا ما لوش اي لازمة طب والعكس رجل مؤمن يعمل لله خير من ملء الارض من الكفار

150
00:45:36.400 --> 00:45:52.650
مؤمن اعظم شيء يثقل ميزانك هو الايمان والنية الصالحة طيب الاهداف بقى انا اه لازم اعرف ان الهدف فيه هدف عام ان اكون مؤمنا صالحا ده هدف بيشترك فيه الناس كلها. لكن بقى عندي اهداف

151
00:45:52.800 --> 00:46:12.800
في هدف في اهداف بيشترك فيها الناس عايز يكون مثلا جسمي قوي صحتي كويسة زوجتي واولادي كويسين آآ عايز اكون كويس في شغلي عايز اعيش عيشة كويسة دي اشياء عامة. لكن في بقى اهداف خاصة. اريد ان اتقن القرآن. اتعلم القرآن. او اريد ان يكون جسمي

152
00:46:12.800 --> 00:46:27.600
قوي بشكل متميز. او اريد اتعلم لغة اجنبية. او اريد انجح واعمل دكتوراة او ماجستير. او اريد ابني مثلا بيتا او اريد اي شيء عادي مش مشكلة الانسان يمكن ان يجتمع معه اهداف كثيرة. واضح

153
00:46:28.350 --> 00:46:53.200
آآ لازم هنا تفرق بين الهدف المركزي في حياتك وباقي الاهداف الهدف المركزي هو الهدف اللي انت بتجمع فيه كل حياتك اريد ان اتقن القرآن خلاص بقيت كل حياتك نركز في هذا الهدف. عارف متصور الهدف وعارف مراحله. وعارف خطواته بتحاسب نفسك عليه. بتجمع قلبك عليه. بتوفر وقتك له. فكل دي امر

154
00:46:53.200 --> 00:47:10.550
مهم جدا. يبقى انا محتاج احدد هدفي المناسب لي انا ولقدراتي. انا لي صاحبي مثلا مهتم بعلوم الفلسفة ومثلا الرد على الشبهات والحاجات دي. بس انا مهتم بكده لكن مش هو ده بابي الاصلي. خلاص؟ يبقى مش لازم اكون نسخة منه. طيب ليه يا

155
00:47:10.550 --> 00:47:30.550
تاني بطل في الرياضة وواخد بطولة العالم في كمال الاجسام والقصة دي. انا بحب الرياضة بس مش للدرجة دي يعني. فهمت؟ لي واحد تاني في اللغة الانجليزي يعني وبيتكلم ما شاء الله بطلاقة وانا آآ نفسي اتعلم بس انا باتعلم الحاجات اللي باعرف آآ اسافر بها واركب الطيارة وعلى قدي يعني. فكل واحد ممكن صاحبي تاني يكون له

156
00:47:30.550 --> 00:47:48.750
برنامج على يوتيوب ناجح وله متابعين وبيبصر الناس باشياء. مش لازم انا كل ما الاقي واحد ناجح في شيء اكون عايز ابقى زيه لأ طريق الخير كبير الطرق متنوعة. اختر من الاهداف ما يناسب قدراتك ومواهبك. والا فانت هتتعب نفسك على الفاضي. واضح

157
00:47:49.400 --> 00:47:59.400
الفكرة بقى اللي بعد كده مهمة جدا ان لو لو اخترت هدف خلينا نحط هدف لان بعضكم طلب مني ان انا اتكلم عن هدف اللي هو تعلم القرآن او اتقان القرآن. خلينا نبدأ من

158
00:47:59.400 --> 00:48:12.100
الهدف ده اول ما انا حطيت الهدف ده في دماغي اه لازم افهم الاول احنا اتفقنا ان ما فيش حاجة اسمها تغيير النفس عام. انا عايز ابقى كويس عايز ابقى حاجة حلوة. لأ لازم تقول عايز ابقى ايه يعني

159
00:48:12.850 --> 00:48:25.550
لو احنا اتفقنا ان احنا عايزين نتعلم القرآن لازم الاول اتصور ما معنى تعلم القرآن؟ تعلم القرآن فيه ان انا اتعلم آآ مثلا آآ علوم القرآن اعرف آآ افهم معنى الاية آآ او

160
00:48:25.550 --> 00:48:44.700
واعرف كيف نزلت واعرف تفسير القرآن واتدبر القرآن. وعندي مثلا اتقان القرآن حفظا واحكام التلاوة. فيه منظومة متكاملة فانا لازم الاول اتصور الهدف واعرف مراحل الهدف عشان اعرف ماذا عندي من منه وماذا ينقصني. تصوروا ان القرآن مثلا مائة واربعتاشر سورة

161
00:48:45.500 --> 00:49:00.900
انا اريد ان احفظ القرآن لو احنا هنتكلم عن جزء من منظومة تعلم القرآن وهو الحفظ لو انا حافظ مسلا سورة مسلا الكهف وسورة مريم وسورة طه يبقى انا عرفت دلوقتي ان انا حافز تلت سور من مية واربعتاشر سورة

162
00:49:00.900 --> 00:49:19.900
يبقى انا عارف ماذا عندي وماذا ينقصني صح كده خلاص تمام يبقى انا كده هفضل احاول دايما اكمل النقص اللي عندي انما فين هي المشكلة انك تكون مش متصور الهدف ولا عارف ماذا ينقصك فانت تغتر بنفسك وتفكر انك انت وصلت للنهاية يعني. نبدأ بقى هنا ندخل في

163
00:49:20.350 --> 00:49:35.600
الكلام المهم بقى اللي هو اخر يعني مش عارف احنا خدنا وقت قد ايه يا ريت حد يكتب لي التوقيت انا نفسي اكمل معكم على فكرة لحد الفجر يعني وانا باحب آآ اول ما نيجي نتكلم عن تحقيق الاهداف باحب ان انا يعني افتح في الموضوع ده. آآ يعني عشان احاول نتعاون مع بعض

164
00:49:35.600 --> 00:49:50.050
عليه يعني ان شاء الله النهاردة ممكن نطول شوية عن الساعة بعد اذنكم. عشان نحاول نجيب الخطوات المهمة لما نتكلم عن تحقيق الهدف عايزين نتكلم عن فكرة اسمها الارادة والعزيمة

165
00:49:51.150 --> 00:50:04.550
آآ اولا الاهداف لا يمكن ان تنال بالنوم والكسل لازم يكون فيه عمل والهدف بالمناسبة لو الانسان حققه من غير ما يتعب مش هيبقى له اي طعم تخيل مثلا انسان اخد شهادة وهو ما ذاكرش

166
00:50:04.600 --> 00:50:18.250
وهو نايم في بيته تسعة واربعين دقيقة. طيب لأ ان شاء الله نكمل شوية يبقى الفكرة الاولى فكرة الارادة والعزم. ايه الفرق بين الارادة والعزم؟ دي بقى فرق مهم جدا. الارادة هي الرغبة

167
00:50:18.600 --> 00:50:31.800
انك انت كده ايه آآ شاب مثلا شاف واحد بيعرض جسمه وكله عضلاته وجسمه جميل ومتقسم فقال الله انا عايز ابقى زي كده. دي اسمها ايه؟ ارادة رغبة  محبة شوق

168
00:50:31.900 --> 00:50:52.750
انما بقى العزيمة هي ايه؟ هي الخطوات. ان انا ابدأ اشتغل اعمل يبقى الارادة هي الخطوة الاولى تمام كده والعزيمة هي الوقود الذي يجعلك تستمر في الاخذ بالاسباب حتى تحقق ما تريد. كتير بقى من الناس عنده الارادة وما عندوش

169
00:50:52.750 --> 00:51:04.300
العزيمة واضح وده من معنى قول الله ولم نجد له عزما. فالارادة ان انا عايز ابقى كويس. عايز اتعلم قرآن. عايز يبقى جسمي كويس. عايز اقلل من وزني. عايز اتعلم لغة

170
00:51:04.300 --> 00:51:19.200
انجليزية عايز احسن اخلاقي بس ما باخدش بالخطوات. يبقى اي واحد يزعم انه يريد شيئا ولا يطلب الخطوات ولا يسعى فيها يبقى هادي هي ارادة كاذبة. واحنا اتفقنا ان الارادة بتكون صادقة وكاذبة

171
00:51:19.500 --> 00:51:34.650
تمام آآ نبدأ بقى ندخل في آآ فكرة مهمة جدا. هل راحة الانسان؟ طيب كويس انتم بتقولوا خدوا وقتك يعني كويس هل راحة الانسان شباب في ان يفعل ما تهواه نفسه

172
00:51:34.900 --> 00:51:51.850
في تحقيق الانجاز يقينا راحة الانسان في ان يحقق انجازا وكتير جدا من الناس لما بيعمل حاجة حرام هو بيهواها بيتنكد بها. هو الشيطان بيضحك عليه بيقول له لما هتعملها هتتبسط على العكس تماما

173
00:51:52.150 --> 00:52:13.150
لما بيعملها بيتنكد وما بيفرحش. ولما بيكسل بيكون ناوي يقيم الليل ما بيقيمش الليل وبيكسل بيزعل. ناوي يصوم ففطر بيزعل يبقى لازم نعرف كده فكرة راحة النفس ليست في ان تستجيب لهواها. راحة النفس في ان تحملها على ما تريد. لزلك بقى

174
00:52:13.300 --> 00:52:32.000
هو ده كلمة معناها احصاه الله ونسوه. كنت بقولها لبعض الشباب يكسل عن قيام الليل في رمضان. فاقول له طب تعال آآ آآ سواني سامعين يا شباب كده؟ معلش كانت البث وقف

175
00:52:33.150 --> 00:52:48.900
آآ كما قلت ان كتير من الناس مثلا كان مش عايز يصلي قيام الليل معنا. بعد كده صلى واكتشف انه قادر على الصلاة بعد ما صلى حس بفرحة كبيرة جدا. اه فانا قلت له الفكرة دي انت فرحتك مش انك تنام وتكسل لأ

176
00:52:48.950 --> 00:53:08.700
يبقى السعادة هي انك تحقق شيء. دي فكرة مهمة لازم تعرفها طيب الحمد لله آآ نبدأ بقى مش عارف بيقول لي لازم تحزف ملفات سامعين كده يا شباب معلش كان بيقول لي احزف ملفات ما اعرفش ليه يمكن التليفون كان آآ

177
00:53:09.200 --> 00:53:27.750
يعني المساحة فضيت طيب آآ ندخل بقى في الفكرة اللي بعد كده يا شباب. الفكرة المهمة ان انا آآ عرفت الهدف وعرفت اسبابه. يعني انا اريد ان اطلب علوم الحديث مسلا. وعرفت الخطة لازم تفهم ان من يصف لك الطريق

178
00:53:27.750 --> 00:53:47.600
لن يسلكه بدلا عنك يعني الشخص اللي بيعلمك تسلك الطريق ازاي مش هو اللي هيمشي. واحد يقول لي يا شيخ اعمل لي آآ اعمل لي مثلا آآ اعمل لي جدول عشان اتعلم القرآن او اعمل لي جدول عشان اطلب علوم الحديث او اطلب علوم العقيدة. او مثلا ان انا برنامج امشي فيه مع اولادي. انا ممكن اكتب لك

179
00:53:47.600 --> 00:54:06.750
لكن مين اللي هيمشي على البرنامج؟ انت يبقى دي فكرة مهمة جدا. انت بطل قصة النجاح فما تعتمدش على غيرك الامر اللي بعد كده آآ مهم جدا بيئة العمل او احنا بنسميها تزبيط الشغل. يعني لازم تهيئ الجو حواليك. اضرب لكم مثال يضحك اوي

180
00:54:06.950 --> 00:54:25.100
اه واحد صديقي اه قال لك كان وزنه كبير قوي. وبياكل كتير بيحب الاكل موت فقال انا عايز بقى اخس وعايز اغير نفسي تماما هو نفسه بيعمل ايه؟ مشترك في آآ يعني جروب او في يوتيوب في قنوات بتعمل اكل

181
00:54:25.300 --> 00:54:41.300
يعني قنوات بتتكلم عن الاكل لكله زيوت وكله يعني دهون وكله حاجات وهو مشترك. طب انت انت ازاي يعني انا عايز افهم يعني المفروض انت تشترك في جيم تسمع برامج رياضية وتتابع الدكاترة اللي بيتكلموا لأ ده العكس

182
00:54:41.350 --> 00:54:55.550
يبقى ده مبوز الدنيا. زي بالزبط واحد في البيت عنده آآ زي ما مسلا عامل تليفزيون وريموت كنترول كل ما يجي يقعد في الصالة هيشغل التليفزيون لان البيئة بتجره لكده. لكن لو انت مثلا حاطط مصاحف

183
00:54:55.550 --> 00:55:07.550
او كتب في اماكن او حاطط مثلا دامبل اللي هو بتاع الرياضة. البيئة اللي حواليك لا شك ستؤثر فيك وتؤثر في اولادك. ابنك مثلا لما متعود انه كل ما يقعد في الصالة هيشغل التليفزيون

184
00:55:07.550 --> 00:55:27.550
التليفزيون هيشغل فيلم او مسلسل هو سيتصور ان هي التسلية بالشكل ده. لكن لو انت عودت عودت نفسك وعودته ان على القراءة وعلى وعلى التمرين على الصلاة وعلى ذكر الله. فلا شك ان هو سيتصور الحياة بهذا الامر. يبقى الفكرة اللي بعد كده مهمة بيئة العمل. او تظبيط الشغل. يعني

185
00:55:27.550 --> 00:55:47.600
هيأ الجو حواليك بحيث ان الجو يساعدك على اللي انت عايزه. مسلا انت عايز تمشي على نزام غزائي معين رح اشتري الاكل اللي هو بتاع النزام الغزائي خلاص كده ؟ لكن ما تجيش ما تجيش تقول انا هامشي على نزام غزائي وانت التلاجة بتاعتك مليانة نفس الاكل الشيبسي والمش عارف ايه والحاجات دي. يبقى دي مهمة جدا ان انا اهيأ البيئة

186
00:55:47.600 --> 00:56:05.950
اللي حواليا في الاتجاه اللي انا عايزه طيب طبعا كل ده له امثلة كثيرة آآ جدا آآ من الامور المهمة جدا انك تفهم نفسك وتفهم كيف تتشجع. انا اضرب لك مثال مثلا انا آآ ساعات كتيرة بيكون عندي دروس كتيرة مم يعني

187
00:56:05.950 --> 00:56:17.900
فما بتمرنش يعني بقعد مسلا يوم او اتنين ممكن مش فاضي لان انا اه ورايا درس وبكتب حاجات مهمة مش قادر اؤمن عليها. طب انا بقى فاهم نفسي عارف ان انا بسخن على التمرين لما

188
00:56:17.900 --> 00:56:33.000
اشوف مثلا مقطع رياضي على طول اقوم جاي جايب المقطع الرياضي فانا فهمت نفسي طيب انا مثلا كسلت النهاردة شوية على ان انا آآ اقيم الليل يعني اسمع مقطع عن قيام الليل. آآ انا مثلا آآ ما اهتميتش

189
00:56:33.000 --> 00:56:48.750
اسيب اولادي شوية فاسمع مقطع عن تربية الاولاد. آآ او آآ يعني انا لازم اكون عارف ايه اللي بيحركني وايه اللي بيشجعني واعمله. دي مهمة جدا احيانا مثلا يكون في شخص لما بتبعت له رسالة او يبعت لك رسالة بتتشجع. خلاص ابعت له رسالة

190
00:56:48.850 --> 00:57:04.950
وان كنت انا احب دايما ان الانسان لا ينتظر رعاية من احد. يعني انت ما تنتظرش ان حد ياخد بايدك وحد يشجعك وحد يكافئك وحد يراقبك. واحد يعاتبك لأ دي دي فكرة مهمة جدا. الفكرة اللي بعد كده

191
00:57:05.400 --> 00:57:22.900
في موضوع الانجاز او في تقوية الارادة. المحافظة على فرائض اليوم دي كنا المفروض نقدمها لكن انا قلت ان هي هتيجي في وسط الكلام. الفرائض الصلوات والذكر والقرآن هذه بركة. وهذا من اوجه الفرق المهمة

192
00:57:22.900 --> 00:57:40.400
بين المسلم وغير المسلم. المسلم يرى ان العمل الصالح جزء مما يحصل به البركة في العمر وفي الاسباب والله سبحانه وتعالى يفتح عليك به بركات. ممكن تجلس على الكتاب عشر دقائق افضل من عشرين ساعة بجسم واحد

193
00:57:40.650 --> 00:58:04.050
آآ  اه طيب اه نجيب بقى اه فكرة تانية عشان انا بحاول ما امسك نفسي ان احنا نتوسع العادات اليومية. العادات اليومية جزء اساسي في بركة اليوم بتصحى امتى؟ بتنام امتى؟ بتاكل ايه؟ بتاكل كم مرة؟ اه اه برنامج اليوم هتعمل ايه في اليوم؟ دي مهمة جدا

194
00:58:04.050 --> 00:58:24.050
تنظيم الوقت في وقت للتدريب وقت للمذاكرة وقت للاولاد وقت للرياضة وقت انك تتمشى وقت تجيب فيه الطلبات مهمة جدا دي العادات اليومية مهمة. انا اعرف كتير من الناس ما عندوش ممكن النهاردة مثلا يسهر لحد الفجر وبعد كده ينام لحد العصر. وبكرة يزاكر من بعد

195
00:58:24.050 --> 00:58:37.150
فجر وما فيش اي حاجة بيعملها مزبوطة يعني ممكن يتمرن مثلا آآ اسبوعين كامل وبعد كده ما ما يتمرنش تمرين خالص. لأ العادات اليومية مهمة جدا. النوم الاستيقاظ آآ ماذا تأكل

196
00:58:37.150 --> 00:59:03.100
آآ مثلا آآ متى تذاكر؟ متى تتدرب وهكذا الامر الذي بعد ذلك وهو مهم جدا تبسيط الحياة حولك يعني اه انك انت تقلل من الامور التي تستهلكك لان انت لما بتدخل في علاقات كثيرة جدا. يعني واحد مثلا مشترك في عشر برامج لطلاب العلم. طب انت هتلحق تمشي في اي برنامج فيهم؟ مش هتمشي في ولا واحد فيهم

197
00:59:03.100 --> 00:59:22.600
اه انت مثلا مشترك في اه عشرين قناة واحد مثلا بيتكلم في السياسة. واحد بيتكلم في التدريب. واحد بيتكلم في التغذية. واحد بيتكلم في كذا انت عمال تسمع وما بتطبقش في ولا حاجة. يعني انا ده اللي انا عارفه. انا اعرف ناس كتيرة كل شوية يقول لي يا شيخ ابعت لي خطة عن كده. بعت له ميت خطة. ولا ولا مشي على ولا واحدة منها. وانا عارف

198
00:59:22.600 --> 00:59:32.600
ان هو بيبعت لطالب علم تاني عشان يبعت له خطة عنده خطط في تربية الاولاد وفي تعلم اللغة الانجليزية وفي الرياضة وفي التغذية وفي اصلاح خلاص ما فيش ما هو مش

199
00:59:32.600 --> 00:59:51.850
مركز في ولا حاجة ودي مشكلة بقى وسائل التواصل كثرة المعروضات عاملة زي البوفيه المفتوح كنا زمان سافرنا كده بطولة في فرنسا كنت اول مرة اشوف البوفيه المفتوح ده وكت مش متخيل ان في حاجة كده يعني آآ يعني اول مرة اشوف كده ان انا قدامي كل الاكل ده

200
00:59:51.950 --> 01:00:04.400
اه فاكل زي ما انا عايز فانا بقى صحيتها وصحابي فضلنا ناكل ناكل انا عندي بطولة عندي بطولة كانت بطولة فرنسا المفتوحة في الكاراتيه يعني. المفروض ان انا ما اكلش الاكل ده لاني مش هاعرف العب. ما فكرتش بقى

201
01:00:04.950 --> 01:00:16.900
اه يعني ما صدقت فضلت اكل اكل لحد ما جيت اخد من لحمة الراجل قال لي بص انت كلت كل حاجة ما تبقاش غير لحمة ده لحم خنزير كان ساعتها الجارسون كان مغربي يعني. من اللي هم مقيمين في

202
01:00:16.900 --> 01:00:27.650
فرنسا فقال لي ده انت حتى كلت لدرجة ان انت واصحابك كنتم هتاكلوا لنا لحم الخنزير كمان فدي مشكلة ان الانسان آآ فاكر ان كل حاجة حلوة قدامه عايز يدخل فيها

203
01:00:28.150 --> 01:00:48.150
برنامج في الرياضة عايز يدخل في برنامج في التغذية برنامج في في السياسة والاقتصاد برنامج في اللغة. عمال يفتح على نفسه وما فيش ولا برنامج واحد عليه. هي دي بقى المشكلة ان احنا دلوقتي تلاقي واحد عامل لك منشورات كتير عن اعمال خيرية في رمضان وهو بينام ولا بيعمل اي حاجة فيهم. فدي مشكلة كتيرة. بسط الحياة حواليك في كل

204
01:00:48.150 --> 01:01:03.050
كل شيء وقلل اختياراتك وقلل اهتماماتك. الانسان لما بيجمع همه على شيء بينجز فيه اه من الامور المهمة جدا. اه ان الانسان اه ينظر الى هدفه نظرة حلوة. يعني ايه

205
01:01:03.150 --> 01:01:20.300
لو انت بصيت للعبادات على انها مشقة العبادة مشقة. يعني قايم اصلي يوه! لسه هاصلي وقيام الليل ده تعب وآآ والقرآن تعب لازم هيبقى تعب اه طيب انا هنام بدري وهصحى بدري ده ايه القيود دي وايه الخنقة دي

206
01:01:20.500 --> 01:01:40.100
الرياضة داتا تعب جسدي. طيب التغذية دا حرمان لأ لازم تعرف ان مصلحتك هي اللي حلوة يعني ليس كل ممتع نافعا وليس كل نافع ممتعا. يبقى لازم هنا احب النافع مش احب الممتع. طب ما انا احب

207
01:01:40.100 --> 01:01:58.500
ان انا اقعد اتفرج على فيلم اقعد اتفرج على مسلسل واقضي وقت جميل وظريف واقعد في الجنينة وخلاص. بس ده مش نافعني اللي هينفعني هو اللي احبه ما دام البرنامج الغذائي ده كنت بقولها لبعض الناس قلت له شف انت دلوقتي بتدلع عمال تاكل وتاكل وتاكل ومش حاسس بنفسك

208
01:01:58.550 --> 01:02:14.400
هيجيلك وقت هتتحرم حتى من الاكل الصحي. وبالفعل للاسف يعني كتير من الناس عمل عمليات اتحرم حتى من الاكل الصحي. بقى يعني عايش على شوية مية وشوية حاجات كده وشوية اعشاب. ليه؟ لان الانسان بيكون

209
01:02:14.400 --> 01:02:26.450
يكون عنده وقت ان هو يعني براح لكن بعد كده بيدخل في الايه في حالة الاضطرار. يبقى ما فيش حاجة اسمها ان العمل ده ممتع والعمل ده مش ممتع. فيه حاجة اسمها العمل ده نافع

210
01:02:26.450 --> 01:02:51.550
والعمل ده مش نافع. اللي نافع هو اللي انا احبه. يبقى العادات اليومية البرنامج الرياضي التغذية العبادات دي اشياء اربعة رباعية مهمة جدا آآ يبقى احنا كده عايزين مش عارف احنا خدنا وقت ازن ساعة. خلينا عايزين نرتب الافكار يعني ونلخص الايه الموضوع في نقاط

211
01:02:52.500 --> 01:03:07.550
اول شيء تكلمنا عنه الشباب ايوا تمام. حد بيكتب الافكار وجزاكم الله خيرا وده يدل اني كنتم منتبهين ما شاء الله. خلينا بقى نرتب الافكار بالضبط وقدامنا خمس دقائق هنلم فيهم كل اللي فات. ان شاء الله

212
01:03:09.150 --> 01:03:35.850
الفكرة الاولى آآ هي الشباب لابد من الاهتمام بالشباب هذا الخطاب ليس لك كشاب انت كشاب اهتم بنفسك لن يحمل همك آآ مثل نفسك. يبقى انت بطل القصة لابد الا تنتظر من يشجعك ومن يبث فيك الروح ومن يكافئك ومن يراقبك ومن يحاسبك. يبقى لابد ان لا تنتظر من يأخذ

213
01:03:35.850 --> 01:03:56.250
بيدك كن انت ذلك كله لنفسك ولكن استعن بالله. واكثر من الدعاء. يبقى الفكرة الاولى احب لنفسك الخير استعن بالله تبارك وتعالى حدد هدفك واجعل هدفك مما يناسب قدراتك لا تقلد احدا. كتير من الناس يقول لك انا

214
01:03:56.400 --> 01:04:14.050
مش عايز اكون انسان عادي انا عايز ابقى مميز طيب وفي الاخر تلاقيه ما عملش حاجة. ليه بقى؟ لانه دايما عايز يكون يبلغ الكمال فعايز يبلغ الكمال فما بيعملش حاجة. واحد عايز يعمل درس للناس. عنده شوية معلومات كويسين

215
01:04:14.100 --> 01:04:28.800
بيبدأ يحضر يحضر يحضر يدخل على جوجل ويوتيوب مسلا عايز يكلم ناس عن حديث ده ممكن كان يسمع مثلا حد اتكلم عن الحديث قبله وخلاص لأ يقول لك انا هجيب كل اللي اتكلموا عن الحديث. طيب لقى مائة يوتيوب

216
01:04:28.950 --> 01:04:44.850
ومائة مثلا يعني موقع على جوجل اتكلم عن الحديث كبر على نفسه الموضوع قوي فترك الموضوع كله واضح عايز اقوم آآ يعني اقوم الليل كله فحتى ما صلتش الوتر. لأ ما فيش الكلام ده

217
01:04:45.000 --> 01:05:11.750
النفس يصلحها القليل الدائم اكثر من الكثير الزائل الناس لا ينقسمون الى ناجح وفاشل. ينقسمون الى مواظب والى سريع الملل. الانسان اللي بيواظب هو ده النبي  يبقى النجاح هو السعي. ان انا مستمر مكمل. طب انا بقى لي عشر سنين لسة ما ختمتش القرآن. مش مشكلة بس انا شغال. كل يوم بحفظ ايتين

218
01:05:12.150 --> 01:05:24.050
طب انا باقيم الليل بس بركعتين والوتر زي الفل. جميل. انا شغال. ده انا بصوم يوم واحد في الشهر كويس. احب الاعمال الى الله ادومه وان قل. يبقى كل دي افكار مهمة جدا

219
01:05:24.200 --> 01:05:43.100
من ضمن الافكار المهمة جدا تهيئة الجو حولك. لازم تحدث زوجتك وابناءك واسرتك بهدفك ليه؟ عشان يكونوا عشان يعرفوا انت ليه احيانا بتغيب عنهم وليه احيانا بتنشغل عنهم لانك عندك هدف. انما لو انت ما عندكش هدف ايه اللي هيحصل

220
01:05:43.350 --> 01:06:03.350
لو انت ما عندكش هدف احنا ازا كما قلتها لكم في في درس الوقت ان الفوضى تسود حينما تترك الوقت للمصادفة. انا صاحي من النوم فتحت الفيسبوك ما عنديش اي هدف لا عندي سورة بحفظها ولا عندي تمرين بتمرنه ولا عندي درس هسمعه ولا عندي لغة هتعلمها ولا عندي مثلا شيء هظبطه في البيت ما عنديش حاجة

221
01:06:04.200 --> 01:06:24.200
فتحت الفيسبوك قعدت اعمل كده اعمل كده عدت ساعة اتنين تلاتة شفت فيديو ضحكت شوية واحد بعت لي آآ قال لي عايز اكلمك قلت له كلمني انا ما وراييش حاجة. اخدت ساعة مع ده نص ساعة مع ده. تلات ساعات مع ده عدى اليوم الاسبوع الشهر وهكذا

222
01:06:24.400 --> 01:06:44.600
يبقى لازم تفهم ان مش ممكن تحافظ على وقتك اذا لم يكن عندك هدف تدخر له الوقت هي دي كل دي نقاط مهمة جدا مهم جدا انك انت تحافظ على العبادات لان هي دي اعظم هدف في الحياة. مهم جدا انك انت لا تقلد احدا ويكون عندك شخصيتك المستقلة. انك

223
01:06:44.600 --> 01:07:04.600
انت تكون عايز تكون انسان ناجح مع نفسك. في امور مهمة اللي هي العادات اليومية بتصحى امتى بتنام امتى؟ بتاكل ايه؟ التغذية الممارسة الرياضة اه صحبة الخير انا ما اتكلمتش عنها. اه صحبة الخير مش صحبة الخير مش لازم يكونوا عايشين معك. لكن يكون في تواصل اه

224
01:07:04.600 --> 01:07:25.950
اه اي شخص اي شخص بيضيع وقتك او بيبعدك عن الخير اقطع علاقتك به مباشرة اذا لم تستطع انك انت غيروا يعني لازم تفهم ان الصحبة يعني احنا كان معنا كتير من صحابنا. اول ما بدأت اصلي يتريقوا علي. انت بتتريق علي! ده ازا كنت انت المفروض تستحي من نفسك

225
01:07:26.350 --> 01:07:39.200
آآ لذلك الحمد لله كنت جريئا في الخير اه ان انا بصلي اصلي وفي في الجامعة كنت اقول للدكتور انا رايح اصلي اه ازا كان ازا كان الولد اللي اللي قاعد مع بت في الجنينة مش مكسوف انا هتكسف

226
01:07:39.200 --> 01:07:54.000
اصلي ودي مشكلة ان الانسان المؤمن يكون مكسوف ومحرج والانسان الفاجر عنده جلد وعنده صبر وعنده قوة وعنده جرأة لأ لازم يكون عندك جرأة في الحق فلذلك صحبة الخير. صحبة الخير في اتجاهين

227
01:07:54.150 --> 01:08:09.400
من يشجعك على الخير وترى فيه انه يبث فيك روح العمل والنشاط وطبعا الايمان بالله قبل كل شيء يبقى ده تحافز عليه. طب التاني شخص بيتريق عليك تقول له انا باتمرن يقول لك يا عم نام. تقول له انا بدأت اعمل برنامج غزائي. يقول لك يا عم كبر دماغي. انت

228
01:08:09.400 --> 01:08:19.400
خد براحتك خد راحتك. طب انا عايز احفظ قرآن. يا عم ما تعال اقعد معنا وقت حلو لأ. ما فيش الكلام ده. لو انت لا تكن لطيفا على حساب نفسك

229
01:08:19.400 --> 01:08:37.800
واحد بيتصل بي سلام عليكم عامليه كويس الحمد لله هيحكي بقى ؟ لأ خلاص انا والله ورايا حاجة انما مش ورايا حاجة يبقى عمرك هيضيع والله العظيم انا يتحسر قلبي على كل شاب عنده قدرة وعنده طاقة وعنده مواهب والاقيه عايش ليل نهار على فيسبوك

230
01:08:37.850 --> 01:08:52.750
وعمال يعني يتابع ده ويتابع ده من غير ما يعمل هو نفسه حاجة. قاعد في مقاعد المتفرجين. اترك مقاعد المتفرجين وانزل الى السباق المتعة كلها في السباق انا اختم بمثال واحد فقط

231
01:08:53.300 --> 01:09:10.250
المثال ده هتعرف ازاي حياتك بتتغير كان في شاب اعرفه كان يعني حافظ القرآن نص ونص وكان مكسل يراجعه قال لي ممكن تديني صفة واحدة اقدر اراجع بها القرآن؟ قلت له والله يا ابني انا هاقول لك على حاجة واحدة

232
01:09:10.450 --> 01:09:21.950
الزم نفسك بشيء يجبرك على مراجعة القرآن. قال لي زي ايه ؟ قلت له اتصل دلوقتي بالناس اللي هم في المسجد قل لهم انا اللي هاصلي بكم التراويح رمضان ده

233
01:09:22.550 --> 01:09:41.300
من دلوقتي كان باقي ست شهور والله العظيم رمضان ست شهور. حط في نفسه ان انا هاقف اصلي بالناس بعد ست شهور بالقرآن كله والله العظيم حياته كلها كلها اتغيرت

234
01:09:41.750 --> 01:10:01.200
انا مش عارف اقول لك ازاي يعني اول حاجة كل لحظة في وقته بقت للقرآن بيصلي حد بيقول طول معلش انا والله مش بحب ازود عن الساعة. هو الدروس يعني الناس اللي هم معنا في مجموعات طلب العلم ممكن ازود معهم لحد اربع او خمس ساعات واكتر طبعا. لكن يعني آآ

235
01:10:01.200 --> 01:10:18.450
آآ الاستاز محمد اللي هو آآ اقترح علي فكرة الدرس يعني قال لي ان هي تكون ساعة لكن خلينا نرجع للمثال ده وان شاء الله اختم به الشاب والله يعني تخيل شاب كان بيصحى الصبح يفكر كيف يقتل وقته ويضيعه

236
01:10:18.500 --> 01:10:29.950
ممكن واحد يقول له تعال معي انا رايح آآ اجيب آآ عيش او رايح السوبر ماركت يروح واحد تاني يتصل به يرغي معه ساعة آآ شاف فيلم مثلا يتفرج ماشي ما عندوش حاجة ما عندوش حاجة اصلا

237
01:10:30.100 --> 01:10:45.300
دلوقتي بقى عنده هدف اتقان القرآن وضبط القرآن عشان بعد ست شهور هقف اقول الله اكبر والناس هتسمعني. تمام عمل ايه بقى؟ عايز اقول لك كل ثانية بقت للقرآن. بيصلي السنن بالقرآن

238
01:10:45.850 --> 01:10:55.850
آآ حد بيقول اتكلم عن تجريب التفسير الطبري آآ ربما تكون مش مناسبة للشباب هنا لان هنا انا بتكلم يعني مش كل طلاب علم. انا بتكلم عن النجاح بشكل عام

239
01:10:55.850 --> 01:11:16.650
ممكن ان شاء الله دي نعملها خاصة بالمجموعات اللي اللي معنا في طلب العلم نرجع بقى للمثال الشخص ده آآ خلى زوجته تراجع له واولاده يراجعوا له. ولو قاعد في الشغل مع اصحابه وفي وقت راحة يقول لهم ممكن تسمعوا له سورة طه. سورة ابراهيم. ممكن تسمعوا لي سورة كذا سورة كذا

240
01:11:16.850 --> 01:11:36.850
يعني تصور كده مجرد والله ده اللي انا بقوله لك. مجرد انه حط هدف كده كل حياته تغيرت تماما بقى بيحافظ على العبادات بقى بياخد باله من نفسه بقى عارف امتى ينام امتى ويصحى امتى ولازم يصحى دلوقتي عشان وراه صورة كذا وهيسمعها لفلان

241
01:11:37.150 --> 01:12:02.300
هي دي بالضبط. اي واحد يريد ان يحافظ على وقته وعلى عمره لا يمكن الا لما يضع لنفسه جدول اعمال جدول اعمال بتحسين الخلق تعلم القرآن قيام الليل آآ طاعة مثلا الوالدين رعاية الزوجة والابناء تربية الابناء تعلم لغة آآ ضبط القرآن آآ تعلم التفسير آآ

242
01:12:02.300 --> 01:12:15.550
تعلم الاحاديث النبوية. قراءة صحيح البخاري. آآ قراءة مثلا رياض الصالحين. قراءة آآ التفسير المختصر. آآ مثلا مساعدة الناس ان انا كان معنا ناس كتيرة في حتتنا في المنطقة عندي

243
01:12:15.750 --> 01:12:25.750
ما لهمش يعني في موضوع طلب العلم والحاجات دي. لكن يقومون على اعمال شريفة وعظيمة. بيعمل ايه؟ بيمر على بيوت الناس كلهم بيجمع مين الارملة اللي محتاجة؟ مين اللي اولاده عايز

244
01:12:25.750 --> 01:12:39.600
كتب مين اللي كذا؟ اي مشروع خيري تتقرب به الى الله لابد ان تبدأ فيه من الان. انسان من غير اهداف يبقى انسان ما فيش هو هو الانسان تميز بايه

245
01:12:39.600 --> 01:12:55.300
هو الانسان ما الذي يميزه عن الذي يأكل يعيش لطعامه وشهوته ده يا اما هو كافر يا اما هو بهيمة. انما الانسان المؤمن لأ الانسان المؤمن لا ابرح حتى ابلغ. عندي هدف. انا عارف

246
01:12:55.300 --> 01:13:11.850
ان انا عندي هدف فانا بقى مش ههدا غير لما اوصل ان شاء الله او اموت في السكة يبقى حاجة من الاتنين. انا حطيت الهدف اهو. عايز آآ اتعلم قرآن. عايز آآ آآ ازبط جسمي. عايز اعلم اولادي. عايز آآ آآ

247
01:13:11.850 --> 01:13:28.600
اطلب علم اي حاجة جميلة عاوزها لازم تضع لها حد بيقول حاجة احيانا نضع الجدول الخطط ثم تاخزنا الزروف في طريق اخر. ما هو الاستازة هاجر تقريبا بتسأل السؤال ده ما ده سؤال مهم جدا. ليه ده ضعف الهدف في نفسك

248
01:13:28.600 --> 01:13:46.300
فذبذب نفسك عن الهدف هو ده اللي مخليك تضحي به. يعني اقول لك على حاجة. انا مثلا دلوقتي قاعد مرتبط ان انا ورايا بالليل محاضرة وورايا الصبح محاضرة وورايا درس يوم الجمعة وباعلم اولادي ومثلا هعلم كذا آآ هلعب رياضة فانا لو لو

249
01:13:46.300 --> 01:14:03.000
هنا الاهداف دي لها قيمة عندي يبقى لما واحد يجي يكلمني في التليفون اقول له والله معلش عشان انا ورايا شيء انما انا اهدافي مش مهمة بالنسبة لي خلاص. عادي. ممكن افتح والله العظيم انا بشوف واحد يعني ممكن اكون مسافر مع واحد في قطار او طائرة او

250
01:14:03.000 --> 01:14:21.650
اتوبيس والله ممكن يقعد تمن ساعات كنت مرة مسافر من بلد يعني كان آآ كان بلد في المانيا اسمها هامبورج ورايح آآ فيينا بالاتوبيس والاتوبيس عطل عشر ساعات. يعني قعدنا تقريبا خمسة وعشرين ساعة في الاتوبيس. وكان جنب ناس عينيهم ما

251
01:14:21.650 --> 01:14:37.750
ما طلعتش من من التليفون فازا كان الانسان ممكن يصبر على شيء بيضر آآ عينيه واعصابه. ومش قادر يصبر على الخير. مش قادر والله والله العظيم في شباب دلوقتي ما بيقدر يفتح المصحف خمس دقائق

252
01:14:38.500 --> 01:14:58.550
ويقدر يفتح الفيسبوك عشر ساعات. والله ما هينفعك بشيء. اقسم بالله العمل على الارض الفيسبوك ده تاخد منه فايدة تاخد منه معلومة تاخد منه فكرة تاخد منه آآ طريقة بتاخد منه كده ممكن تدحك تبعت لصاحبك حاجة لكن مش هو ده مش ده مش مكانك الاصلي

253
01:14:58.650 --> 01:15:18.300
مكانك الاصلي ارض الواقع. بيتك او النادي او او المكتب او الشغل. فما تحولش بقى ده للايه؟ حد بيقول الافضل اني اعمل جدول للصبح انا في رأيي بحب الصبح بحب من اول من اول النهار من اول آآ يعني الجدول يبدأ من من قبل الفجر

254
01:15:18.400 --> 01:15:27.600
واحد يصحى قبل الفجر يصلي ركعتين لله سبحانه وتعالى ويدعي ويبدأ. طبعا احنا بقى ايه خلينا نختم بقى بحتة على رمضان عشان احنا اصلا القصة كلها بادئينها عشان رمضان يعني

255
01:15:28.050 --> 01:15:43.300
آآ رمضان شهر عظيم جدا وهو شهر شهر الخير بلا شك اه انا قلت قبل كده ان رمضان يعني وبحب ااكد على الفكرة دي. رمضان هو شهر العمل مش شهر التنظير. احنا دلوقتي حطينا الدرس بدري عشان نبدأ بقى في رمضان نشتغل

256
01:15:43.300 --> 01:16:02.250
بجد رمضان آآ يعني ان انا آآ عندي صيام وعندي قيام وعندي اعمال صالحة وباحاول احافظ على على وقتي آآ قدر الامكان. يبقى آآ انا ضد فكرة ان الانسان آآ يعني يقضي النهار في

257
01:16:02.250 --> 01:16:13.250
نوم اه وبالليل اه يسهر حتى يعني طبعا انا مش اكيد يعني احنا معروف ان انت مش هتسهر على التليفزيون ان شاء الله. لكن كان تصور الناس زمان كده ان هو

258
01:16:13.250 --> 01:16:32.650
بيقول لك انا بسلي صيامي بالنوم او بيتفرج على المسلسلات اللي فاتته بالليل ويجي بالليل يكمل لان هم بيعملوا لك حوالي اربعين مسلسل تقريبا آآ بيحاولوا بقى يحافظوا على صيامك يضيعوه الصيام بالنهار. وبالليل يضيعوا لك القيام يعني. فدي اول حاجة يعني اكيد ان شاء الله انتم مش محتاجين الوصية دي

259
01:16:32.950 --> 01:16:52.950
انسى فكرة التليفزيون ابدا في رمضان. لو انت فعلا عايز ربنا يعني اه يغيرك في رمضان. انس فكرة التليفزيون ده تماما. ازا كنت انا بقول لك البرامج الدينية هي ما بتتفرجش عليها عشان تحافظ على وقتك في القرآن وفي تدبر القرآن والدعاء والاستغفار وهكذا. وان كان الانسان ممكن طبعا يقرأ

260
01:16:52.950 --> 01:17:06.150
السنة يقرأ في التفسير طبعا بلا شك واضح كده؟ لكن انا في رأيي ان آآ رمضان لازم تعمل له برنامج وفي رأيي انك تحاول الاسبوع اللي باقي في شعبان تبدأ برنامج رمضان من النهاردة

261
01:17:06.450 --> 01:17:16.450
يعني ما تنامش الا اما تصلي لله سبحانه وتعالى ولو حتى ركعتين كده. واحب انك تصلي بالسور اللي انت حافظها. ده ده انا بحب كده. طب انت ما حفظتش سورة تبارك سورة عمك

262
01:17:16.450 --> 01:17:36.450
اي صورة صل بها السنن. آآ طبعا عندك اوقات الدعاء مهمة جدا. آآ قلل من التواصل مع الناس. يعني انت دلوقتي عندك جروب على واتساب وتليجرام لأ يعني حاول تخلي رمضان جدوله محدد. اهتم فيه باتقان الصيام واهتم فيه واللي شغله

263
01:17:36.450 --> 01:17:46.450
بالليل طبعا اللي شغله بالليل خلاص ما احنا يا جماعة مش بنقول قرآن يعني. الانسان بيفصل نفسه عادي يعني والله الخير يعني الله سبحانه وتعالى جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان

264
01:17:46.450 --> 01:18:00.400
ذكر او اراد شكورا. يعني ما فيش حاجة اسمها لازم الانسان يزاكر بالليل او اقصد يعني يبدأ بيومه بالليل او بالنهار. كل واحد تبع ما آآ المهم انك تبدأ لكن والله يا شباب انا

265
01:18:00.600 --> 01:18:16.750
يعني احب ان انا اختم معكم بفكرة فكرة ان الانسان يحاول يصلح نفسه في كل حاجة يصلح نفسه في الدين يقرب من ربنا العبادات يتعلم دينه. هو دلوقتي معنى انك انت طبيب ولا مهندس ولا عامل ولا ربة منزل ما تتعلميش ليه؟ اتعلمي دينك. كل يوم

266
01:18:16.750 --> 01:18:29.900
لو قرأت حديث واحد وشرحه ولو اية وشرحها هتعلم والله انا اعرف دكاترة جامعة اقسم بالله ما فاهم حاجة في دينه والله العظيم اقسم بالله دكتور جامعة وبيروح بيدبح للاولياء والصالحين ويشرك بالله

267
01:18:30.400 --> 01:18:49.100
وهو المفروض مسلم ومش فاهم اي حاجة في دينه. والله العزيم كان معنا دكتور في الجامعة ما كان بيعرف يتوضا استاز دكتور في الجامعة والله ما كان بيعرف يتوضا فلأ يعني العلم لازم اخد من العلم قدر الامكان. يبقى الجانب الاول جانب الدين فيه العبادات وفيه العلم. فيه الجانب التاني جانب الخلق وتحسين الخلق

268
01:18:49.100 --> 01:19:09.100
عندي مشكلة خلقية احاول اصلحها. فيه عندي جانب القوة والصحة والرياضة في عندي جانب العادات اليومية. فيه عندي جانب المحافظة على الوقت. فيه عندي جانب الاهتمام بيتي وزوجتي واولادي في عندي جانب تعليم الناس. ونصيحة الناس. والاصلاح بين الناس. المهم ان انا لا اترك بابا من الخير الا

269
01:19:09.100 --> 01:19:26.400
واحاول ان اغير نفسي فيه. والله سبحانه وتعالى لن يضيع تعب الانسان. انا طولت عليكم كتير جدا لكن يعني انا طبعا والله قلت لكم كلام مش مترتب لان انا لما بتكلم في موضوع تغيير النفس وتزكية النفس بيبقى الموضوع جميل جدا نفسي اقول فيه كل حاجة لكن الوقت بيكون ضيق

270
01:19:26.400 --> 01:19:40.150
لكن ارجو اقول آآ اكون يعني فتحت لكم الابواب لكن اهم شيء نفسي يعني يعني لو احنا عايزين نختصر ده كله في شيء واحد هي كلمة اعني على نفسك يعني نفسك هي المشكلة

271
01:19:40.350 --> 01:19:58.100
انت عارف طريقك فين بس انت بتضيع وقت وبتماطل وبتلف وتدور حوالين انت عارف عيوبك وعارف ازاي بتصلحها وعارف الحاجات اللي بتوقعك في الغلط. وعارف الحاجات اللي بتشجعك على الخير. عارف ايه اللي ناقصك. عارف ايه اللي انت محتاجه. انت كل ده عارفه

272
01:19:58.100 --> 01:20:14.100
بس ايه المشكلة في ايه؟ انك انت عمال تأخر انك تبدأ والمشكلة انك عمال تأخر وقوتك بتقل. عمال تأخر. عارف الطريق انا اعرف واحد بقى له خمسة وعشرين سنة بيقول لي انا عايز اتقن القرآن

273
01:20:14.350 --> 01:20:24.350
والى الان كل ما قابلني قل لي نفسي يا اخي احفز القرآن. وهو لسه حتى ما بدأش. ابدأ. استعين بالله. ركز مع نفسك. ما حدش هينفعك. ما حدش فاضي لك يشجعك

274
01:20:24.350 --> 01:20:39.850
النهاردة انا فضلت اقول لك كلمتين او هبعت لك رسالة. او النهاردة فلان شجعك. لكن مش مش فاضي لك فربنا يحفظكم يا شباب. والله الدنيا دي يعني الدنيا دي هي هي المزرعة للاخرة

275
01:20:40.050 --> 01:20:57.600
هي الدنيا دي اللي بلغ بها الصحابة الكرام ان هم خير امة للناس. هو نفس الوقت اللي بيمر علينا مر عليهم لكن فيه انسان عارف قيمة العمر وعايز يدخر اعمال صالحة يقابل بها ربنا. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا. خير

276
01:20:57.600 --> 01:21:09.250
ما تؤمله. وفيه انسان مش حاسس السكينة سارقاه زي ما احنا بنقول بيعدي اليوم والاتنين والتلاتة هو مش في دماغه لكن امتى بقى هيفوق بعد ما يكون خلاص ما عدش عنده قوة

277
01:21:09.350 --> 01:21:21.650
ومش قادر يعوض اللي فات. ساعتها بقى يقول ياه! يا حسرة على ما فرطت في جنب الله. يعني ده انا ضيعت كتير كنت ممكن في الوقت اللي انا حرقتوا ده وضيعته والله يعني

278
01:21:21.950 --> 01:21:34.250
انا قبل ما اتعلم القرآن كان كنت مش مهتمة طبعا بالقرآن ولا كنت بقرأ. والله اول ما قرأت القرآن وحبيته قلت ازاي العمر ده كله ضاع من غير ما اتعلم قرآن لكن

279
01:21:34.800 --> 01:21:47.750
ما هي اصدق علامة لتحسر الانسان هو تعويض ما فات يعني لو انت قلت والله انا بقى لي عشرين سنة ما قمتش الليل. اصدق شيء يؤكد انك صادق انك تقوم الليل النهاردة

280
01:21:47.900 --> 01:21:59.950
وتقول يا رب وتدعي يعني انت تدعي يعني ادعي ربنا اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك

281
01:21:59.950 --> 01:22:09.950
نعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. اللهم اعني. ادعي ادعي ربنا واشتك لربنا قل له يا رب انا عندي مشكلة. يا رب انا عندي اهواء عندي شهوة

282
01:22:09.950 --> 01:22:29.550
تعباني آآ اخلاقي وحشة انا بغضب كتير انا مكسل انا عندي هوى نفس. انا اخلاقي مش كويسة انا ضعيف عن العبادات اشتكي الشكوى لربنا من من من العبادات انك تظهر فقرك لله سبحانه وتعالى. ادع لله سبحانه وتعالى بكل شيء آآ تحبه

283
01:22:29.850 --> 01:22:48.250
يعني لازم تعرف ان ربنا سبحانه وتعالى لا يمكن يضيع انسان طلب طريق ربنا. بالعكس يزيد الله الذين اهتدوا هدى. ان شاء الله هيكون لنا يعني آآ يعني وقفات كتيرة جدا يعني والله عندنا برامج كتيرة يعني انا ناوي ان شاء الله ان انا اعمل لكم اعمل لكم حلقة

284
01:22:48.350 --> 01:23:05.700
هتكون فيها حوالي خمسين حلقة كل حلقة عشر دقائق فقط. هتكلم فيها عن عن بصورة بقى موسعة جدا نتكلم فيها عن آآ دين الاسلام نتكلم فيه عن العقيدة عن الايمان باسلوب مبسط. نتكلم فيه عن كل معنى في الايمان. فيه سلسلة تانية نتكلم فيها

285
01:23:05.950 --> 01:23:17.600
آآ عن حد قال آآ بارك الله فيكم. حد استاز خليل بيقول ان احنا عايزين يعني مبسوطين من الكلام عن تزكية النفس. طبعا تزكية النفس اي انسان محترم عايز يغير من نفسه

286
01:23:17.850 --> 01:23:35.500
فان شاء الله يكون عندنا سلسلة كمان جميلة بعنوان القوي الامين نتكلم فيها عن كل فكرة من دول في عشر دقائق ان شاء الله هيكون عندنا سلسلة سلاسل كتيرة جدا عن الرياضة هنتكلم فيها عن التغذية. طبعا انا مش متخصص في التغذية لكن في الرياضة طبعا الحمد لله انا لعبت رياضة اكتر من اتنين وعشرين سنة في حياتي وكنت

287
01:23:35.500 --> 01:23:47.000
سافرت بطولات عالم وكده. وانا بحب الرياضة جدا وباحب الاهتمام بالتغذية والحاجات. آآ لكن مش مش تخصصي طبعا في الطب. آآ لكن هنتكلم من باب التوصية ان احنا فدايما نشجع بعض

288
01:23:47.050 --> 01:24:05.200
نشجع بعض على الاخلاق على الدين على العلم على القرآن على قيام الليل على الاهتمام بالاسرة على الاهتمام بالصحة الاهتمام بالتغذية على آآ على قيام الليل كل حاجة جميلة ممكن آآ تدخل في معنى المؤمن القوي ان شاء الله نتكلم فيها

289
01:24:05.250 --> 01:24:18.850
ربنا يبارك فيكم. وانا اسف طولت عليكم. والكلام يعني مش مترتب. لكن آآ يعني الكلام والله طالع من قلبي. فان شاء الله آآ ربنا ينفعنا به ويجعلنا من الصادقين ربنا سبحانه وتعالى

290
01:24:19.050 --> 01:24:39.050
يفرج عنا ما نحن فيه. وآآ ينجي المستضعفين من المؤمنين من المؤمنين في كل مكان. وآآ لعل دي فرصة ان الانسان يعرف ضعفه ويعرف حاجته الى الله ولا يمكن ابدا يكون المؤمن امره الا خير. بشرط ان هو يشكر عند السراء. ويصبر عند الضراء. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

291
01:24:39.050 --> 01:24:59.050
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عايز انبه ان في آآ قناة على يوتيوب وضعت فيها شوية افكار كويسة عن القرآن وعن تغيير النفس وعن الارادة آآ وان شاء الله تجدوا فيها اشياء مهمة حتى لو في واحد فيكم مش مهتم بالعلم اللي هو التأصيلي قوي هيجد سلسلة اسمها محكمات الاسلام

292
01:24:59.050 --> 01:25:14.600
من سورة يونس ارجو ان هي تكون مفيدة له. واشكر استاز محمد اللي هو اتاح لي الفرصة واقترح فكرة ان احنا نكلم الشباب وهو شاب زي الورد وواضح ان هو يعني حابب ان احنا آآ نهتم بالشباب وآآ وده اقل

293
01:25:14.600 --> 01:25:19.600
شيء ان احنا نقدمه آآ وبارك الله فيكم واحسن الله اليكم والسلام عليكم