يقول قد سمعت ان الشيخ الالباني رحمه الله يقول ثمة المدة المحددة التي يجوز فيها للمسافر قصر الصلاة. فهل معنى ذلك ان الطالب الذي سافر الى بلد اخر لدراسة جامعية له ان يقصر الصلاة اثناء اقامته في البلد الذي سافر اليه. وما رأي الشيخ الالباني رحمه الله في ذلك؟ طبعا اه
هذا ليس بصحيح. من كانت له داران وكانت له اقامة في دارين. كان متزوج زوجتين الطالب الذي يدرس في بلد واهله في بلد فيقصر ويجمع في الطريق في الذهاب والايام دون الاقامة
هنا مقيم وهو هناك مقيم  ويقصر فقط في الطريق مثل الاخوة الذين يعملون في الجنوب وهو مسافر في الذهاب والاياب يقصر ويجمع والقصر عزيمة والجمع رخصة ومذهب شيخنا رحمه الله لما كانت الاردن قبل ان يستقر فيها ويبني فيها بيته
اه كان ينزل عند ابنته  وكان يقول لي غرفة في بيت ابنتي فكأني مقيم. كاني لست مسافرا. الذي يقول ان الذي يدرس خمس سنوات او اكثر في بلد فهو مسافر
على هذا المعنى كلنا مسافرون الى الله. وسنجمع طول الطريق طول العمر. فليس هذا هو السفر المعتبر شرعا هذا مقيم والله تعالى اعلم. وليس له ان يجمع وهذا مذهب الشيخ رحمه الله تعالى