1
00:00:00.000 --> 00:00:18.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ملأ ابن ادم وعاء شرا من بطنه اخرجه الترمذي وحسنه قال الشارح الحديث دليل على ذم التوسع في المأكول والشبع والامتلاء لما فيه من المفاسد الدينية والبدنية

2
00:00:18.600 --> 00:00:38.600
الحديث بحسب ابن ادم لقيمات لقيمات يقمن صلبه. وان كان فاعلا لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واخرج الطبراني في الاوسط وابن ابي الدنيا سيكون رجال من امتي يأكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب

3
00:00:38.600 --> 00:01:01.050
الوان الثياب ويتشدقون في الكلام. فاولئك شرار امتي. نسأل الله السلامة والعافية والله ايها الاخوة يعني هذه الاحاديث صريحة واضحة في انه لا ينبغي للانسان ان يملأ معدته بعض الناس نسأل الله السلامة والعافية كأنه مطحنة

4
00:01:01.150 --> 00:01:22.500
اربعة وعشرين ساعة شغال ياكل هذا غلط عظيم ما ملأ ابن ادم وعاء شرا من بطنه ماذا يفعل؟ يطبق الحديث الاخر لقيمات يقمن صلبه شوفوا عمليات التكميم اليوم كم كله بسبب البلاء

5
00:01:24.200 --> 00:01:46.950
قال فان كان فاعلا لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه. كيف يفعل في الثلث يجلس لا يتربع ولا يجلس على كرسي وانما يثني احدى قدميه ويفترش الاخر فلا يستطيع ان يأكل الا الثلث

6
00:01:47.950 --> 00:02:05.950
واما اخر الحديث اللي في الطبراني سيكون رجال من امتي يكونون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولئك شرار امتي نسأل الله ان لا نكون منهم. هذا واقع اليوم

7
00:02:06.800 --> 00:02:22.350
لا سيما اذا جاء رمظان الوان من الطعام كان رمظان شهر الطعام ينبغي ان ننشر هذه الاحاديث بعض الناس يسميها ثقافة نقول ما هو ثقافة هذا دين ننشر هذا الامر

8
00:02:22.800 --> 00:02:44.950
ونبين للناس انه لا يجوز لهم ان يشغلوا المسلمين والمسلمات بالطعام رطبات تمرات حسوات من ماء وبس بعض الحريم عشر ساعات وهن في المطبخ وفي الاخير يمكن الرجل يرظى ولا ما يرظى؟ نسأل الله السلامة والعافية

9
00:02:45.750 --> 00:02:51.950
رمظان شهر العبادة وليس شهر الاكل نعم