قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ملأ ابن ادم وعاء شرا من بطنه اخرجه الترمذي وحسنه قال الشارح الحديث دليل على ذم التوسع في المأكول والشبع والامتلاء لما فيه من المفاسد الدينية والبدنية
الحديث بحسب ابن ادم لقيمات لقيمات يقمن صلبه. وان كان فاعلا لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واخرج الطبراني في الاوسط وابن ابي الدنيا سيكون رجال من امتي يأكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب
الوان الثياب ويتشدقون في الكلام. فاولئك شرار امتي. نسأل الله السلامة والعافية والله ايها الاخوة يعني هذه الاحاديث صريحة واضحة في انه لا ينبغي للانسان ان يملأ معدته بعض الناس نسأل الله السلامة والعافية كأنه مطحنة
اربعة وعشرين ساعة شغال ياكل هذا غلط عظيم ما ملأ ابن ادم وعاء شرا من بطنه ماذا يفعل؟ يطبق الحديث الاخر لقيمات يقمن صلبه شوفوا عمليات التكميم اليوم كم كله بسبب البلاء
قال فان كان فاعلا لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه. كيف يفعل في الثلث يجلس لا يتربع ولا يجلس على كرسي وانما يثني احدى قدميه ويفترش الاخر فلا يستطيع ان يأكل الا الثلث
واما اخر الحديث اللي في الطبراني سيكون رجال من امتي يكونون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولئك شرار امتي نسأل الله ان لا نكون منهم. هذا واقع اليوم
لا سيما اذا جاء رمظان الوان من الطعام كان رمظان شهر الطعام ينبغي ان ننشر هذه الاحاديث بعض الناس يسميها ثقافة نقول ما هو ثقافة هذا دين ننشر هذا الامر
ونبين للناس انه لا يجوز لهم ان يشغلوا المسلمين والمسلمات بالطعام رطبات تمرات حسوات من ماء وبس بعض الحريم عشر ساعات وهن في المطبخ وفي الاخير يمكن الرجل يرظى ولا ما يرظى؟ نسأل الله السلامة والعافية
رمظان شهر العبادة وليس شهر الاكل نعم