فادخل رحمه الله تعالى سفيان كما ستر مسائل من الفقه والاحكام منها ما هو جلي واضح ومنها ما هو في الحقيقة محل اه يعني اجتهاد بين اهل العلم لكن كانه اراد التأكيد عليه وفي بعض الاحيان ايها الاخوة تكون المسألة الفقهية تكون
شعارا تكون شعارا مثل المسح على الخفين كما سيعرض. فالمسح على الخفين. هو جزء من الوضوء واهل العلم في الاعتقاد لا ينصون على الوضوء. وانما ينصون على مسألة المسح على الخفين تحديدا ولا ولا ينصون على غسل
رجليه مثلا او على مسح الرأس. لان الخلافة جاء فيها المسح على الخفين. فلاجل ذلك قد يعتنون بمسائل من الفقه. وسيأتينا ان شاء الله عناية الامام احمد ايضا بالرجم. الرجم حد من الحدود
على المحصن. مثل جلد شارب الخمر. مثل قطع السارق. لكن لماذا ركز عليه؟ سيأتي ان شاء الله تعالى. ان السبب ان من الخوارج من الرجم. فلاجل ذلك قد يركزون على بعض المسائل الفقهية. اما لان القول الصواب عند الواحد منهم الذي يجزم به لا يشك
هو هذا او لان ثمة شعارا لاهل البدع بانكار هذه المسألة فرأوا اهمية التنصيص عليها