1
00:00:00.100 --> 00:00:18.650
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله النهاردة هكلمكم على موقف من مواقف التاريخ العجيبة بس التاريخ قديم اوي اوي اوي. يعني تاريخ بعد خلق ادم مباشرة حوار ما بين رب العالمين سبحانه وتعالى وادم عليه السلام

2
00:00:18.950 --> 00:00:40.550
الحوار ده حوار عجيب جدا وبتيجي بتيجي وراه بعض التطبيقات اللي احنا هنتعجب لها لكن هكذا وصفها النبي صلى الله عليه وسلم روى الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ في

3
00:00:40.550 --> 00:00:58.550
فيه الروح عطس. اول ما اتخلق ادم وخلاص بقى انسان جسد وروح عطس اول شيء فقال الحمد لله فحمد الله باذنه. في رواية للنساء ان الله عز وجل هو الذي امره بالحمد

4
00:00:58.950 --> 00:01:13.650
في رواية النسائي قال الله عز وجل قل الحمد لله فقال الحمد لله. عشان كده في رواية الترمزي قال فحمد الله باذنه باذن الله عز وجل  فقال له ربه رحمك الله يا ادم

5
00:01:14.350 --> 00:01:33.300
اذهب هذا كلام رب العالمين سبحانه وتعالى. اذهب الى اولئك الملائكة الى ملأ منهم جلوس. فيه مجموعة من الملايكة كانت جالسة اعلم عالم عالم تاني احنا يعني محتاجين نستوعب الموضوع بشكل اكبر يعني. في ملايكة مجموعة من الملايكة يجلسون الى يعني القرب من ادم

6
00:01:33.300 --> 00:02:00.350
فقال له الله عز وجل اذهب الى اولئك الملائكة الى ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا هو راح زهب والقى السلام فعلا فردوا قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الى ربه فقال ان فقال الله عز وجل يعني ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم

7
00:02:00.900 --> 00:02:23.150
فعلمه ان هذه هتكون هي حوار السلام او لغة السلام هي بينه بين البنين بين بني ادم يعني البشر جميعا بعد ذلك وبعدين حصل بقى موقف غريب جدا فقال الله له ويداه مقبوضتان يدا الله عز وجل

8
00:02:23.550 --> 00:02:51.200
فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شئت يعني ربنا سبحانه وتعالى يقبض يديه وبيخير ادم عليه السلام اختار احدى اليدين قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة

9
00:02:51.650 --> 00:03:05.100
الجملة الاخيرة دي وكيلتا يدي ربي يمينا مباركة اما من كلام ادم عليه السلام واما تعليق من من رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلمة ادم اخترته يمين ربي

10
00:03:06.650 --> 00:03:24.800
واليمين طبعا ليه احنا بنقول كلتا يدي الله عز وجل يمين عشان اليمين هو فيه البركة  وكلتا يدي ربي يمين مباركة. ثم بسطها. يعني ربنا سبحانه وتعالى في البداية كان يقبض يديه وفي داخله شيء

11
00:03:24.800 --> 00:03:50.950
في داخل اليدين شيء فاختار ادم عليه السلام اليد اليمنى وفبسطها الله عز وجل فتح يديه فبسطها ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته في صور لادم عليه السلام والذرية البشر في يد الله اليمنى فقال اي رب ما هؤلاء

12
00:03:51.600 --> 00:04:04.450
وحتى ما قالش من هؤلاء؟ وما هؤلاء؟ لسه ما يعرفش يعني ايه بشر. ان هو اول الخلق لسه اول مخلوق ما يعرفش ان في ذرية اصلا اي رب ما هؤلاء؟ فقال هؤلاء ذريتك

13
00:04:05.650 --> 00:04:22.500
يقول الطيبي في شرح هذا الحديس يعني رأى ادم مثاله ومثال بنيه في عالم الغيب فاذا كل انسان في لفظ الحديس كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه

14
00:04:22.700 --> 00:04:37.850
يعني على الجبهة كده بين العينين في في المجموعة اللي شافها ادم عليه السلام كل واحد مكتوب على جبينه هيعيش قد ايه ده ستين سنة سبعين سنة مية سنة مية وخمسين سنة كل واحد مكتوب عليه رقم

15
00:04:38.850 --> 00:04:56.850
فاذا فيهم رجل اضوأهم او قال من اضوائهم الراجل وشه منور ومكتوب عليه الرقم بتاعه منور شايفه لفت نظره وسط الزرية  بعض العلماء قالوا ان الزرية ديت هي القوم الصالحون

16
00:04:57.250 --> 00:05:13.350
من ذرية ادم عليه السلام. والقوم الطالحون هيكونوا موجودين في اليد الاخرى ليه؟ لان هم كلهم عليهم ضوء. لان هو قال فاذا فيهم رجل اضوأهم. فكلهم عندهم ضوء بس ده ضوء زايد

17
00:05:14.500 --> 00:05:29.500
او قلا من اضوائهم في الرواية. في نفس الوقت برضو هي في اليد اليمنى فاللي اختارها ادم عليه السلام فبيقولوا ان عشان كده هديت المجموعة الصالحة اللي هي ناجية اللي هي تدخل الجنة ان شاء الله

18
00:05:30.750 --> 00:05:52.250
فلما شاف هذا الرجل المضيء لفت نظره فقال اي رب من هذا قال هذا ابنك داود داود عليه السلام وعن داوود عليه السلام له مكان له مكانة كبيرة جدا عند المسلمين يعني مش بس عند بني اسرائيل هو من انبياء بني اسرائيل لكن النبي صلى الله عليه وسلم في يعني

19
00:05:52.250 --> 00:06:07.050
احاديث كثيرة جدا امرنا باتباع نهج داوود عليه السلام في العبادة في الصيام في السجود في الصلاة في الذكر في امور كثيرة جدا يعني. ان شاء الله نبقى نفصل فيها في حلقة كاملة

20
00:06:08.150 --> 00:06:28.150
وبيقولوا نوجه الجمع بين ليه ليه شاف داود تحديدا من وسط كل الزرية فيهم انبياء كتير صالحين وفيهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيهم عيسى عليه السلام تمام فيهم موسى فيهم نوح عليه السلام فيهم ابراهيم اولي العزم من الرسل لكن هو شاف داود عليه السلام يقال ان العلاقة ان

21
00:06:28.150 --> 00:06:43.500
الاتنين لقبوا في القرآن الكريم بلقب خليفة ففي شيء من الشبه واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة هذا ادم عليه السلام. يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض

22
00:06:44.050 --> 00:07:07.350
فلقى مكتوب عليه ايه؟ قد كتبت له عمر اربعين سنة مكتوب على جبين هذا الرجل المضيء اللي هو داود عليه السلام اربعين سنة. في رواية ستين سنة يعني في رواية ذكر ان هي اربعين سنة وفي رواية تانية صحيحة ايضا زكر ان هو ستين سنة

23
00:07:08.450 --> 00:07:23.200
فقال يا رب زده في عمره مضيء اوي وعمره اربعين سنة بس وساعتها كان ادم عرف ان هو عمره الف سنة ادم موجود برضه وسط المجموعة صورته موجود عليها الف

24
00:07:23.450 --> 00:07:39.700
فعرف ان ادم هيعيش انا هعيش الف سنة وهو هيعيش اربعين سنة بس  قال رب العالمين سبحانه وتعالى ذاك الذي كتب له هو عمره كده عمره اربعين سنة. في رواية ذلك الذي كتبت له

25
00:07:40.950 --> 00:07:58.650
قال اي رد يعني هو دلوقتي كان بيتمنى ان ربنا يزوده من فضله من اربعين لاي رقم زايد لكن لما ربنا سبحانه وتعالى ابى عليه وقال هذا الذي كتب له او ذاك الذي كتب له قال اي رب

26
00:07:58.900 --> 00:08:12.900
فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة طب ادي له من عندي ستين. يعني ابنه شكله بيحبه فقال له ادي له ستين. الرواية اللي هي اللي هي ستين زود له

27
00:08:12.900 --> 00:08:30.400
يعني في النهاية هو وصل لمية  اي رد فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة. قال انت وذاك يعني خلاص انت بدام انت اخترت خلاص انا سابدل هذا الامر يبقى انت عندك ناقص ستين وهو عنده زائد ستين يوصل مية

28
00:08:32.200 --> 00:08:48.150
ثم تقول الروايات ثم يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها. مرت الاحداث بسرعة الرسول تجاوز موضوع اه ابليس علي لعنة الله وغواية ادم عليه السلام واكل الشجرة ثم نزل من الارض

29
00:08:48.350 --> 00:09:05.900
نزل من الجنة الى الارض فكان ادم يعد لنفسه. ادم لما نزل الارض هو عارف ان هو هيعيش الف سنة فقعد يعد انا عشت قد ايه لقيت عشت مية عشت متين عشت تلتمية بدأت الايام تعدي تعدي

30
00:09:06.600 --> 00:09:20.400
فاتاه ملك الموت فلما جه ملك الموت عرفه انت ملك الموت جاي له عند سن كام؟ جاي له عند سن التسعمية واربعين سنة لان هو ستين سنة اداهم لداوود خلاص

31
00:09:20.900 --> 00:09:36.400
قال قد عجلت انت ليه جاي لي دلوقتي؟ انا عمري الف سنة قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلى انا عارف ان انت اتكتب لك الف سنة ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة

32
00:09:37.950 --> 00:09:56.550
فادم ساعتها كما تقول الرواية كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فجحد انكر قال له لأ انا ما قلتش كده  فزحد فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فجحد فجحدت ذريته

33
00:09:57.200 --> 00:10:22.450
ونسي فنسيت ذريته  العلماء بيقولوا ان هو الجحود هنا عدم التذكر مش ان هو كان فاكر وانكر لا يقال هذا في حق ادم عليه السلام وهو نبي كريم فيؤخذ الامر في ضوء معرفة الشخص. الشخص هذا نبي كريم ومنزه عن هذه النقائص ومنزه عن حب الدنيا لزات الدنيا

34
00:10:22.800 --> 00:10:42.800
وممكن يكون عايز يعيش عشان يعلم الناس اكتر في الدين يعرفهم العبادة يحفز ابناؤه من الشطط والزيغ والضلال. فهو يريد اهم تعبدية هو نبي. ادم من الانبياء فيؤخذ الامر في هذا الضوء. فبنقول ان هو الجحود هنا هو الانكار للنسيان

35
00:10:42.800 --> 00:11:03.400
عشان كده النبي قال فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته. يعني برضو الحق الامر صلى الله عليه وسلم بموضوع النسيان. النسيان هو الذي ادى الى الجحود. ثم قال صلى الله عليه وسلم وختم الحديس بهذه الكلمة. قال

36
00:11:03.400 --> 00:11:23.350
ان يومئذ امر بالكتاب والشهود عشان موضوع النسيان ده اللي ممكن يضيع حقوق ناس وطبيعة الانسان ان ينسى وطبيعة ادم عليه السلام انه نسي وربنا سبحانه وتعالى ذكر ذلك في القرآن الكريم فنسي ولم نجد له عزما

37
00:11:23.400 --> 00:11:43.400
فهذا النسيان الذي هو مركب في فطرة الانسان طبيعي لازم ينسى. من اجل ذلك امر الله عز وجل من هذا اليوم من يوم جحود ادم كما ووصفت الرواية الذي انكر فيه على ملك الموت القدوم في هذا التوقيت كتب الله عز وجل على الناس ان يكتبوا بينهم

38
00:11:43.400 --> 00:12:02.050
امور وان يأتوا بالشهود. عشان توثيق هذا النسيان الذي يكون عند البشر. هذا هو التفسير الصحيح لجحود ادم عليه السلام نسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه والسلام

39
00:12:02.050 --> 00:12:03.750
عليكم ورحمة الله وبركاته