ومن يريدون ان تتحول الدنيا الى جنة لا شر فيها اقول لهم الجنة في الاخرة ليست هنا. نعم. هم. لقد خلقنا الانسان في كبد. الله يفتح عليك. الامشاج النبتلي. نعم. نعم. والدنيا دار كبد. نعم
مشقة وابتلاء. نعم. ثم اعلم بان هذا الشر لا يصل الانسان الى المعالي والملذات الا بعد المشي على الالام والمشقات. الله! مرة اخرى يا دكتور من فضلك لا يصل الانسان. الانسان. اه. الى المعالي. والملذات. والملذات. نعم. الا بعد المشي
على الالام والمشقات. يا سلام! احسب الناس ايوة. ان يتركوا وهم لا يفتنون. هم. ولقد فتنا الذين من قبلهم فلا يعلمن الله الذين صدقوا. اه. وليعلمن الكاذبين. قد تسألني وتقول وهل ربنا جل وتعالى. نعم. لا يعلم الصادق من الكذب الا بعد الفتنة. حاول
كلا كلا. مم. بل ذكرنا انه يعلم ما كان وما كان وما سيكون. انما اراد الحق تبارك وتعالى وتدبر هذا الجواب فما اجمله اراد الحق تبارك وتعالى ان يجلي للانسان نفسه امام نفسه ليحاسبه بمقتضى قوله وعمله. الله اكبر. لا بمقتضى سابق علمه. يا سلام
يا دكتور من فضلك اراد الحق ان يجلي للانسان نفسه امام نفسه. امام نفسه ليحاسبه بمقتضى قوله وعمله. نعم. لا بمقتضى سابق علمه. الكلام غالي يا دكتور والله. يكتب ماء العيون. الله يبارك فيك
لان الانسان لا يعرف حقيقة نفسه الا في المحنة. نعم. صحيح قد يجيد الثرثرة والكلام والجعجعة والصرخاء. نعم. لكن ان تعرضت هيصبر هتثبت فتتأدب مع الله هل ستعلم يقينا ان الله جل وعلا ما ابتلاك الا ليعافيك. الله
هل ستعلم يقينا انه ان اعصرت الامور شهرا فقد ايسرت دهرا. الله! الله! الله! الله سلام يا سلام. اذا كل شيء في الكون يا اخواني ويا ابنائي ويا بناتي ورب الكعبة ما خلق الا بحكمة والا لحكمة
نعم. تسلم. الله. فسلم تسلم. مم. واعلم بانك لا تنفي عن قولك وفعلك الكمال فلا تنفي الكمال عمن وهبك شيئا من الكمال البشري الله جل وعلا اسم لصاحبه كل كمال
السلام. وكل جمال مم. وكل جلال. وانا اعجب لهذا اليهودي الذي جاء الى سيد الرجال صلى الله يا محمد يا محمد انا نجد مكتوبا عندنا في التوراة ان الله جعل السماوات على اصبع والارضين على اصبع والماء والثرى على اصبع والشجر على
اصبع وسائر الخلائق على اصبع ثم يهزهن ويقول انا الملك. الله. فضحك النبي تصديقا لقول الحبر اليهودي وقرأ النبي قول الرب العلي وما قدروا الله حق قدره