لماذا سمي المرجئة بالمرجئة؟ سموا بالمرجئة لانهم ارجأوا العمل. اي اخروا العمل عن حقيقة الايمان فيقولون ان الايمان العمل ليس جزءا منه. وانما العمل شيء خارج كن عن الامام. وهذا الحقيقة ان من عجائب الاقوال. العمل كما تقدم سماه الله تعالى بالايمان
وما اطلق الله تعالى على العمل ايمان الا لان العمل من الايمان وليت شعري ماذا يفعلون بهذا الحديث الصحيح؟ قال صلى الله عليه وسلم الطهور ماذا؟ شطر الامام ما معنى شطره؟ نصفه. هل فيه شيء نصفه ليس منه؟ الطهور شطر يعني نصف الايمان. وطهور العمل كوضوئك
الطهور شطر الايمان. هذا الشطر والنصف للامام. ليس من الايمان وهل من شيء نصفه ليس منه؟ النصف يقين النصف هناك نصف وهناك نصف اخر. الشيء هذا مجتمع منهما وهو الايمان قال شطر الايمان اظامه الايمان. فهذا الحقيقة اخراج العمل من الايمان من العجائب لا شك. ولا شك ان اخراج العمل من الايمان
امر باطل وانه انحراف لا ريب في حقيقة الايمان التي قلنا انها محل اجماع بين الصحابة والتابعين واتباع التابعين رضي الله عنهم وان الايمان قول واعتقاد وعمل هذا كما تقدم تفصيله في اول الكلام. اذا عندنا القول بان الايمان بان العمل
ليس من الايمان تجتمع عليه جميع طوائف المرجئة كلهم ولذلك سموا بالمرجئة لانهم يرجئون ان يؤخرون العمل عن الايمان