1
00:00:00.000 --> 00:00:22.700
نساء ربنا تبارك وتعالى تحدث في مجمل السورة حول نظام المواريث ثم قطع الحديث عنه ثم عاد الى الاثم مرة ثانية اه سؤال الاخت امل لماذا؟ هو لو ننظر هي حقيقة سورة النساء نعم نعم وابتدأ بايتاء الاموال الى اصحابها

2
00:00:22.700 --> 00:00:42.700
هم. واتوا اليتامى اموالهم. نعم. ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم. ثم يستمر بالاموال. واتوا النساء صدقاتهن نحلة ولا تؤتوا السفهاء اموالكم. ثم يستمر بالاموال حتى اذا بلغوا النكاح يستمر. نعم. فان انستم منهم رشدا. ثم يستمر للرجال نصيبهم

3
00:00:42.700 --> 00:01:01.450
ما ترك الوالدان والاقربون. ثم اكل اموال اليتامى ظلما ثم يوصيكم الله في اولادكم استمر. هم. الى الاية الثالثة عشرة نعم. من اول السورة الاية الثالثة عشرة. هم. ثم ينقطع الكلام عن الاموال الى اخر السورة

4
00:01:01.550 --> 00:01:21.450
الى اخر اية في السورة. نعم. ينقطع. مو يعني يتكلم ويرجع لا. وانما هو تكلم عن الاموال الاية الثالثة عشرة مم سليم. ثم انقطع الكلام. الى اخر اية في في السورة وهي اية الكلالة. ان امرؤ هلك ليس له ولد ولا

5
00:01:21.450 --> 00:01:43.600
اخت وله اخت. مخت. طيب. تلاحظ يعني كيف هي صارت الغريبة انه سورة النساء بدأ بتقسيم الامر للناشئين بدأ بها. هم. وبث الرجال والنساء. ايش قال؟ اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

6
00:01:43.600 --> 00:02:11.250
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء يقول واتوا اليتامى واموالهم. هم سليم. يعني بدأ بايتاء الاموال للناشئين بث الرجال والنساء. المجتمع الخلق انتهت بمن مات وليس له عقد انما نهاية الدنيا. هم. النهاية. النهاية. نعم. ابتداء ببداية النشء خلق وذرية وتكاثرهم. ثم النهاية

7
00:02:11.250 --> 00:02:31.450
ثم النهاية. انتهى وليس له عقل. سلم يا رب. هم. يعني لفتة حقيقة. غاية الدقة. جدا انتهيتها كذا اية الكلالة وانتهت مع النهاية وانتهت يعني بدأت امرؤ هلك ليس له ولد

8
00:02:31.450 --> 00:03:01.450
وانتهت النهاية. الله اكبر. كل هذا مقصود من كبر رب العالمين. ولا شك يعني هو يعني احنا يمكن في في اظن في حلقات كانت متعددة. تكلمنا عن المناسبة تناسب كل السور اخذناها سورة سورة. نعم. كيف يتناسب اخر اول السورة مع اخرها. اول السورة مع اخرها. هم. السور مع بعضها البعض

9
00:03:01.450 --> 00:03:21.450
مع الاخر. مع الاخر يعني في في جميع السور كل ما استثنينا ولا سورة. يعني اذا حتى وضع الايات داخل السور نظام مقصود في حد ذاته. وترتيب الصور في المصحف على هذه الشاكلة مقصود في حد ذاته ايضا. متناسب وتأمل. وهكذا متناسبة. سبحان الله العظيم. هم. سبحان الله

10
00:03:21.450 --> 00:03:21.689