محمد جلال فين؟ الشيخ يعني بصوا يا اخواني اقول لكم نصيحة لكم في حياتكم. اوعوا تغلطوا غلطته. اوعوا تغلطوا غلطتهم. والله. اوعوا لما تكبرم تكبروا انكم تقعدوا وتسمعوها. بص انا بشهر بهم اهو قدامكم. والكاميرا بتصور. اوعوا اوعوا لا ده ده مشايخ كلهم
ربنا يحفزهم يا شيخ تامر شيخنا طبعا. بس انا قصدي حاجة. اوعوا يا جماعة لما واحد فيكم يخلص كتابين ولا ياخد منهج علمي مع شيخ. ولا يخلص نص القرآن حفز ولا يشتغل في الدعوة واتنين يلتزموا على ايديه؟ ولا يشتغل في تربية الاطفال او الاشبال ويبقى له ايه؟ تلاتة اربعة حواليه كده بيربي فيهم. اوعى
لما تحس انك انت كبرت اوعى تستغنى انك انت تقعد وتسمع. ابو بكر الصديق صديق الامة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاخر جلسة اعادها النبي عليه الصلاة والسلام. وخدوا بالكم ان جلسات النبي كانت جلسات عامة ولا خاصة؟ جلسة بعد العصر عامة ولا خاصة؟ عامة الاعرابي اللي لسة
آآ ما يعرفش يعني ايه لا اله الا الله جاي يقعد يسمع. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم في اساسيات الاساسيات. يعني سيدنا ابو بكر الكلام ده سمعه الف مرة قبل كده. غير جلسات النبي عليه الصلاة والسلام
الخاصة اللي كان بيطلع منها بقى اقرأهم فلان وافرادهم فلان. واعلمهم بالحلال والحرام فلان. النبي كان له جلسة جلسات تعليمية خاصة بيطلع به فيها كوادر تشيل بقى العلم في الامة. انما الجلسة العامة دي كان المتوقع ان الصحابة يقولوا ايه؟ وانا ما لي بقى سيدنا معاذ ده انا اعلم الامة بالحرام والحلال اقعد اسمع جلسة لسه النبي
نتكلم عن اركان الايمان وسيدنا جبريل يدخل المسجد ويضع ركبتيه الى ركبتيه. اه ويقول له ويقول له هيخبرني عن الاسلام يقول له اه بني الاسلام على خمس اخبرنا عن الايمان يقول له ان تؤمن بالله وملائكته وملائكته! يا عم ده اللي قاعدين دول! ده اللي قاعدين دول علماء هيعلموا الكرة الارضية. وقاعدين لسه
اسمعوا اركان الايمان واركان الاسلام ومعنى الاحسان. ده الكلام ده مخلصينه من سنين. لاخر جلسة اعادها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته كبار الصحابة ابو بكر الصديق قاعدة. عشان كده بقوا خلفاء الارض بعد كده. يا اخوانا
دي اساسيات في الدين. اوعى تكبر على انك انت تحضر وتسمع وتقعد وتلتزم. اوعى تكبر على الجلسة الاسبوعية بتاعة اخوانك اقعد كده جنب اخوك فرحان بالعزوة بتاعتك وتعال اخوك. انا عايز النهاردة رغم ان احنا ماشيين في سلسلة انا قلت بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صح؟ رغم ان احنا ماشيين في سلسلة اللي هي سلسلة
اسرار الذكر وسلسلة آآ شرح سورة صاد. الا ان انا النهاردة انا عايز اخد كلمة واحدة بس من سورة الصاد. انا عايز يا جماعة نتكلم في جذور الحياة. يا جماعة مشكلة
الاخوة انها مش عارفة تعيش الطريق مش مرسوم قدام عينيه. عشان كده الكلام اللي احنا بنتكلم فيه ده كل التركيز فيه ازاي تعيش يا ابني ازاي تفضل على الطريق ده بعد عشر سنين تعمل ايه لربنا سبتك؟ احنا عندنا مصيبتين. مصيبة عدم السبات ما فيش حد بيسبت. الجلسة الاسبوعية في مسجد
اه صابر ناصر من تلات سنين كان مين اللي فيها يا عم الشيخ احمد؟ كان في حد من دول فيها؟ كان فيها ناس تانية خالص. الوقتي ناس تانية خالص خالد مصيبة التسرب الالتزامي والتسرب الحركي. مش معناه ان الاخ آآ يا جماعة احنا ما بنسبتش يعني مركب الدعوة
ماشية ما بتقفش وعلى طول بيتجدف وبتمشي. انما المصيبة ان كل ما ما تغمض عينك وتفتحها تلاقي اللي بيجدف ايه؟ ناس غير اللي كانوا قبلهم في اول مصيبة موجودة عندنا مصيبة السبات. انك انت تلاقي موقع الطريق الى الله. ما شاء الله لا قوة الا بالله. مستمر. انما كل خمس سنين ممكن تلاقي
شغالين فيه غير غير التانيين. جماعة خير زاد. ممكن تلاقي بعد تلات سنين اللي شغالين فيها غير اللي كده وشغالين. هو في ايه يا جماعة؟ المراكب ما بتقفش. الدعوة في المسجد ما بتقفش
نشاطات صنائع المعروف ما بتقفش. انما كل سنة تلاقي الاخ اللي شغال على الاسر غير الاخ اللي بعد كده او كل سنتين تلاتة. كل خمس سنين تيجي تبص على الاخوة
صابر نصر كده قال لها فلان فين؟ اه ده سافر عقد عمل. طب وفلان ده اه بقيت شغال بقى وهو شغال من تمانية الصبح لاتناشر بالليل طب ما ييجي ساعة الفجر لأ ما بيقدرش. طب وفلان
زعل يعني ايه اتقفل من واحد كده والاتنين خبطوا في بعض وزعل. وفلان اصل هو كان عمل مشكلة كده مع مراته فقام اخ مش عارف ايه فقام اتنفسن وقال ازاي يتدخل في مشاكله الخاصة وزعل وطفش. طب وفلان اه اصل فلان ده بقى مراته صاحبة مرات فلان. فالاتنين ولعوا في بعض
قام الاخين حاصل فيهم ايه؟ ابو الاخين مولعين في بعض. ما هو الستات هتسوقنا بقى. الكلام اللي بقوله لكم ده الاف الاخوة سابوا الطريق بسببه. انتم فكركم ان انا بقول لكم كلام لا
الاف مؤلفة سابت الطريق بسبب لعب العيال اللي انا بقوله دهو عشان كده يا جماعة اكبر مشكلة عند تيار الاسلامي وبالزات اليتامى الغلابة اللي زيكم دهمت ها اكبر مشكلة عند التيار السلفي لو انت عايزني اجيب لك كلمة بالزبط
لان الباقي بيبقى له ناس عيشاله اكبر مشكلة عند الاخوة انه مش عارف يعيش. عشان كده لما اقول لك الوقت اقعد الجلسة اقعد اسمع يا ابني انا قاصد انك تسمع حتى لو انت لو انا قعدت معك امبارح وقلت لك كل الكلام اللي انا هقوله دهوت اقعد اسمع برضو. قعدتك دي مهمة لك الى ان يموت اللي قاعد على الكرسي
القلعة الكرسي ده فلان فلان فلان انك انت تقعد تسمع كبار الصحابة اقرأهم فلان اعلمهم بالحلال والحرام فلان افرادهم فلان قاعدين في مجلس النبي عليه الصلاة والسلام رغم انهم قعدوا مجموعات خاصة مع النبي. والا ازاي ده بقى اقرأهم؟ وازاي ده خد سبعين سورة؟ وازاي ده بقى اه عالم في القراءات
وازاي ده بقى افرادهم؟ وازاي ده بقى اعلمهم بالحلال والحرام؟ هو الجلسة العامة بتخرج كده لأ الجلسة العامة دي سوابت الدين عموميات الدين اصول الدين. انما اللي خرج كده جلسات خاصة. ومع زلك لم يستغني عن الدرس العام. لم يستغني عن
المجلس العام لم يستغني عن الدرس الواعظ العام بتاع دكتور عبدالرحمن الصاوي في الجمعية. لم يستغن عن الدرس العام بتاع الشيخ احمد جلال في الصديق. لم يستغني عن الدروس العامة الى ان مات
الدروس العامة دي ترابط الصف كله. ترابط الصف كله لو الموضوع بقى كل عشرين اخ في منطقتهم قفلوا على نفسهم في مسجد المنطقة. واخوة البلد ما شافوش بعض في الدروس العامة بقينا عاملين زي ايه؟ عاملين زي كبد مرمي في حتة وكلى مرمية في حتة وطحال مرمي في حتة وفشة مرمية في حتة
عارفين الفشة؟ اللي هي الايه؟ ايه؟ الفشة اللي هي ايه؟ الرئة ايوا ايوا كده ماشي ها يبقى الفشية اللي هي الرئة. يبقى انا كنت بقول ايه ياد اليوم ابدا. الدرس العام بنبقى جسم واحد. فيه كلية
في حتة هنا وفي آآ آآ فشة عند الشيخ تامر وفيه عند آآ دكتور عمرو في الفيومي مش عارف ايه وفيه في آآ صفطاوي مش عارف ايه اما بنتقابل مع بعض في حاجة عامة بقينا جسم واحد يا جماعة. نقدر نتكامل نقدر نقوم بما يقوم به الجسد. انما احنا الوقتي شوية ايه
شوية ايه؟ شوية ايه؟ شوية شلينات شوية شلينات ما انتاش عارف تعمل حاجة. العلمانيين قاعدين يعني في برامج التوك شو تمانية وعشرين قناة توك شو ليل نهار هدم في ثوابت الدين. هدم في رموز الدين. عارف ترد عليهم
ما انتش عارف عارف ليه؟ لانك حتة شل. امتى هتبقى جنيه مجمد؟ امتى هتبقى متين جنيه مجمد؟ انتم هنا في المنطقة بقيتوا عشرة جنيه مجمدة دلوقتي. تعرف تجيب حاجة تعرف تجيب سندوتشين بغل وحاجة ساقعة تعرف ايه بحاجة. في الدرس العام بقى بقيتوا ورقة بمتين جنيه. تعرف تعمل حاجة اكبر. فهمتوني يا اخواني
يبقى لما اقول لك اقعد يبقى تقعد. القضية مش ان الدرس من سذاجة كثير من الاخوة انه يقول لك هو الدرس سخن ولا مش سخن؟ الدرس يا ابني درس يا ابني انت مش عايش. يا ابن
نتعلم كيف تجد وانت جاي عشان درس سخن. جميل جدا ان ربنا يرزقك موعظة. ربنا يهدي بها قلبك. وان شاء الله ما انتش هتخرج من غير رزق. ابدا ابدا ربنا هيجيب لك رزقك ويبعت لك رزقك ولو ارسل ولو لم يرسله على لسان الداعية هيرسله في قلبك بلا اسباب. لان ربنا شكور وانت اويت الى بيت الله
انت جاي لربنا مش جاي لفلان وفلان. انما القضية ان انت لازم تعرف انت جاي ليه انت جاي لان عدم حضورك ها لما الخلية تقول ده الجسم فيه الف مليار خلية وانا ملوه تقوم نطة من الجسم. والخلية دي يا عم جسمي فيه الف مليار خلايا وتقوم ناطة من الجسم. والخلية في الاخر بقى فيه جسم
اهو انت خلية وانت خلية وانت خلية. هو انا خلية كلنا خلية. لما كل خلية بقت في حال سبيلها خربت. خربت بمعنى خربت اكبر مصيبة عندنا مصيبة عدم الاستمرار. ان الاخ ما بيكملش خمس سنين التزام. لا انت
ايه ده في اخوة بقى لها خمستاشر سنة حبيبي خمستاشر سنة وبطيخة وجرنال وكرش وطالع من البيت نازل بيت. وانا عملت به ايه ده ولا كسبت منه ايه؟ ولا دين ربنا استفاد منه ايه
انا مالي بقى صورة ملتزم ده! انا باكلمك التزام بحق وحقيقي. في اعتكاف رمضان تلاقيه في جهد عشر زي الحجة تلاقيه في النوازل والذين معه. كل نازلة النبي اتشتم. حصل مش عارف ايه. حصل نازلة. غزة احتاجت مش عارف ايه واليهود بيضربوها. آآ زرع في النوازل حي. هو ده الاخ الحي. ما سوى زلك
انت ميت ما ليش دعوة بقى يعني شكله ملتزم شكله مش ملتزم ده واحد ميت. يبقى عدم السبات وما فيش اخ بيستمر في ما فيش اخ بيستمر في الايه؟ في الالتزام
الايجابي خمس سنين. الا نادر خمسة في المية ولا حاجة. وما فيش اخ بيستمر في الصغر في ثغر. عارف يعني ايه ثغر؟ يعني اخ ماسك صنائعي معروف. اخ ماسك تحفيز اطفال
المسجد. اخ ماسك تربية اشبال. اخ ماسك جولاته وكلمات مسجد. ما فيش اخ بيستمر في صغر سنتين. ده احنا في مصيبة يا اخواني انا بقول لك الكلام ده من باب قول الله فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله ايه؟ مبتليكم ده بيسموه علماء التربية فقه الايه؟ او بيسمى
هيفك الايه؟ فك التحصين. ان انا اعرفك خد بالك يا ابني من اللي جاي. يا ابني الدنيا مش كلها بمب كده يا فرحتي بك وانت قاعد حواليا الوقتي. ويا سلام
الشيخ بيكلمنا عن اه عن ازاي بقى الدين والعبادة وحبيب قلبي وانا عارف ان انا بعتها سنين مش هشوفك. هتخطفك النداها. في مليون نداها بقى تاخدك زي ما خدت غيرك. زي ما انا في المسجد ده من كزا سنة كنت قاعد وكان غيركم خالص واكتر منكم. قاعدين هنفضل لحد امتى يا جماعة
ما فيش حد راكز. النبي عليه الصلاة والسلام ابو بكر معه واحد مكية. ابو بكر معه تلاتة وسنة تلاتة وعشرين في السيرة. ابو بكر معه سنة عشرة هجرية. واقف ما فيش حاجة اسمها فلان اصل جا له فلان وفلان اصله سافر. وفلان اصل هو يا عيني اتجوز جوازة وطلعت وحشة يا عيني وابتلي ومراته ورته النجوم في عز دوره يعني ايه
نفسيا اتقفل كده بقى ايه فبقى منه لنفسه. وفلان اصل والله مش فاضي شغل الدنيا يا عيني بيجري وجري الوحوش وما فيش حد آآ ده لبخ ده نفاق هذا نفاق
هذا النفاق يا اخواني المفاهيم دي احنا لو ما اتربيناش عليها احنا بنلبخ احنا قاعدين نشتغل وخلاص احنا عاملين زي ايه عارفين جحا لما قام جايب ساقية وساقية كبيرة كده
وايه موصلها على الماية فالساقية تاخد من الماية والساقية قاعدة تدور وعاملة صوت بشع. تاخد من البحر وتقوم مرجعة البحر. فواحد بيقول له يا جحا حرام عليك انت عامل ساقية قاعدة تاخد من البحر وترجع البحر. المفروض تاخد من البحر وتدي في ارض. قال له يكفيني نعيرها. كفاية صوت النعير بتاعها كده جحا
شغال يا جماعة احنا هنفضل نضحك على نفسنا ها الدعاة شغالين يا جماعة الدعاء قاعدين جلسة في صبر نصر من خمس سنين كان اخوة ومن تلات سنين كان اخوة والنهاردة اخوة وبعد سنتين اخوة ده لابد احنا بنلبخ. انت يا ابني انت بتنتحر. الكلام ده انا بقوله لك ليه؟ عشان تفهم
اهم ان الثبات على طريق الدين عايز واحد فاهم ان الطريق مش سهل. عايز واحد فاهم قيمة الجنة. عايز واحد مستعد ان اي في حاجة تقطع عليه طريقه الى الله هو مكمل ومستمر. مش هيقطع علي طريقه الى الله حاجة. عايز واحد عارف قيمة الدرس العام. اللي بيحضر فيه الداعية ويقابل اخوانه ويسلم على ده
عايز واحد عارف قيمة الجلسة الخاصة دي. دي جلسة خاصة. احنا في منطقة معينة وفي اخوة قاعدين في يعني جيران جنب بعض. الجلسة بتاعتكم دي وهي ديت دي صمام امان لحياتكم. انا بتكلم النهاردة يا جماعة عن نقطة جذور الصلاح والاصلاح في حياتنا. ازاي نعيش؟ قلت لكم ان المصيبة الاولى عندنا
ايه؟ عالم الايه؟ عدم السبات. المصيبة التانية ايه بقى؟ هو طبعا المشكلة ان لو الاولى اتحلت فضلت التانية. التانية عدم الايه عدم الترقي عدم الترقي. ان ما فيش حد النهاردة
الاخ يعني ده احنا ده احنا بنحلم. بنحلم ان الاخ اللي بيحفز الاطفال في منطقة صبري نصر ها يعمل ايه؟ بعد سنة الاقيه بيعمل ايه قفص وبعد سنتين ايه وبعد تلاتة وبعد خمسة وبعد سبعة ده احنا بنحلم. اللي بيكمل كم في المية
زي بالزبط اللي كمل في طريق طلوط وجنود. ان الله مبتلك بنار شربوا منه الا قليلا ايه؟ منهم. كانوا سبعين الف واحد. سبعين الف دقن. سبعين الف ملتحي ومنقبة يملوا العين كده حاجة يعني ايه جيش ارهابي رايح يحرر فلسطين. طلعوا من النهر كم واحد؟ تلتمية واربعتاشر
قعدت احسبها انا والباشمهندس ياسر ومش عارف مين انا مش متخيل النسبة. هم قاعدين يحسبوها تلت في المية. وانا عايز بالعافية اجيبها اربعة ونص في المية. يعني انا نفسي اضحك على نفسي وازود صفر بالنسبة وتطلع اربعة ونص في المية. في الاخر اكتشفنا انها تلت في المية. او نص في المية
انت متخيل نسبة سبات الاخوة على الطريق والباقي تسرب التزامي. وتسرب حركي. تسرب. فين يا جماعة اللي كان شغال في الاطفال يا اخوانا الاطفال موجودين والشغل موجود. الحاجة الوحيدة اللي بتتغير ايه؟ الباشا اللي قاعد في النص يعلمه. ده اللي ايه؟ الايام دول
بالترقي بقى مصيبة عدم الترقي دي معناها ايه؟ انتم عارفين يا جماعة لو الاخ صبر بتاع سبع سنين في تحفيز الاطفال ده يبقى ايه؟ اسمه في علم الادارة ايه؟ اسمه لبخ
لبخ ليه؟ لان الصح ان الاخ السنة دي بيحفظ. صح؟ السنة اللي بعدها بقى بيحفظ اطفال خمسة وستة ابتدائي بعد ما كان بيحفظوها تاني صح؟ في الدنيا بتزيد يا جماعة. هو انت لما بتروح اي مصلحة حكومية؟ اه فبتلاقي الموزف قاعد على الكرسي. بتروح بعد تلات سنين بتلاقيه قاعد على نفس الكرسي بتلاقيه
واحد تاني جه مكانه امال الموزف راح فين ؟ ده بقى المدير. لأ وبعد خمس سنين تلاقيه ما هوش قاعد على الكرسي بقى ده هتلاقيه بقى مدير المصلحة كلها ليه؟ اترقى. هو فيه حاجة اسمها ان انا هافضل في حتة واحدة؟ ده انا بترقى. والاخ الصغنن الجديد هو
يمسك التحفيز مكاني وانا هبقى ايه هبقى المدير بتاعه. صح ولا لا؟ وبعد كده وهكزا بقى يترقى لفين ده حسب جهدنا في دعوة دين ربنا. ده ممكن تترقى لحد ما يمسك تحفيزات الاطفال في في محافظة كاملة. لحد ما ما بقى شايل القضية بقى كبير. قاعد يكبر. فالمصيبة يا جماعة ان
من الاخوة لا بتسبت ولا بتكبر. وتحدس الكلام بتاعي ده بيعقد. احسن حد منكم هو صايم يدعي علي ولا حاجة انا بفوقكم على الحياة. بفوقكم على الحقيقة عشان تواجهوا. انتم عارفين انتم عاملين زي ايه؟ كلنا عاملين زي ايه؟ عارفين
عارفين اب تعب مرض وابنه لسه في تالتة اعدادي ها فبقى والام محتاجة فلوس واخواته محتاجين فلوس. فبقى الولد اللي في تالتة اعدادي ده مضطر انه يعمل ايه ؟ انه ينزل يشتغل. طب وهو صغير بس هو لازم يشيل المسؤولية. اهو
ده الواقع بتاعنا يا جماعة المسئولية كبيرة. وانتم لازم تشيلوا مسئولية. ولازم تفهموا ولازم تخافوا على نفسكم لان مش هتلاقي كل يوم واحد خايف عليك. للاسف الناس بتخاف على الدنيا. لو انت راح منك لو انت في الدراسة بتاعتك سكشن راح منك هتلاقي خمسمية واحد يقول لك يا ابني حرام عليك يا ابني الدين مش كده
يا ابني العمل عبادة يا ابني انما والله العزيم لو راح عليك الفجر سنة والله ما هتلاقي حد يقول لك انت بتعمل ايه. الدين رخص في الامة يا جماعة. فانت دين
الدين ما عدش غالي عند الامة. فلما دينك هيروح ما حدش هيخاف عليك. لما دنيتك هتبدأ تنزل هتلاقي فجأة ميكروفونات ماشية في الشارع الحقوا يا جماعة. فلان هيضيع. فلان ما حضرش كزا. انا عايز اقول لك ان دينك لو انت ما خفتش عليه ما حدش هيخاف عليه. فانت لازم تاخد بالك من دينك ولازم تفهم ازاي تحافز على دينك
لازم تفهم قيمة الجلسة اللي بتقعدها كل اسبوع ده ايه لازم تفهم قيمة الصلاة اللي كل فجر بتصلوه مع بعض او كل عشرة بيصلوه مع بعض وبتشوفوا وشوش بعض. ده الملمح الوحيد
الجنة اللي موجود على وجه الارض اخوانك دول ما هو الجنة هتلاقي فيها هتلاقي فيها شوية الرخام الجميل ده اهو ها ده الجنة طوبة ده يا ابو طوبة فضة وفيه دهب
خالص وفيه لؤلؤ خالص. وفيه ما لا تعلمون خالص. هي الجنة فيها السجاد دهوه. هي الجنة فيها المنى والاسمنت دي. ما فيش حاجة من الدنيا دي ييجي لنا فيها المية
يلي اللي كل سنتي تحطه تحت المرجوس تكون بتصبح ربنا على الكائنات الدقيقة اللي مالاها. الجنة ما فيش فيها الكلام ده خالص. الجنة دي حاجة تانية خالص. الحاجة الوحيدة من الجنة اللي من الجنة موجودة في الدنيا اخوك اللي قاعد جنبك. امسك فيه. كلبش فيه. احنا بندعي ربنا في اخر سورة البقرة بنقول ايه
وايه واغفر لنا وايه انت بعدك عن اخوك بيضيع التلات دعوات دول عليك اعفو عنا ها الاتنين صحابة لما اختلفوا مع بعض ايه اللي رفع ليلة القدر ليلة العفو يبقى العفو راح. ها والتانية اغفر لنا لما اتنين بيتشاكلوا مع بعض كل اتنين وخميس بترفع الاعمال وربنا بيغفر لكل عبد الاتنين
ايه متشاحنين يبقى اغفر لنا راحت. بعد كده ارحمنا. النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيموت. قال لهم اتوني اكتب لكم كتابا. هملي واحد كلام لن وبعد. الصحابة اختلفوا مع بعض النبي قال قوموا عني. كان النبي ممكن يكتب كتاب ابن عباس بيقول في الرزية. كل الرزية ما صرف رسول الله عن
يكتب هذا الكتاب. ايه اللي صرف النبي انه يكتب هذا الكتاب؟ خلاف. وكان كتاب النبي بالنسبة لنا ايه؟ رحمة. يعني العفو راح بسبب الخلاف والمغفرة راح بسبب الخلاف والرحمة راعت بسبب الخلاف. يعني انت انت فاضل لك ايه في دينك؟ بعد ما العفو والمغفرة والرحمة راحوا. فضل لك ايه في دينك؟ من غير اخوك
فضلك ايه في دينك من غير اخوك؟ يبقى انت لازم تفهم قيمة اخوك. ها ما تزعلش بقى وآآ دكتور حازم ده عمل لي بايه؟ بضهر ايدي الاستيكة على ضهر ايدي كده ونقل لي انت وحش يا ابني مخاصم طب خاصم طب والله ما عدت مكلمك شغل العيال ده يا ابني اخوك ده سروة عمرك
كان يعني الله يرحمه كان لها اخت زمان اه اه اخت زمان وماتت الله يرحمها يعني. فيوم ما ماتت انا كنت لسه صغنن كده فمش فاهم يعني ايه اخت مش فاهم يعني ايه اخ مش فاهم يعني ايه ازا فماما راضي السنين انا ما زعلتش عليها لما ماتت غير يعني زعل الاخ غلبته طبعا يعني ما احنا كلنا انما الزعل الزعل
حل سنين بعد سنين. زعلي على ابويا بعد ما مات ما يجيش واحد في الالف من زعله على ابويا دلوقتي. ليه لان كل ما بكبر بعرف ايه انت ابويا. وانا صغير مش عارف قيمته. وانا صغير مش عارف قيمة اخويا. فانت كل زلك فانت ما تستناش انك
تخسر اخوك عشان تعرف قيمته ما تستناش انك تخسر الجلسة الايمانية اللي بتجمع القلوب على بعضها عشان تقدر قيمتها. ما بتجيش يا عم تصلي العشاء معنا ليه مش اتفقنا ان العشاء صلاة سابتة؟ والله اصل انا العشاء ببقى ايه؟ ما ليش مزاج اصلا
عنده صداع. صلاة العشاء بيبقى ضافري بيوجعني. اصل انا العشاء بيبقى عندي يا ابني يا ابني دي سوابت حياتك حتى لا يصيبك ما اصابك حتى لا يصيبك ما اصاب الالاف من قبلك. وان كان وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم. وان كان مكرهم لتزول منه الايه؟ الجبال
الجبال هنا ممكن تبقى الصحابة تزول. تزول يعني الاخوة دي تزول خالص. انا شفت جبال زادت. انا شفت حشود يوم ما التزمت من عشرين كان الواقع انتم فكركم ان الاخوة كتروم هم زي ما هو نفس العدد يا ابني يلا. الناس مش راضية وهو نفس العدد
هو نفس العدد هم نفس الخمسين اللي قاعدين في كل فسكيت. بس كل سنتين بيتغيروا لحد امتى يا جماعة؟ لازم نفوق. الحل ان احنا نفوق ايه؟ ان حد يخاف على
ان حد يفهم ان القعدة دي جنة ونار. القعدة دي مش سخونية شباب. القعدة دي مش حماس. القعدة دي مش قعدة حلوة وفي مسلا داعية بنحبه وجاي يتكلم القعدة دي جنة ونار. هتروح جهنم من غير صحبة صالحة. تزقك في طريقك لربنا. هتروح جهنم من غير حد يوجهك في طريق الدين
دي السوابت اللي النبي ربى الصحابة عليها. ربى النبي ربى الصحابة على كده. عشان كده الصحابة ما كانوش بيحضروا جلسات النبي كده مجرد عواطف ده فكر. هو عارف هو بيعمل ايه؟ هم عارفين عشان كده بعد ما النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام مات كلهم عملوا ايه؟ كلهم عملوا نفس اللي النبي عمله. كل واحد راح بلد قعد في مسجد معين
عمل فيه جلسة عمل فيه درس عام. عمل فيه نفس اللي النبي عليه الصلاة والسلام عمله ليه؟ لانه عارف ان هو ده الطريق. آآ آآ من ضمن الحاجات اللي احنا عايزين نتعلمها بقى
ومن سوابت حياتنا ومن غيرها آآ آآ انت حياتك كلها بايظة. من غيرها حياتك كلها بايظة هتحاول بقى هتجيب هتجيبها تجيلها كده هتعمل مش هتعمل هتفضل دايخ. وهتفضل حياتك بايظة وما انتاش عارف وقت العلم امتى. طب وقت العبادة ازاي؟ طب اجمع ما بين الدعوة
والاخواني ازاي؟ طب اعمل ايه؟ طب اشتغل صناعة المعروف ولا في آآ في موقع نت اسلامي ولا ولا اعمل لدين ربنا في الجولات والنزول للشباب في لكن ولا ادي كلمات مسجدية ولا اعمل ايه؟ عارفين يا جماعة راس حربة ظبط حياتك كلها هي ايه
ها راس حرب الزبط هتاكل ايه؟ ورد العبادة السابت المقدس. اللي احنا سميناها ايه يا دكتور محمد ايه؟ الحا جيم الحاء خاء ميم. الحزب الجهاد المقدس الحزب الجهاد المقدس لما حد يمسكك تقول له انا تبع ايه؟ حزب الجهاد المقدس. الحزب ده ها
بتبص هي تقول لك طب تعال يا حبيبي هنا اهو بقى اقعد مع الحزب الجهاد المقدس بتاعك. الحزب الجهادي المقدس ده ورد ده ده اسم ورد العبادة اللي انت لازم تعمله اللي ربنا قال عليه في القرآن اصبر على ما يقولون. واذكر عبدنا داوود ذا الايدي انه اواب
ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب. انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب التلاتة في سورة واحدة تلات انبياء داوود وسليمان وايوب في سورة صاد ربنا زكر قصة بطولة تلات انبياء. قصة
افعال عظيمة وبطولة تلت انبياء وعلل هذه البطولات بكلمة واحدة في قصة التلات انبياء. لما قال اذكر كان داود ذا الايد الايدي دا لم يذكر في القرآن الا مرتين مرة مع قوة الله والسماء بنيناها باي ومر مع داوود كأن الله اعطى لداوود
من قوته وكأن داوود كان يواجه الحياة بحول الله وقوته. اعبد البشر افضل قيام افضل صيام يأكل من عمل ايده ملك مربي داعية اوتي فصل القضاء ايه ده كل ده! منين يا رب! زي الايدي دي جابها منين! العزيمة المهولة دي جابها منين! النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا قام ايه لما
ام آآ من النوم عشان يقوم الليل. كان اذا قام ايه؟ ها؟ وثب. كان اذا قام وثب عليه الصلاة والسلام. يعني مش الاخ بقى يقوم هو كده ايه ها الاخ يظبط لك ست منبهات بعد الموبايلات ما تطورت يظبط ست انوفات. يظبط منبه على الساعة اتنين عشان يقوم الليل
ايه قيام السابقين وبعد كده اتنين ونص لو ما نفعتش. وبعد كده التلاتة لو ما جتشي وبعد كده التلاتة ونص لو ما نفعتشي وبعد كده اربعة وبعد كده دخل في الخطر فيبقى اربعة
او عشرة واربعة وتلت. وبقى كم منبه على الفجر بقى خلاص. ولو اخ عاقل قوي يقوم عامل كمان منبه على ايه؟ عليه الصلاة والسلام قبل الشروق بعشر دقايق عشان يبقى برضو ايه لا الفجر ايه حاضر وفي الاخر بقى يعني لو الدنيا بازت يبقى في منبه بقى على معاد الكلية او لو معاد
شغل عشان الدنيا ما تبقاش ايه ما تبقاش راحة اتنين. طبعا كل المنبهات ديت بتروح الا منبه واحد بس. من غير منبه بيصحى والله. البيت كله. انت بتدرس يا ابني؟ ايوا انت
انت اكيد فكرتني يعني الحمد لله والشكر لله. احنا برضو تعبنا اهالينا يا جماعة. احنا محتاجين بر والدين برضو يعني اللي الاخوة طريق اهاليها في الدراسة وحش. يعني تعبد لله ببر الوالدين. يعني تعبد لله ببر الوالدين في المزاكرة. انك انت بتبر امك وابوك. الشهادات ما عادتش بتقدم ولا بتأخر
انما ايه؟ المهم يعني احنا كنا بنتكلم في ايه؟ احنا هنفضل نحو ده؟ الحزب الجهادي المقدس انت هتودينا في داهية. الاخوة اللي زاكرتها فانا كنت بتكلم دلوقتي في حاجة مهمة جدا. اه طيب اوائل زي الايمن. زي الاي العزيمة الرهيبة دي جابها منين؟ الاخ ما هوش عارف
يقوم ليل وهو يقول لك انا تعبان طول اليوم يا راجل. ده انا حضرت محاضرة بعد الضهر. ساعات الضهر وبعد كده رحت اتغديتوا كان اكل تقيل قوي كبس على نفسي بعد ما كلت. تعبت قوي في الاكل ده. وبعد كده نزلت حضرت درس. حضرت شفت بقى ورحت يا عيني تعبت عن مراتي
التاكسي كان اتهز في الطريق كده كزا هزة كده فهي دبت ودخت. وبعد التاكسي جيت بعد الدرس قعدت على الفيسبوك شوية واحد قرفني وقعد يجادل وانا اجادل فيه تعبت جدا فلما نمت نمت مش قادر وشايف قدامي. فما عرفتش اصحى لقيام الليل. سيدنا داود كان بيرجع من الجهاد
ذا الايد يقوم قيام الليل ذا الايد ورجل سار عن فراشه وبطائه الناس كلها مقتولة من التعب في القتال وده واقف يصلي لله سبحانه وتعالى دول الرجالة. ده اللي هيتجاب زي الايدي دي منين يا رب؟ انه اواب. لولا الاوبة بتاعة سيدنا داود ما كانش جاب العزيمة دي
ايه ايه الاواب؟ اواب يا جماعة يعني الاواب دي في اللغة من اخصب الالفاز في اللغة لفز الاول. يعني التأويب ان تسير الابل من الفجر الى الغروب بلا توقف. الجهد الرهيب المستمر. التأويل التنافس. لما القافلة تقوم يلا نجري ونشوف مين هيسبق
مسابقة روح منافسة القايبة الابل ازا ابت الى الماء معناها ان كل ليلة لازم تروح تشرب من الماية. ولا تموت العطش وباللي كل يوم له ورد عبادة. لو حصل زلزال ورد العبادة ما يروحش
لو وهو قاعد كده واحد جه مسلا بودر عبادة من العصر للمغرب. جه واحد قال الحق الحق يا فلان قال له ايه؟ قال له ده في حتة عروسة زي القمر. ها والحق تعال اتقدم لها الوقت
والله لو جابوا لك لو الحور العين نزلت من جنبها. انا ما نايم من مكاني. مش لو عروسة حلوة في الدنيا. لو الحور العين نزلت من الجنة انا مش قابل مكاني
ورد مقدس الورد بتاعك يسعى امتى بعد الفجر للضحى قعدته النهاردة اهو ده الفهم انتم عارفين انتم عايزين ايه؟ شارب يا عم الشيخ الشغلانة اللي احنا شغالينها دي شغالينها ليه ؟ شف شغلانة اسر يا عم. جميل جدا. اللي قاله محمد ده هو كلمة جميلة جدا يا جماعة. سبحان الله عشان ربنا
ده الفرق بين اللي عنده ورد وبين الايه اللي ما عندوش بين اللي عنده ورد وبين الايه؟ وبين الاواب هو ده الفرق بقى. انا وردي جلسة النهاردة لا والله ليه اصل كان عندي كلية الصبح. طب امبارح لا والله راحت علي نومة. طب اول امبارح لا والله اول امبارح كان آآ وراه مزاكرة فكنت مضطر اصلي الفجر واطلع اطير
طب اول اوله لا لا لا للازى امال حضرتك بتعمل ايه لأ هو يعني انا ان شاء الله لما بقعد بقعد انا لما بعبد بعبد ده ورد ده اسمه ورد
اما يجي رمضان بقى يشد فيه. اما يجي عشر زي الحجة يشد فيه. كده بقى ده اسمه ورد. يوم فاضي ونايم كويس وما عندوش صداع. وواكل وشبعان وما فيش حاجة شاغلاه
وما فيش حاجة مضايقاه ونفسيته حلوة. والاخوة جت في اليوم ده وقعدت يقوم يعمل ايه؟ يقوم يقعدوا. لو طوافت كل الشروط الاكبر تسعة الاف واتنين دي يبقى ده الورد. انما
اللي لو السما نزلت على الارض مش هيسيب الورد بتاعه او ده معنى انه او اب. عشان كده ربنا جابها يعني حزب جهادي مقدس دي اواب مع سيدنا داوود افادت معنى. واواب مع سليمان افادت معنا
مع ايوب افادت معنا مع سليمان بقى ربنا يقول ووهبنا لداوود سليمان. نعم العبد انه ايه؟ اواب انه نعم العبد انه ايه يبقى النشان اللي انت هتكسبه لو انت حافظت على ورد عبادة ثابت مقدس. ايه؟ انك تبقى نعمة العبد عند الله سبحانه وتعالى. فربنا جاب
بقى نموزج لورد سيدنا سليمان. اذ عرض عليه بالعشية صفناته الجهة. العشيق ده وقت الورد. اه. بتاعه بيقعد من العصر للمغرب يسبح ربنا. سبحانه وتعالى. فوقت القرد ده عرض عليه عشرين الف فرس. ها فشغل عن الذكر بهم. شف بقى الاواب الفرق بين اللي عنده ورد والاواب. اللي عنده ورد انا رايح الاقي
النهاردة زعلان خلاص مش مشكلة. الاواب دي مصيبة في الحياة. ده ما فيش حاجة اسمها حاجة تشغلني. انا مشغول انا مأزوم الفترة ديت صعبة اصل عندي مشاغل اصل انا ما نمتش كويس ما فيش الكلام ده. الاواب يا جماعة اللي هو بياخد نيشان نعم العبد ده اللي عنده وقت في اليوم ولو ساعة مسلا
من المغرب للعشاء لان انت عندك قيام الليل ينفع عندك من مغرب للعشاء ينفع؟ عندك من العصر للمغرب ينفع؟ عندك جلسة الدعاء هتنفع. عندك جلسة التهجير قبل الضهر تنفع. سيدنا سليمان اذا
عليه بالعشي بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي. سيدنا سليمان صادق مع نفسه. فقال اني احببت انتم ايه ؟ حب سيدنا سليمان صادق. سيدنا سليمان قال اللي انا عملته ده ده حب. ده تعلق قلبي بحاجة تانية. سيدنا سليمان ده الصدق بتاع
الواصلين دول اللي بيوصلوا. ده ده فقه الانبياء انه يقف مع نفسه ويصدق. ما يقعدش ينكر الامراض اللي جواه. ده واجه نفسه اني انتم مش احببتم الخير احببت حبا. ده حب. ده قلبي يجب الا يحب الا الله. ازاي ان ان انا حبي لعشرين الف فرس
في غاية الجمال جياد بقى اجود ما تكون والعروض الجميلة اللي بتعملها. ازاي تشغلني عن حب الله حب الله لازم يكون اعظم في قلبي من اي حاجة. اني احببت حب الخير
ذكر ربي حتى تورت بالحجاب ردوها علي خد قرار هاتوها. الملتزم اللي ما بياخدش قرارات في حياته مش هيعرف يتقدم. خد قرار ردوها علي كفاية فورا مش بيقعد بقى ايه انت عارف ان الفجر عندك بايز ما تقعدش بقى تسيب القصة ما تسيبش نفسك. ما تسيبش نفسك لحد ما تبقى من اهل قول الله فطال عليهم الامد
فقست قلوبهم بخلاص. سايب مشكلة الفجر وما يهمكش انك بتصليه. هتفاجئ انك بعد كده آآ عاد بيروح عليك ما هو اكثر من هذا وانت مش اصل يا جماعة هو سلم. اللي بينزل هينزل هينزل. يعني اللي مش هيقف مع نفسه ردوها عليه فطفق مسحا
مسحها من حياته اما بالذبح واما بان وسمها ووهبها للجهاد في سبيل الله. فطفق مسحا بالسوق والاعناق الحاجتين اللي شدوا عينيه. ساقها الجميلة آآ سقى الجميلة اللي بتعمل بها العروض بترفع رجليها وتقف على رجل تانية ورقبتها الجميلة اللي كلها الشعر بقى رقبة الخيل بقى وهي بتجري والشعر بيطير كده وراء رقبتها حاجتين
اللي خطفوا قلبه طفق مسحا بالسوق والاعناق. ولقد فتنا سليمان. يعني اوعى تفتكر انك انت هتعدي كده من غير امتحانات الامتحانات جاية والقينا على كرسيه جسدا. انك انت تبني العمل وبعد كده تلاقي غيرك مسكه
وانك انت تشتغل في الدعوة وبعد كده ينسب الفضل لغيرك. ربنا بيطهر قلوب اولياؤه من كل ما سوى الله. ثم اناب قال رب اللي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. هو كان عايز ملك ما فيش حد يؤتاه غيره ليه
كان عايز امكانيات لا يؤتها بشر بعده ليه حد عارف ليه؟ عشان يجاهد في سبيل الله جهاد لم يجاهدوا في سبيل الله بشر. انت عارف يا رب اديني فلوس ما فيش
مخلوق ليوم القيامة يؤتى مسلها. ليه؟ عشان اطلعها كلها صدقة يبقى ما حدش تصدق في سبيلك زيي في التاريخ. شف حب سليمان لله وصلوا لدرجة ايه ها وفسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب. سخرنا
فلو الريح اه ضحى بالخيل ربنا ادى له ايه؟ الريح رخاء حيث اصاب دي الريح بتاعة سورة ايه؟ صاد. انما في سورة الانبياء ربنا وصف الريح بتاع سيدنا وصف تاني. قال ولسليمان الريح ايه؟ لا هو شهر ورعاه شهر سورة سبأ. سورة الانبياء بقى سورة العبادة انت بتتكلم عن عبادة
ولسليمان الريحة عاصفة تجري بامره الى الارض التي باركنا فيها اللي هي القدس. وكنا بكل شيء عالمين. يبقى الريح بتاعة سورة صاد ربنا وصفها انها رخاء رخاء يعني آآ يعني بتعبير بعض الاخوة زي ايه؟ عارفين العربيات الجديدة قوي. عارفين العربية اللي هي ايه يطلعوا منها كرسي وياخد الراجل من برة العربية ويقوم يدخله
جوة طالع له ها تقريبا البي ام الجديدة حاجة كده يعني. ها عارفين انت القصة ديت فواحد صاحبي كان عنده عربية مش عارف اسمها ايه كده ها تقريبا يعني فبيقول لي العربية دي تمشي على سرعة مية وسبعين كيلو انت مش حاسس انك ماشي على سوريا ستين كيلو. اهي دي رخاء. ان قمة السرعة وما فيش اي اهتزاز
ها امال عاصفة يعني ايه؟ عاصفة. سمعتم عن كلمة العاصفة؟ عاصفة. طب ايه الفرق بين ريح صورة صاد وريح صورة ريح صورة صاد فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء ايه؟ حيس اصاب يعني ايه
في مشاوير الجهاد وهو طالع من فلسطين رايح يجاهد في سبيل الله. رايح ينشر الدعوة خدتوا بالكم؟ وكل افعاله اصابة وصواب. انما الريح بتاع سورة الانبياء العكس. ولسليمان الريح تجري ولسليمان الريح عاصفة تجري
بامره الى الايه الى الارض التي باركنا فيها اللي هي فلسطين. يبقى الريح وهو راجع من الجهات لفلسطين. يبقى ريحة صاد وهو طالع من فلسطين لايه؟ يجاهد. انما ريح سورة الانبياء
وهو جه راجع من الجهاد لفين؟ لفلسطين. فالريح الاولانية رخاء ومنطلق في الجهاد ها بدون ما يحس بتعب وبدون مجهود انما الريح اللي هي راجعة للارض المقدسة دي شوق الريح شوق سليمان للارض المقدسة لسليمان ريحة عاصفة وهو
فاجع عايز يرجع في عاصفة عشان يرجع لفلسطين بسرعة. عشان يرجع للقدس اللي احنا مفرطين فيها بسرعة. عشان يرجع للقدس اللي الوقتي الاعلام بتاعنا ماسك المجاهدين بتوعها ها شتيمة وبهدلة رغم ان دول اللي مرابطين على الثغر. بسرعة شوفوا الشوق بتاعه للارض المقدسة. شف الشوق بتاعه لفلسطين. شف الشوق بتاعه
للارض التي بارك الله فيها للعالمين. غير ان ان لسليمان الريح عاصفة كأن الريح نفسها رايحة لسليمان عاصفة. الريح نفسها بتحبه. سيدنا سليمان حب فكل حاجة حبته كل حاجة اقبلت عليه. فسيدنا سليمان معنى كلمة اواب لما عشرين الف خيل لو الخيل منهم بميت الف جنيه مش بمليون جنيه
يبقى احنا بنتكلم في كام؟ اتنين مليار؟ احنا بنتكلم في حاجة رهيبة ومع ذلك ضحى بها لله. ليه؟ لانها عطلته عن ايه؟ جلسة واحدة يا عم الشيخ عطلته عن ايه
جلسة ضحى واحدة. ده الاواب بقى. ده الفرق اللي له ورد والاواب. عشان كده سيدنا ايوب بقى ربنا بيحكي لك وصف صبر ايوب الزي لا يصبر ما فيش حد هيبتلى الابتلاء ايوب. سليمان اية في الرخاء لن يؤتها بشر بعده. وايوب اية في الضراء لن يبتلى به بشر بعده
يعني لا حد هياخد اللي خده سليمان ولا حد هيؤخذ منه اللي اخذ من ايوب. سليمان نموزج للي ربنا ادى له كل حاجة ايوب نموزج للي ربنا خد منه كل حاجة. ده ربنا ابتلاه بده وده ربنا ابتلاه بده. والاتنين كانوا قمة في حب الله واية في حب الله. فالاتنين ما فيش. ايوب رغم
في كل المرض اللي فيه والالم اللي فيه والابتلاء اللي فيه وموت كل ولاده وحرق كل ارضه وموت كل اغنامه ومواشيه. حاجة يعني سبحان الله العزيم ابتلاء يعني ابتلاء مهول. سيدنا ايوب ربنا بيقول في الاخر انا وجدناه صابرا. انا وجدناه ايه؟ نيشان ما
قل مين فينا اللي ياخد النيشان ده؟ مين فينا اللي يصبر على قيام الليل كده ويصبر على العبادة؟ يصبر على اخوانه وقرفهم وغلاسة ده وغتاتة ده ومش عارف ايه اصبر على الدعوة رغم المشاكل اللي فيها ويصبر على طلب علم رغم المشاق اللي فيه. ويصبر على ويصبر على ده وفي الاخر انا وجدناه صابرا نعم العبد
يا رب جاب الصبر ده منين صبر ايوب ده جابه منين؟ انه ايه ورد اوراد العبادة بتاعته اللي لو كان تركها اللي يتركها ما يقدرش يكمل. ما يقدرش يواصل. فمعنى انه اواب ده يا جماعة المعنى اللي احنا عايزين نوصل له بقى. في الاخر الكلمة اللي قالها ابن
ابن تيمية عن الاوبة بتاعته. سيدنا ابن تيمية رحمه الله كان الورد الاساسي بتاعه ايه؟ حد عارف؟ الورد المشهور به قوي كان ايه؟ جلسة ضحى زي محمد بفضل الله يعني انا ايه كانت جلسة الضحى. جلسة الضحى بتاعته كانت بتخلص حوالي الساعة عشرة الصبح كده. يعني ما كانش بيقعد
بص في الساعة وايه وايه حداشر دقيقة قم يا عم الشيخ طب كمان اصبر دقيقتين الله اكبر. ابن عصام قال حداشر دقيقة خلاص يبقى حداشر دقيقة. ها يبقى جلسة دعاء كان بيخلصها تسعة عشرة الصبح. آآ وكان حد عارف كان بيعمل ايه في جلسة الضحى؟ بيزكر. بيزكر بس. كان بيعمل حاجة واحدة
قصة درس الضحى. من الفجر لتسعة الصبح او عشرة الصبح. حد عارف ايه؟ حاجة واحدة بس. يقرأ الفاتحة. يقعد يقرأ الفاتحة من الفجر لحد الساعة تسعة بس دي كانت الورد الايه ورد الاستفتاح في الحياة بتاع ابن تيمية. وكان يقول شف بقى الكلمة اللي انا عايزين بقى نخرج بها
به غدوتي. فان لم اتغدها سقطت قوتي عرفت قيمة الورد السابت انك لما ما تقعدش الورد السابت ما تبقاش اواب. ما تحافظش على الحزب الجهاد المقدس بتاعك. حزب الورد بس بلفظ السنة. يعني ده اسمه الورد يعني. يعني الورد الجهادي يعني زي سيدنا داود من قوة قلبه في التسبيح الجبال سبحت معه. ده مش قاعد آآ
بيتاوب ويبص في الساعة ومستني ميعاد جلسة ضحى يخلص امتى؟ مش قاعد يقوم الليل وايه قاعد يعمل راسه كده وقاعد يبص في الساعة القيامة يخلص امتى؟ ده بيجاهد انت في معركة ده مصحصح
كل ذرة في قلبه في قمة اليقظة. والمقدس يبقى جبنة معنى انها حزب سابت لا ينقطع من مين في الصورة الاستمرار جبناه من مين احنا انه ورد سابت ما بيتقطعش ولا مرة جبناه من واحد. وان هو مقدم
بس مهما حصل لا يصرف عنه جبناه من واحد. وانه جهادي جبناه من واحد انه جهادي جبناه من داوود. من جهاده في الذكر الجبال والترسة بتاعت معه. ما كانش قاعد آآ مش كده مش جلسة جحا
زي ما كنا بنقول ده جلسة ضحى بحق وحقيقي. وان هو مقدس جبناها من سليمان. لما عشرين الف خلع طلته مسحها من حياته. طفق مسحا مسحها من مقدس ما فيش حاجة اسمها جا لي فرصة اصل مش عارف ايه اصل فلان عايزني اصل فلان لو اتصل بي ولا تفتح محمولك فيها اصلا. ولا تبص في محمولك فيها اصلا. مقدس
وجبنا معنى الاستمرار من صبر ايوب كان هيصبر تمنتاشر سنة عن المرض ده ازاي؟ لولا ان هو بيقعدها كل يوم. ان هو ورد سابت. فاحنا عايزين زين الوير بصوا بقى يا جماعة الساعة اللي انا بكلمكم عنها ديت انا كلمتكم النهاردة عن قيمة تلات حاجات. وكلمتكم عن مصيبتين
تلات حاجات. اول حاجة ايه؟ قيمة الدرس العام. قيمة حضورك ايه؟ وقلت لك ان الدرس العام ده اللي بيخلي كل الناس اللي عايزة توصل لربنا بقوا جسده واحد وانك لو ما حضرتش الدرس العام انت خلية نطت من الجسم. وفاكر ان الجسم مليان الف مليار خلية تانية. وفي النهاية مصيبة
في النهاية احنا بنخربها على الدوا بتاعتنا. امتى الدرس العام؟ وان الصحابة قعدوا في الدرس العام بتاع النبي لاخر يوم. قعد فيه النبي عليه الصلاة والسلام. مش معنى انك ما تكبرش على الدرس العادي
لو بكرة بقيت خطيب جمعة الشيخ محمد يعقوب كان يوصينا. يقول تلات خطب تطلع منبر وخطبة تحضر لحد. الخطبة اللي فاتت كنا كلنا فين؟ عند الشيخ مصطفى العدوي ها ديما الشرعية انك تحضر ما تعمليش فيها شيخ
ها مش ده يقول لك يا شيخ وده يقول لك يا شيخ تصدق نفسك فيها. ما فيش لازم الى ان تموت تحضر وتسمع وتستفيد. مش كل اخ خلص لي كتيبين في العقيدة عمل لي فيها شيخ. وكبر على انه يسمع ده مصيبة. يبقى ازا قيمة حضور الدرس العام. لأ اصل انا عايز جلسة خاصة. الشيخ يعمل ايه
هنا جلسة خاصة عشان انت عارف ان الايه؟ ليه يا حبيبي جلسة خاصة؟ طلب الخصوصية في في التربية ده من امراض ده يدل ان الاخ ده مريض اصلا. انا اختارك
لجلسة خاصة انما انت ما بتطلبش جلسة خاصة. انا ارشحك لجلسة خاصة. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام كده قاعد في الجلسة العامة. بعد كده يلاقي معاز عبقري في العلم. اه
ده ادي له فقه الحلال والحرام. يلاقي زيد ابن ثابت عبقري في المواريس هاته ده. ادي له الفرائض. يلاقي ابي ابن كعب عبقري في القراءة قراءة القرآن ولقطة التشكيل والبتاع هات ده علمه. النبي هو اللي بيختار
انما واللي اختاره يفضل يحضر في الدرس العام. يبقى الدرس العام ده علامة سلامة قلبك. قال تعالى واركعوا مع الركعين انت عايز تبقى وخاص عن الناس ليه؟ عايز تبقوا تصدقوا بالله الكلام اللي بيتقال في الدروس العامة اخطر مليون مرة من الكلام اللي بيتقال في الدروس الخاصة. ليه؟ حد عارف ليه
محضر احسن ماشي ده ده بقى يعني ايه لو نزرنا بعين الشرع انما لو نزرنا بعين القدر حبيبي ان الدرس العام رزقه اوسع من هو رزق خمسمية زي رزق خمسين؟ فيه فتح من ربنا؟ فيه كرم من ربنا عشان الجماعة
ويشهد دعوة المسلمين ممكن واحد شاب جديد داخل مكسور قلبه عشان كسرة قلبي دهو اللي لسه جاي من معصية جديد دهو ربنا يفتح فتح في الواظ هو نفسه مش عارف هو بيقول الكلام ده ازاي. يا ابني ده رزق ده. يشهد دعوة المسلمين. ده بركة بقى بركة الجماعة بقى. آوى الى الله فاوى
الله! ده الدرس بتاع النبي عليه الصلاة والسلام في المجلس العام. ده ايواء ده معسكرات الايواء الربانية. انما اللي ما رضاش يحضر الدرس العام النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه ايه؟ واما السالس
رد فاعرض الله عنه مش لعبة انا عايز اقول لكم يا جماعة ان التلات حاجات اللي انا باقول لكم النهاردة دول دول مش حماس شباب. مش لانك لسة طالب فاضي
مش لانك اليومين دول زروفك مريحة يا ابني دي جنة ونار هتهلك لو ما عملتهمش. رقم واحد درس العام. رقم اتنين ها اللي انا قلت لكم عليه النهاردة يا نهار اسود ومنيل بستين نيلة. ايوة اللي هو ايه يعني الجلسة السابتة
الجلسة السابتة اللي بقول لكم الشيطان قاعد دلوقتي يبص عليكم كده ويقول يا ترى مين في دول نقطة الضعف اللي هفشكل التجمع ده من خلالهم عصام اجتمع قوم كل ما يجي كلمة اجتماع بيحصل فتح الا نزلت الساكنة غاشيتهم الرحمة حاشبتهم ايه ده عشان كلمة اجتمع
الجماعة رحمة والفرقة عزاب. كلمة اجتماع اول ما بتيجي بيجي فتح بعدها على طول. على طول بيجي فتح. فانت الوقتي الشيطان عايز يعرف مين في دول اللي ايه؟ اللي ممكن يعمل منكش
اللي ممكن يقلب مدخلي فيقوم يحط شوكة في زور المنطقة بسببه ها يقعد بقى يشتم في الناس ويتعبد لله بشتم العاملين لدين الله. مين فيهم اللي ممكن يايه يعمل خلافات ما بين الناس وبعضها وفتن ما بين الناس وبعضها. هو الشيطان قاعد يدور. قاعد ينقي. ما هو ربنا بيصطف
والشيطان قاعد يختار بقى له جنوده. ربنا بيصطفي جندي له والشيطان بيختار جندي له. مين اللي ينفع هنا ابوظ الليلة دي بسببه؟ فالجلسة السابتة البنية الاساسية للاصلاح اللي انت خروجك عنها انت لا تتخيل انت بتعمل في نفسك ايه انما يأكل الذئب من الغنم القاسية. انت بتهلك نفسك يا ابني
انزل اكتر مما تتصور ما انتاش عارف انت هتوصل لايه الجلسة السابتة كل منطقة لازم يبقى لها جلسة سابتة كل اخوة قرية لازم يوم جلسة سابتة كل اخوة كلية لازم لهم
اكتسبت كل اخوة موقع نت اسلامي لازم نقول جلسة سابتة كل اخوة جمعية خيرية ناس ملتزمة لازم يقولوا جلسة سابتة لازم يا ابني لازم يا ابني الصالحين شوفوا بعض لازم اصل انا مشغول اصل انا والله عندي مرة اخ كنا قاعدين قاعدة كده كانوا ناس عاملين رابطة رابطة يعني رابطة خيرية وحاجات كده
يعني ايه كنت رايح مرة كده يعني ايه قاعد معهم قعدة باشجعهم يعني. فواحد منهم اتفقنا ان هو هيمسك ايه آآ زي صنائع المعروف يعني ايه الناس اللي محتاجة ايه اللي اصيب بشلل؟ ايه اللي اصيب بحاجة يروح بقى ايه يحاول يوصل له معوناته كده. فبيقول لي في اخر الجلسة انا ما عنديش وقت. فانا ما لا يسعني غير اني اعمل حاجة واحدة بس
انا هشوف المكروبين ها ومش هاجي الجلسة بتاعة الايه الرابطة اللي هو فيها. قلت له لو ما عندكش غير وقت لحاجة واحدة بس سب المكروبين واحضر الجلسة. عارفين ليه؟ لان
لما ساب الجلسة وراح للمكروبين بعد شهور ساب الجلسة وساب الميكروب. انا مش بقول كده عشان قلبي قاسي على على الفقرا اه انا بقول كده لان عارف ان هو لو ما قعدش يتشحن وسط اخوانه يضيع. وهيجي له مرض الكبر. قعدتك واستغوارك دي حماية من
الله لك حماية وترقية والجلسة تبقى عشرا عشرا. كل مرة ناخد عشر ايات ونزيد فهم القرآن. ونحاسب نفسنا على الاعمال اللي عملناها طول الاسبوع. ونتناقش في شكل بعض ونشوف الدعوة في المنطقة ازاي نعرف كل شاب في المنطقة طريق ربنا وننزل في كل قهوة في المنطقة. امبارح نزلنا جولة فضل ومنة الله سبحانه وتعالى حاجة يعني الواحد
لحد دلوقتي الواحد طاير. رحنا كحلة ورحنا القهوة اللي هي جنب آآ اللي هي جنب ولاد الشال دي اسمها ايه؟ ودخلني جلاء بقى على قهوة البنا ولا اسمها مش عارف ايه ولفينا وعرفنا مين اللي شغال ومين اللي بيتدلع. عرفنا مين اللي شغله يدلع لما تروح قهوة تلاقي مسلا
اخ مسلا في يقول لك ده فلان جه ادانا ورقة عن عشر ذي الحجة. يبقى تعرف ان الاخ ده ايه؟ واما تيجي بقى منطقة ثانية فيها بقى الاخ محمد مثلا ولا حاجة
وتلاقي الناس اول مرة يسمعوا الموضوع يبقى معناها ان فلان ايه؟ نايم. نايم. فانت الجلسة السابتة ديت يا جماعة ديت حصن حياتك تالت حاجة شكلنا عليها ايه ؟ الحا خا ميم. الحا جيم ميم. الحاء جيم الايه
قول طلع صوتك بس كده الحزب الجهادي المقدس ورد العبادة السابت المقدس كل واحد منكم دلوقتي يحدد ايه الوقت اللي عدم جلوسه فيه يبقى هو مات. يا جلسة الضحى وتبقى حاجة حقيقية. يا قيام الليل بعد
عشا وقبل الفجر حسب ترتيب وقتك. يا من العصر للمغرب. لازم تبقى جلسة حلوة مش لعبة. حاجة حلوة كده. تقعد امتى؟ جلسة اه برضه تقعد امتى؟ دكتور محمد بتقعد امتى؟ بعد العشاء؟ بعد العشاء في قيام الليل يعني بعد العشاء
بصوا الدعوة ساعة ورد العبادة لعب. يعني لو جا لك مهمة دعوية مش انا عايز مش قادر افهمكم بردو قيمة ده راس حربة حياتك ده لو باظ كل حاجة وراه باظت. ده لو صح هتواجه نفسك. قوتك هتبقى مليانة
كيان قوة على العبادة وعلى الطاعة. وانت قاعد في الذكر وفي القرآن ربنا يرتب لك حياتك. دومك هيترتب. صحيانك هيترتب. حضورك الدروس هيترتب. هتخرج الحياة مقبل على الدعوة. مقبل على العبادة. مقبل على علم. مقبل على شؤون دنياك نفسها. يا ابني دي جلسة الكيس
من دان نفسه حارب نفسه وقهرها واخضعها. دي معركة عشان كده خرج على قومه من الايه؟ محراب. المحراب دي من لفظ الحرب هو كان زكريا بيحارب اللي بيعبد دي حرب يا ابني. انت جاهز لو جالك ملك الموت الوقتي تقول لا اله الا الله! انت جاهز الوقت لو الشيطان جه يشكك في دينك وانت بتموت
مش الامام الغزالي بيقول لك من الناس من يقينه راسخ ومنهم من اذا شكك شكه. فتنة الممات ده تشكيك في العقيدة. انت جاهز للموت بيقين انت جاهز. انك انت لو اتقال الوقت يلا يا رجالة فلسطين هنطلع نجاهد في سبيل الله. انت جاهز انك تطلع ولا
انت عندك اليقين انك تجاهد. يا ابني انت مش جاهز خالص انا تقابل ربنا خالص. انت مش واخد بالك خالص. الوقت ده هو ده الوقت اللي هترزق فيه اليقين والايمان الصادق والاخلاص والصدق والعزم والنور الوقفة خرج على قومه على جاي من فوق
فوق من علو انسان منور ونازل ينور حياة الناس. ده ميزة الورد الايه؟ الثابت. ميزة الورد الايه؟ الثابت يبقى ده تالت حاجة اتكلمنا عنها النهاردة الورد الثابت. الورد بتاعك امتى يا عم الشيخ؟ بعد العشاء يعني ايه بعد العشاء؟ قبل ما تنام ازاي يعني
يعني بيبقى ساعة ونص مسلا ما هو يا جماعة ما هو الورد ده كده الورد ده يعني يعني ده ساعة يعني من المغرب للعشاء ماشي يا عم. ده اخرك. ده اقل شيء. اقل شيء يا جماعة انت بتتكلم في ايه؟ هو انا
واحد يقول لك آآ انا بكح وبجيب بلغم واللواء زهق يقول له خد آآ خد المضاد الحيوي خد فلوكس ولون الفلوموكس عامل زي الجير يعني ما عدش يعني خد فليموكس. فيقوم يجي بعد اسبوع يقول له خدت في وما رتش. يقول له انت خدت قد ايه؟ يقول له انا جبت ازازة ازازة شرب
تركيز مية ستة وخمسين ملي. دي بتاعة الرضع اللي عندهم شهرين. انت يا ابني انت تجيب آآ حقنة فلوموكس تركيز الف. حقنة كده ده يا وليد ده اللي ينفع معك مسلا يعني. فانت ازازة شرب دي للرضع. فبالزبط كده اقول لك ورد انا عندي ورد ايه؟ انا بزكر ربنا ربع ساعة قبل ما انام
يا ابني ده عمل صالح. ده لا تحقرن من المعروف شيئا. ده عمل صالح. الورد ده حاجة كده لا طقوس. حاجة كده اقعد ومعك مصحفك ومعك كتيب الدعاء بتاعك ومعك كتيب الازكار بتاعك. زي مختصر النصيحة للدكتور محمد اسماعيل وقاعد مرقد لنفسك. قاعد بقى شف
انا ولا انت؟ انا بقى ولا نفسي. قاعد بقى اشوف الشيطان ده اخرته معه ايه. قاعد بقى شف انا هموت لما اموت هاستعد لما بعد الموت ازاي قاعد بقى شف انا هفضل آآ انام الساعة اتنين بالليل اصحى العصر لحد امتى؟ امتى؟ لحد امتى افضل من غير عزيمة؟ قاعد بقى شف
دي احاسبها ازاي ورايحة منين وجاية فين ؟ قاعد بقى شف لحد امتى هافضل كده. قاعد بتاخد قرارات ورد بتعبد ربنا وربنا بينور لك طريقك تخرج منه احضر دروس واحفز قرآن. بتخرج منه كانك التزمت لسه من اول وجديد النهاردة. بالزبط. الشحن اللي بتتشحنوا فيه كانك لسة ملتزم
فما تقوليش قبل ما انام قبل ما انام ده ده يا جماعة مش اسمه ورد ده عمل صالح. ازكار النوم قبل ما انام بقرا ورد القرآن قبل ما انام الورد ده امتى؟ الورد ده امتى عندك
المفروض بعد الفجر ما احنا عايزين امتى بين اللي هيبقى طلقة واللي هيقضيها فلاشات رجل قدام قدامه رجل ورا ، هو ده الفرق؟ ساعة ما هيتقفل عليك باب بيتك. هتقوم مجرش ولا هتقوم وتنصب قدميك لله
الجهاد وتبدأ معركة الكيس ومن دان نفسه. معركتك مع نفسك. آآ يعني اتكلمنا عن الدرس العام اتكلمنا عن الجلسة الاسبوعية واتكلمنا ولقاء الاخوة مع بعضها وترابط الاخوة مع بعضها وان ده مش تضييع وقت ولا حاجة بالعكس ده مستقبل ده انت بتدي مستقبل لحياتك بازن الله
الحاجة التالتة اللي هي الايه؟ الورد السابت المقدس ورد العبادة السابت. المقدس اللي ربنا يفهمه بقى ده اللي ربنا رزقه الفهم. يعني انا اتكلمت على قد ما قدرت. كل واحد
قاعد بقى ايه يعني يعني مرة بنتكلم بتكلم مع بعض الاخوة كده عن التضحية عشان الدعوة فلقيتهم الموضوع ده مش عندهم خالص. فالشيخ امين الانصاري كان معتكف معنا فبقول له يا شيخ امين كلمه. قال لي دي حاجات ما حدش يكلم حد فيها. دي حاجات لو ربنا ما رزقهاش للقلب العبد. ما حدش يقدر يوصلها له. دي حاجات
اللي بيديها للعبد ربنا. ما حدش بيسأل حد. دي حب في قلبك لله سبحانه وتعالى. واتكلمنا عن اكبر مصيبتين ها الملتزمين اللي التلات حاجات دول علاج لهم. اللي التلات حاجات دول ايه؟ تلات خطوات حقيقية لنسف هاتين المشكلتين
يعني هم هيخلصوا القصة؟ لا مش هيخلصوها. انما دول تلات خطوات حقيقية لنسف الازمة اللي هي نسف. نسف بازن الله بعد كده في خطوات فكان في خطوات بس دي البداية بازن الله. قلنا مصيبة عدم السبات. عدم الايه؟ سبات. لا يا شيخ هيسم. امبارح
امبارح بيحضر دروس. الشيخ هيثم النهاردة جاي لك قبل الفطار يقول لك ايه سلام عليكم. كنت في الشغل يا جماعة. ها؟ ويقول لك يا عم احنا شغالين ربنا وعاملين كنوز السنة اهو واللوحات عاملينها عايزين مننا ايه؟ فكر اللي بيضيع بقى ان الاخ اول ما يبدأ يشتغل في صغر للدين يستغنى عن حضور الدروس. ويستغنى عن حضور
خلاص يا اخواني؟ الشيخ هيثم متظبط النهاردة. يبقى يبقى المصيبة الاولى مصيبة عدم الثبات ان ما فيش حد بيكمل. والمصيبة التانية مصيبة عدم الترقي ان ما فيش حد بيترقى. ما بتلاقيش الاخ النهاردة نازل جولات بعد سبع تمن شهور تلاقيه بيدي كلمات. بعد
تلات سنين تلاقيه بدأ يعني ايه يشتغل بقى في الدعوة الفردية وينشط بعد اربع سنين تلاقيه يشتغل في طلب العلم ما بينقلش. الاخ ما بينقلش ما فيعني نسأل الله سبحانه وتعالى السداد. حد يعرف يقول التلات نقط تاني؟ ها؟ تلات نقط ايه
ما تقول يا جدع انت وهو. رقم واحد. حضور الايه؟ هتحضر؟ رقم اتنين؟ لسه. الجلسة الخاصة اللي هي بتاعة الاخوة رقم تلاتة. الورد السابت المقدس. تعرف تقول لي التلات حاجات؟ ها؟ حد يقول الدرس العام. هتحضر
رقم اتنين. الجلسة جلسة الاخوة السابتة بتاعة اخوانك في منطقتك. الورد السابت المقدس للتعبد ربنا يحفزكم يا اخواني. ربنا يحفزكم من اللي غيركم بقى فيه. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى الا نثقل فيكم كما يعني ثكل فيمن كان قبلكم
يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان لا يصيبكم ما اصاب الناس. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك كل واحد بقى ياخد ايه؟ ياخد جنب ويقعد يعمل ايه؟ لا مش الورد ولا حاجة يقعد يعبد ربنا ويذكر ربنا بس ايه من غير هقة يا اخواني. اه ازكار المساء بجد