1
00:00:00.150 --> 00:00:35.150
محمد جلال فين؟ يا عم الشيخ يعني بصوا يا اخواني اقول لكم نصيحة لكم في حياتكم. اوعوا تغلطوا غلطته. اوعوا تغلطوا غلطتهم. والله. اوعوا لما تكبرم تكبروا انكم تقعدوا وتسمعوها. بص انا بشهر بهم اهو قدامكم. والكاميرا بتصور. اوعوا اوعوا لأ ده ده مشايخ كلهم

2
00:00:35.150 --> 00:00:55.150
ربنا يحفزهم يا شيخ تامر شيخنا طبعا. بس انا قصدي حاجة. اوعوا يا جماعة لما واحد فيكم يخلص كتابين ولا ياخد منهج علمي مع شيخ. ولا يخلص نص القرآن حفز ولا يشتغل في الدعوة واتنين يلتزموا على ايديه؟ ولا يشتغل في تربية الاطفال او الاشبال ويبقى له ايه؟ تلاتة اربعة حواليه كده بيربي فيهم. اوعى

3
00:00:55.150 --> 00:01:15.150
لما تحس انك انت كبرت اوعى تستغنى انك انت تقعد وتسمع. ابو بكر الصديق صديق الامة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاخر جلسة اعادها النبي عليه الصلاة والسلام وخدوا بالكم ان جلسات النبي كانت جلسات عامة ولا خاصة؟ جلسة بعد العصر عامة ولا خاصة؟ عامة الاعرابي اللي لسة

4
00:01:15.150 --> 00:01:25.150
آآ ما يعرفش يعني ايه لا اله الا الله جاي يقعد يسمع. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم في اساسيات الاساسيات. يعني سيدنا ابو بكر الكلام ده سمعه الف مرة قبل كده. غير جلسات النبي عليه الصلاة والسلام

5
00:01:25.150 --> 00:01:45.150
الخاصة اللي كان بيطلع منها بقى اقرأهم فلان وافرادهم فلان. واعلمهم بالحلال والحرام فلان. النبي كان له جلسة جلسات تعليمية خاصة بيطلع به فيها كوادر تشيل بقى العلم في الامة. انما الجلسة العامة دي كان المتوقع ان الصحابة يقولوا ايه؟ وانا ما لي بقى سيدنا معاذ ده انا اعلم الامة بالحرام والحلال اقعد اسمع جلسة لسه النبي

6
00:01:45.150 --> 00:02:05.150
نتكلم عن اركان الايمان. وسيدنا جبريل يدخل المسجد ويضع ركبتيه الى ركبتيه. ها ويقول له ويقول له هيخبرني عن الاسلام يقول له آآ بني الاسلام على خمس اخبرني عن الامام يقول له ان تؤمن بالله وملائكته وملائكته يا عم ده اللي قاعدين دول ده اللي قاعدين دول علماء هيعلموا الكرة الارضية وقاعدين لسه

7
00:02:05.150 --> 00:02:21.700
اسمعوا اركان الايمان واركان الاسلام ومعنى الاحسان. ده الكلام ده مخلصينه من سنين. لاخر جلسة اعادها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته كبار الصحابة ابو بكر الصديق قاعدة. عشان كده بقوا خلفاء الارض بعد كده. يا اخوانا

8
00:02:21.800 --> 00:02:41.800
دي اساسيات في الدين. اوعى تكبر على انك انت تحضر وتسمع وتقعد وتلتزم. اوعى تكبر على الجلسة الاسبوعية بتاعة اخوانك اقعد كده جنب اخوك فرحان بالعزوة بتاعتك وتقعد اخوك. انا عايز النهاردة رغم ان احنا ماشيين في سلسلة. انا قلت بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. صح؟ رغم ان احنا ماشيين في سلسلة اللي هي سلسلة

9
00:02:41.800 --> 00:02:51.800
اسرار الزكر وسلسلة آآ شرح سورة صاد. الا ان انا النهاردة انا عايز اخد كلمة واحدة بس من سورة الصاد. انا عايز يا جماعة نتكلم في جذور الحياة. يا جماعة مشكلة

10
00:02:51.800 --> 00:03:11.800
الاخوة انها مش عارفة تعيش الطريق مش مرسوم قدام عينيه. عشان كده الكلام اللي احنا بنتكلم فيه ده كل التركيز فيه ازاي تعيش يا ابني ازاي تفضل على الطريق ده بعد عشر سنين تعمل ايه لربنا سبتك؟ احنا عندنا مصيبتين. مصيبة عدم السبات ما فيش حد بيسبت. الجلسة الاسبوعية في مسجد

11
00:03:11.800 --> 00:03:31.800
آآ صابر ناصر من تلات سنين كان مين اللي فيها يا عم الشيخ احمد؟ كان في حد من دول فيها؟ كان فيها ناس تانية خالص. الوقتي ناس تانية خالص خالد مصيبة التسرب الالتزامي والتسرب الحركي. مش معناه ان الاخ آآ يا جماعة احنا ما بنسبتش يعني مركب الدعوة

12
00:03:31.800 --> 00:03:51.800
ماشية ما بتقفش وعلى طول بيتجدف وبتمشي. انما المصيبة ان كل ما ما تغمض عينك وتفتحها تلاقي اللي بيجدف ايه؟ ناس غير اللي كانوا قبلهم في اول مصيبة موجودة عندنا مصيبة السبات. انك انت تلاقي موقع الطريق الى الله. ما شاء الله لا قوة الا بالله. مستمر. انما كل خمس سنين ممكن تلاقي

13
00:03:51.800 --> 00:04:01.800
شغالين فيه غير غير التانيين. جماعة خير زاد ممكن تلاقي بعد تلات سنين اللي شغالين فيها غير اللي كده وشغالين. هو فيه ايه يا جماعة؟ المراكب ما بتقفش. الدعوة في المسجد ما بتقفش

14
00:04:01.800 --> 00:04:11.800
نشاطات صنائع المعروف ما بتقفش. انما كل سنة تلاقي الاخ اللي شغال على الاسر غير الاخ اللي بعد كده او كل سنتين تلاتة. كل خمس سنين تيجي تبص على الاخوة اللي في

15
00:04:11.800 --> 00:04:21.800
صابر نصر كده قال لها فلان فين؟ اه ده سافر عقد عمل. طب وفلان ده اه بقيت شغال بقى وهو شغال من تمانية الصبح لاتناشر بالليل طب ما ييجي ساعة الفجر لأ ما بيقدرش. طب وفلان

16
00:04:21.800 --> 00:04:41.800
زعل يعني ايه اتقفل من واحد كده والاتنين خبطوا في بعض وزعل. وفلان اصل هو كان عمل مشكلة كده مع مراته فقام اخ مش عارف ايه فقام اتنفسن وقال ازاي يتدخل في مشاكله الخاصة وزعل وطفش. طب وفلان اه اصل فلان ده بقى مراته صاحبة مرات فلان. فالاتنين ولعوا في بعض

17
00:04:41.800 --> 00:04:51.800
قام الاخين حاصل فيهم ايه ؟ ابو الاخين مولعين في بعض. ما هو الستات هتسوقنا بقى. الكلام اللي انا باقوله لكم ده الاف الاخوة سابوا الطريق بسببه. انتم فكركم ان انا باقول لكم كلام لا

18
00:04:51.800 --> 00:05:11.800
الاف مؤلفة سابت الطريق بسبب لعب العيال اللي انا بقوله دهو عشان كده يا جماعة اكبر مشكلة عند تيار الاسلامي وبالزات اليتامى الغلابة اللي زيكم دهمت ها اكبر مشكلة عند التيار السلفي لو انت عايزني اجيب لك كلمة بالزبط

19
00:05:11.800 --> 00:05:31.800
لان الباقي بيبقى له ناس عيشاله اكبر مشكلة عند الاخوة انه مش عارف يعيش. عشان كده لما اقول لك الوقت اقعد الجلسة اقعد اسمع يا ابني انا قاصد انك تسمع حتى لو انت لو انا قعدت معك امبارح وقلت لك كل الكلام اللي انا هقوله دهوت اقعد اسمع برضو. قعدتك دي مهمة لك الى ان يموت اللي قاعد على الكرسي

20
00:05:31.800 --> 00:05:51.800
اللي قاعد على الكرسي ده فلان فلان فلان. انك انت تقعد تسمع كبار الصحابة. اقرأهم فلان اعلمهم بالحلال والحرام فلان. افرادهم فلان قاعدين في مجلس النبي عليه الصلاة والسلام رغم انهم قعدوا مجموعات خاصة مع النبي. والا ازاي ده بقى اقرأهم؟ وازاي ده خد سبعين سورة؟ وازاي ده بقى اه عالم في القراءات

21
00:05:51.800 --> 00:06:07.850
وازاي ده بقى افرادهم؟ وازاي ده بقى اعلمهم بالحلال والحرام؟ هو الجلسة العامة بتخرج كده لأ الجلسة العامة دي سوابت الدين عموميات الدين اصول الدين. انما اللي خرج كده جلسات خاصة. ومع زلك لم يستغني عن الدرس العام. لم يستغن عن

22
00:06:07.850 --> 00:06:17.850
المجلس العام لم يستغني عن الدرس الوعز العام بتاع دكتور عبدالرحمن الصاوي في الجمعية. لم يستغن عن الدرس العام بتاع الشيخ احمد جلال في الصديق. لم يستغني عن الدروس العامة الى ان مات

23
00:06:17.850 --> 00:06:37.850
الدروس العامة دي ترابط الصف كله. ترابط الصف كله لو الموضوع بقى كل عشرين اخ في منطقتهم قفلوا على نفسهم في مسجد المنطقة. واخوة البلد ما شافوش بعض في الدروس العامة بقينا عاملين زي ايه؟ عاملين زي كبد مرمي في حتة وكلى مرمية في حتة وطحال مرمي في حتة وفشة مرمية في حتة

24
00:06:37.850 --> 00:06:57.850
عارفين الفشة اللي هي الايه؟ ايه؟ الفشة اللي هي ايه؟ الرئة ايوة ايوة كده ماشي يا عمرو ها يبقى الفشية اللي هي الرئة. يبقى انا كنت بقول ايه ياد اليوم الابيض؟ الدرس العام بنبقى جسم واحد. فيه كلية

25
00:06:57.850 --> 00:07:16.800
في الحتة هنا وفي آآ آآ فشة عند الشيخ تامر وفيه عند آآ دكتور عمرو في الفيومي مش عارف ايه وفيه في آآ صفطاوي مش عارف ايه اما بنتقابل مع بعض في حاجة عامة بقينا جسم واحد يا جماعة. نقدر نتكامل نقدر نقوم بما يقوم به الجسد. انما احنا الوقتي شوية ايه

26
00:07:17.100 --> 00:07:36.400
شوية ايه؟ شوية ايه؟ شوية شلينات شوية شلينات ما انتاش عارف تعمل حاجة. العلمانيين قاعدين يعني في برامج التوك شو تمانية وعشرين قناة توك شو ليل نهار هدم في ثوابت الدين. هدم في رموز الدين. عارف ترد عليهم

27
00:07:36.450 --> 00:07:56.450
ما انتاش عارف عارف ليه؟ لانك حتة شلة امتى هتبقى جنيه مجمد؟ امتى هتبقى متين جنيه مجمد؟ انتم هنا في المنطقة بقيتوا عشرة جنيه مجمدة دلوقتي تعرف تجيب حاجة تعرف تجيب سندوتشين بغل وحاجة ساقعة وبتاكل بسكوت تعرف ايه بحاجة. في الدرس العام بقى بقيتوا ورقة بمتين جنيه. تعرف تعمل حاجة اكبر. فهمتوني يا اخواني

28
00:07:56.450 --> 00:08:06.450
يبقى لما اقول لك اقعد يبقى تقعد. القضية مش ان الدرس من سزاجة كثير من الاخوة انه يقول لك هو الدرس سخن ولا مش سخن؟ الدرس يا ابني درس يا ابني انت مش عايش. يا ابن

29
00:08:06.450 --> 00:08:26.450
نتعلم كيف وانت جاي عشان درس سخن. جميل جدا ان ربنا يرزقك موعظة. ربنا يهدي بها قلبك. وان شاء الله ما انتش هتخرج من غير رزق. ابدا ابدا ربنا هيجيب لك رزقك ويبعت لك رزقك ولو ارسل ولو لم يرسله على لسان الداعية هيرسله في قلبك بلا اسباب. لان ربنا شكور وانت اويت الى بيت الله

30
00:08:26.450 --> 00:08:45.900
انت جاي لربنا مش جاي لفلان وفلان. انما القضية ان انت لازم تعرف انت جاي ليه انت جاي لان عدم حضورك ها لما الخلية تقول ده الجسم فيه الف مليار خلية وانا ملوه تقوم نطة من الجسم. والخلية دي يا عم قيمة جسمي فيه الف مليار خلية وتقوم ناطة من الجسم. والخلية في الاخر بقى في جسم

31
00:08:45.900 --> 00:09:05.900
هو انت خلية وانت خلية وانت خلية هو انا خلية كلنا خلية. لما كل خلية بقت في حال سبيلها خربت. خربت بمعنى خربت اكبر مصيبة عندنا مصيبة عدم الاستمرار. ان الاخ ما بيكملش خمس سنين التزام. لا ده

32
00:09:05.900 --> 00:09:15.900
ده في اخوة بقى لها خمستاشر سنة حبيبي خمستاشر سنة وبطيخة وجرنال وكرش وطالع من البيت نازل بيت. وانا عملت به ايه ده ولا كسبت منه ايه؟ ولا دين ربنا استفاد منه ايه

33
00:09:15.900 --> 00:09:35.900
انا ما لي باللي بقى صورة ملتزم ده! انا باكلمك التزام بحق وحقيقي. في اعتكاف رمضان تلاقيه في جهد عشر زي الحجة تلاقيه في النوازل والذين معه. كل نازلة النبي اتشتم. حصل مش عارف ايه. حصل نازلة. غزة احتاجت مش عارف ايه واليهود بيضربوها. آآ زرع في النوازل حي. هو ده الاخ الحي. ما سوى زلك

34
00:09:35.900 --> 00:09:45.900
انت ميت ما ليش دعوة بقى يعني شكله ملتزم شكله مش ملتزم ده واحد ميت. يبقى عدم السبات وما فيش اخ بيستمر في ما فيش اخ بيستمر في الايه؟ في الالتزام

35
00:09:45.900 --> 00:09:55.900
الايجابي خمس سنين. الا نادر خمسة في المية ولا حاجة. وما فيش اخ بيستمر في الصغر في ثغر. عارف يعني ايه ثغر؟ يعني اخ ماسك صنائعي معروف. اخ ماسك تحفيز اطفال

36
00:09:55.900 --> 00:10:15.900
المسجد. اخ ماسك تربية اشبال. اخ ماسك جولته كلمات مسجد. ما فيش اخ بيستمر في صغر سنتين. ده احنا في مصيبة يا اخواني انا بقول لك الكلام ده من باب قول الله فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله ايه؟ مبتليكم. ده بيسموه علماء التربية فقه الايه؟ او بيسمى

37
00:10:15.900 --> 00:10:25.900
هيفكوا الايه؟ فكوا التحصين. ان انا اعرفك خد بالك يا ابني من اللي جاي. يا ابني الدنيا مش كلها بمب كده يا فرحيني بك وانت قاعد حواليا الوقتي. ويا سلام

38
00:10:25.900 --> 00:10:45.900
شيخ بيكلمنا عن آآ عن ازاي بقى الدين والعبادة وحبيب قلبي وانا عارف ان انا بعتها سنين مش هشوفك. هتخطفك النداها. فيه مليون نداه بقى تاخدك زي ما خدت غيرك. زي ما انا في المسجد ده من كزا سنة كنت قاعد وكان غيركم خالص واكتر منكم. قاعدين هنفضل لحد امتى يا جماعة

39
00:10:45.900 --> 00:11:05.900
ما فيش حد راكز. النبي عليه الصلاة والسلام ابو بكر معه واحد مكية. ابو بكر معه تلاتة وسنة تلاتة وعشرين في السيرة. ابو بكر معه سنة عشرة هجرية. واقف ما فيش حاجة اسمها فلان اصل جا له فلان وفلان اصله سافر. وفلان اصل هو يا عيني اتجوز جوازة وطلعت وحشة يا عيني وابتلي ومراته ورته النجوم في عز دوره يعني ايه

40
00:11:05.900 --> 00:11:19.400
نفسيا اتقفل كده بقى ايه فبقى منه لنفسه. وفلان اصل والله مش فاضي شغل الدنيا يا عيني بيجري وجري الوحوش وما فيش حد آآ ده لبخ ده نفاق هذا نفاق

41
00:11:19.750 --> 00:11:29.750
هذا النفاق يا اخواني المفاهيم دي احنا لو ما اتربيناش عليها احنا بنلبخ احنا عايزين نشتغل وخلاص احنا عاملين زي ايه عارفين جحا لما قام جايب ساقية ساقية كبيرة كده

42
00:11:29.750 --> 00:11:49.750
وايه موصلها على الماية فالساقية تاخد من الماية والساقية قاعدة تدور وعاملة صوت بشع. تاخد من البحر وتقوم مرجعة البحر. فواحد بيقول له يا جحا حرام عليك انت عامل ساقية قاعدة تاخد من البحر وترجع البحر. المفروض تاخد من البحر وتدي في ارض. قال له يكفيني نعيرها. كفاية صوت النعير بتاعها كده جحا

43
00:11:49.750 --> 00:12:07.350
شغال يا جماعة. احنا هنفضل نضحك على نفسنا؟ ها الدعاة شغالين يا جماعة. الدعاء قاعدين جلسة في صبر نصر من خمس سنين كان اخوة ومن تلات سنين كان اخوة والنهاردة اخوة وبعد سنتين اخوة ده لابد احنا بنلبخ. انت يا ابني انت بتنتحر. الكلام ده انا باقوله لك ليه؟ عشان تفهم

44
00:12:07.350 --> 00:12:27.350
اهم ان الثبات على طريق الدين عايز واحد فاهم ان الطريق مش سهل. عايز واحد فاهم قيمة الجنة. عايز واحد مستعد ان اي في حاجة تقطع عليه طريقه الى الله هو مكمل ومستمر. مش هيقطع علي طريقه الى الله حاجة. عايز واحد عارف قيمة الدرس العام اللي بيحضر فيه الداعية ويقابل اخوانه ويسلم على ده

45
00:12:27.350 --> 00:12:47.350
عايز واحد عارف قيمة الجلسة الخاصة دي. دي جلسة خاصة. احنا في منطقة معينة وفي اخوة قاعدين في يعني جيران جنب بعض. الجلسة بتاعتكم دي وهي ديت دي صمام امان لحياتكم. انا بتكلم النهاردة يا جماعة عن نقطة جذور الصلاح والاصلاح في حياتنا. ازاي نعيش؟ قلت لكم ان المصيبة الاولى عندنا

46
00:12:47.350 --> 00:13:05.900
ايه؟ عالم الايه؟ عدم السبات. المصيبة التانية ايه بقى؟ هو طبعا المشكلة ان لو الاولى اتحلت فضلت التانية. التانية عدم الايه عدم الترقي عدم الترقي. ان ما فيش حد النهاردة

47
00:13:06.200 --> 00:13:26.200
الاخ يعني ده احنا ده احنا بنحلم بنحلم ان الاخ اللي بيحفز الاطفال في منطقة صابر نصر ها يعمل ايه؟ بعد سنة الاقيه بيعمل ايه قفص وبعد سنتين ايه وبعد تلاتة وبعد خمسة وبعد سبعة ده احنا بنحلم. اللي بيكمل كم في المية

48
00:13:26.200 --> 00:13:46.200
زي بالزبط اللي كمل في طريق طلوط وجنود. ان الله مبتلك بنار شربوا منه الا قليلا ايه؟ منهم. كانوا سبعين الف واحد. سبعين الف دقن. سبعين الف ملتحي ومنقبة يملوا العين كده حاجة يعني ايه جيش ارهابي رايح يحرر فلسطين. طلعوا من النهر كم واحد؟ تلتمية واربعتاشر

49
00:13:46.200 --> 00:14:06.200
قعدت احسبها انا والباشمهندس ياسر ومش عارف مين انا مش متخيل النسبة. هم قاعدين يحسبوها تلت في المية. وانا عايز بالعافية اجيبها اربعة ونص في المية. يعني انا نفسي اضحك على نفسي وازود صفر في النسبة وتطلع اربعة ونص في المية. في الاخر اكتشفنا انها تلت في المية. او نص في المية

50
00:14:06.200 --> 00:14:26.200
انت متخيل نسبة سبات الاخوة على الطريق والباقي تسرب التزامي. وتسرب حركي. تسرب. فين يا جماعة اللي كان شغال في الاطفال يا اخوانا الاطفال موجودين والشغل موجود. الحاجة الوحيدة اللي بتتغير ايه؟ الباشا اللي قاعد في النص يعلمه. ده اللي ايه؟ الايام دول

51
00:14:26.200 --> 00:14:36.200
بالترقي بقى مصيبة عدم الترقي دي معناها ايه؟ انتم عارفين يا جماعة لو الاخ صبر بتاع سبع سنين في تحفيز الاطفال ده يبقى ايه؟ اسمه في علم الادارة ايه؟ اسمه لبخ

52
00:14:36.200 --> 00:14:56.200
لبخ. ليه؟ لان الصح ان الاخ السنة دي بيحفز. صح؟ السنة اللي بعدها بقى بيحفز اطفال خمسة وستة ابتدائي بعد ما كان بيحفظوها تاني صح؟ في الدنيا بتزيد يا جماعة. هو انت لما بتروح اي مصلحة حكومية؟ اه فبتلاقي الموزف قاعد على الكرسي. بتروح بعد تلات سنين بتلاقيه قاعد على نفس الكرسي بتلاقيه

53
00:14:56.200 --> 00:15:11.750
واحد تاني جه مكانه اوماله الموزف راح فين ؟ ده بقى المدير. لأ وبعد خمس سنين تلاقيه ما هوش قاعد على الكرسي هتلاقيه بقى مدير المصلحة كلها ليه ؟ اترقى. هو فيه حاجة اسمها ان انا هافضل في حتة واحدة! ده انا بترقى. والاخ الصغنن الجديد هو اللي

54
00:15:11.750 --> 00:15:31.750
يمسك التحفيز مكاني وانا هبقى ايه هبقى المدير بتاعه صح ولا لأه وبعد كده وهكزا بقى يترقى لفين ده حسب جهدنا في دعوة دين ربنا ده ممكن تترقى لحد ما يمسك تحفيزات الاطفال في في محافظة كاملة. لحد ما ما ما بقى شايل القضية بقى كبير. قاعد يكبر. فالمصيبة يا جماعة

55
00:15:31.750 --> 00:15:51.750
من الاخوة لا بتسبت ولا بتكبر. وتحدس الكلام بتاعي ده بيعقد. احسن حد منكم هو صايم يدعي علي ولا حاجة انا بفوقكم على الحياة. بفوقكم على الحقيقة عشان تواجهوا. انتم عارفين انتم عاملين زي ايه؟ كلنا عاملين زي ايه؟ عارفين

56
00:15:51.750 --> 00:16:11.750
عارفين اب تعب مرض وابنه لسه في تالتة اعدادي ها فبقى والام محتاجة فلوس واخواته محتاجين فلوس. فبقى الولد اللي في تالتة اعدادي ده مضطر انه يعمل ايه ؟ انه ينزل يشتغل. طب وهو صغير بس هو لازم يشيل المسؤولية. هو

57
00:16:11.750 --> 00:16:31.750
ده الواقع بتاعنا يا جماعة المسئولية كبيرة. وانتم لازم تشيلوا مسئولية. ولازم تفهموا ولازم تخافوا على نفسكم لان مش هتلاقي كل يوم واحد خايف عليك. للاسف الناس بتخاف على الدنيا. لو انت راح منك لو انت في الدراسة بتاعتك سيكشن راح منك هتلاقي خمسمية واحد يقول لك يا ابني حرام عليك. يا ابني الدين مش كده

58
00:16:31.750 --> 00:16:41.750
يا ابني العمل عبادة يا ابني انما والله العظيم لو راح عليك الفجر سنة والله ما هتلاقي حد يقول لك انت بتعمل ايه. الدين رخص في الامة يا جماعة. فانت دين

59
00:16:41.750 --> 00:17:01.750
الدين ما عدش غالي عند الامة. فلما دينك هيروح ما حدش هيخاف عليك. لما دنيتك هتبدأ تنزل هتلاقي فجأة ميكروفونات ماشية في الشارع الحقوا يا جماعة. فلان هيضيع. فلان ما حضرش كزا. انا عايز اقول لك ان دينك لو انت ما خفتش عليه ما حدش هيخاف عليه. فانت لازم تاخد بالك من دينك ولازم تفهم ازاي تحافز على دينك

60
00:17:01.750 --> 00:17:11.750
لازم تفهم قيمة الجلسة اللي بتقعدها كل اسبوع ده ايه لازم تفهم قيمة الصلاة اللي كل فجر بتصلوه مع بعض او كل عشرة بيصلوه مع بعض وبتشوفوا وشوش بعض. ده الملمح الوحيد

61
00:17:11.750 --> 00:17:31.750
الجنة اللي موجود على وجه الارض اخوانك دول ملمح هو الجنة هتلاقي فيها هتلاقي فيها شوية الرخام الجميل دهو اه ده الجنة طوبة دهب وطوبة فضة وفي دهب خالص وفي لؤلؤ خالص. وفي ما لا تعلمون خالص. هي الجنة فيها السجاد دهو. هي الجنة فيها المنى والاسمنت دي. ما فيش حاجة من الدنيا دي هي الجنة فيها الماية

62
00:17:31.750 --> 00:17:51.750
يلي اللي كل سنتي تحطه تحت المرجوس تكون بتصبح ربنا على الكائنات الدقيقة اللي مالاها. الجنة ما فيش فيها الكلام ده خالص. الجنة دي حاجة تانية خالص. الحاجة الوحيدة من الجنة اللي من الجنة موجودة في الدنيا اخوك اللي قاعد جنبك. امسك فيه. كلبش فيه. احنا بندعي ربنا في اخر سورة البقرة بنقول ايه

63
00:17:51.750 --> 00:18:14.000
وايه؟ واغفر لنا وايه؟ انت بعدك عن اخوك بيضيع التلات دعوات دول عليك اعف عنا ها الاتنين صحابة لما اختلفوا مع بعض ايه اللي رفع؟ ليلة القدر ليلة العفو يبقى العفو راح. ها والتانية اغفر لنا لما اتنين بيتشاكلوا مع بعض كل اتنين وخميس بترفع الاعمال وربنا بيغفر لكل عبد الاتنين

64
00:18:14.000 --> 00:18:34.000
ايه متشاحنين يبقى اغفر لنا راحت. بعد كده ارحمنا. النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيموت. قال لهم اتوني اكتب لكم كتابا. هملي واحد كلام لن وبعد. الصحابة اختلفوا مع بعض النبي قال قوموا عني. كان النبي ممكن يكتب كتاب ابن عباس بيقول في الرزية كل الرزية ما صرف رسول الله عن

65
00:18:34.000 --> 00:18:54.000
يكتب هذا الكتاب. ايه اللي صرف النبي انه يكتب هذا الكتاب؟ خلاف. وكان كتاب النبي بالنسبة لنا ايه؟ رحمة. يعني العفو راح بسبب الخلاف والمغفرة راح بسبب الخلاف والرحمة راعت بسبب الخلاف. يعني انت انت فاضل لك ايه في دينك؟ بعد ما العفو والمغفرة والرحمة راحوا. فضل لك ايه في دينك؟ من غير اخوك

66
00:18:54.000 --> 00:19:14.000
فضلك ايه في دينك من غير اخوك؟ يبقى انت لازم تفهم قيمة اخوك. ها ما تزعلش بقى وآآ دكتور حازم ده عمل لي بايه؟ بضهر ايدي الاستيكة على ضهر ايدي كده ونقل لي انت وحش يا ابني وخاصم طب خاصم طب والله ما عدت مكلمك شغل العيال ده. يا ابني اخوك ده سروة عمرك

67
00:19:14.000 --> 00:19:34.000
كان يعني الله يرحمه كان لها اخت زمان آآ آآ اخت زمانه ماتت الله يرحمها يعني فيوم ماتت انا كنت لسة صغنن كده فمش فاهم يعني ايه اخت مش فاهم يعني ايه اخ مش فاهم يعني ايه ازا فمهم وراضي السنين انا ما زعلتش عليها لما ماتت غير يعني زعل اخ غلبته طبعا يعني انما الزعل الزعل

68
00:19:34.000 --> 00:19:52.800
سنين بعد سنين زعلي على ابويا بعد ما مات ما يجيش واحد في الالف من زعله على ابويا دلوقتي. ليه لان كل ما بكبر بعرف ايه انت ابويا وانا صغير مش عارف قيمته. وانا صغير مش عارف قيمة اخويا. فانت كل زلك فانت ما تستناش انك

69
00:19:52.800 --> 00:20:05.000
تخسر اخوك عشان تعرف قيمته ما تستناش انك تخسر الجلسة الايمانية اللي بتجمع القلوب على بعضها عشان تعرف قيمتها. ما بتجيش يا عم تصلي العشاء معنا ليه مش اتفقنا ان العشاء صلاة ثابتة؟ والله اصل انا العشاء ببقى ايه ما ليش مزاج

70
00:20:05.000 --> 00:20:26.300
عنده صداع. صلاة العشاء بيبقى ضافري بيوجعني. اصل انا العشاء بيبقى عندي يا ابني يا ابني دي سوابت حياتك حتى لا يصيبك ما اصابك  حتى لا يصيبك ما اصاب الالاف من قبلك. وان كان وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم. وان كان مكرهم لتزول منه الايه؟ الجبال

71
00:20:26.300 --> 00:20:46.300
الجبال هنا ممكن تبقى الصحابة تزول. تزول يعني الاخوة دي تزول خالص. انا شفت جبال زادت. انا شفت حشود يوم ما التزمت من عشرين كان الواقع انتم فكركم ان الاخوة كتروم. هم زي ما هو نفس العدد يا ابني يلا. الناس مش راضية وهو نفس العدد

72
00:20:46.300 --> 00:20:56.300
هو نفس العدد هم نفس الخمسين اللي قاعدين في كل فسكيت. بس كل سنتين بيتغيروا لحد امتى يا جماعة؟ لازم نفوق. الحل ان احنا نفوق ايه؟ ان حد يخاف على

73
00:20:56.300 --> 00:21:16.300
ان حد يفهم ان القعدة دي جنة ونار. القعدة دي من سخونية شباب. القعدة دي مش حماس. القعدة دي مش قعدة حلوة وفي مسلا داعية بنحبه وجاي يتكلم القعدة دي جنة ونار. هتروح جهنم من غير صحبة صالحة. تزقك في طريقك لربنا. هتروح جهنم من غير حد يوجهك في طريق الدين

74
00:21:16.300 --> 00:21:36.300
دي السوابت اللي النبي ربى الصحابة عليها. ربى النبي ربى الصحابة على كده. عشان كده الصحابة ما كانوش بيحضروا جلسات النبي كده مجرد عواطف ده فكر. هو عارف هو بيعمل ايه؟ هم عارفين عشان كده بعد ما النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام مات كلهم عملوا ايه؟ كلهم عملوا نفس اللي النبي عمله. كل واحد راح بلد قعد في مسجد معين

75
00:21:36.300 --> 00:21:46.300
عمل فيه جلسة عمل فيه درس عام. عمل فيه نفس اللي النبي عليه الصلاة والسلام عمله ليه؟ لانه عارف ان هو ده الطريق. اه اه من ضمن الحاجات اللي احنا عايزين نتعلمها بقى

76
00:21:46.300 --> 00:22:05.450
ومن سوابت حياتنا ومن غيرها آآ آآ انت حياتك كلها بايظة. من غيرها حياتك كلها بايظة هتحاول بقى تجيبها تجيبها تجي لها كده هتعمل مش هتعمل هتفضل دايخ. وهتفضل حياتك بايظة وما انتاش عارف وقت العلم امتى. طبقت العبادة ازاي؟ طب اجمع ما بين الدعوة

77
00:22:05.450 --> 00:22:22.800
والاخواني ازاي؟ طب اعمل ايه؟ طب اشتغل صناعة المعروف ولا في آآ في موقع نت اسلامي ولا ولا اعمل لدين ربنا في الجولات والنزول للشباب في لكن ولدت كلمات مسجدية ولا اعمل ايه؟ عارفين يا جماعة راس حربة ظبط حياتك كلها هي ايه

78
00:22:23.100 --> 00:22:53.100
ها راس حرب الزبط هتاكل ايه ؟ ورد العبادة السابت المقدس. اللي احنا سميناها ايه يا دكتور دكتور محمد ايه؟ الحا جيم الحاء خاء ميم. الحزب الجهاد المقدس الحزب الجاد المقدس لما حد يمسكك تقول له انا تبع ايه؟ حزب الجهاد المقدس. الحزب ده ها

79
00:22:53.100 --> 00:23:13.100
بتبص هي تقول لك طب تعال يا حبيبي هنا اهو بقى اقعد مع الحزب الجهاد المقدس بتاعك. الحزب الجهادي المقدس ده ورد ده ده اسم ورد العبادة اللي انت لازم تعمله اللي ربنا قال عليه في القرآن اصبر على ما يقولون. واذكر عبدنا داوود ذا الايدي انه اواب

80
00:23:13.100 --> 00:23:33.100
ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب. انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب التلاتة في سورة واحدة تلات انبياء داوود وسليمان وايوب في سورة صاد ربنا زكر قصة بطولة تلات انبياء. قصة

81
00:23:33.100 --> 00:23:53.100
افعال عظيمة وبطولة تلت انبياء وعلل هذه البطولات بكلمة واحدة في قصة التلات انبياء. لما قال اذكر كان داود ذا الايد الايدي دا لم يذكر في القرآن الا مرتين مرة مع قوة الله والسماء بنيناها باي ومر مع داوود كأن الله اعطى لداوود

82
00:23:53.100 --> 00:24:13.100
من قوته وكأن داوود كان يواجه الحياة بحول الله وقوته. اعبد البشر افضل قيام افضل صيام يأكل من عمل ايده ملك مربي داعية اوتي فصل القضاء ايه ده! كل ده! منين يا رب! زي الايدي دي جايبها منين! العزيمة المهولة دي جابها منين! النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا قام ايه لما

83
00:24:13.100 --> 00:24:33.100
ام من النوم عشان يقوم الليل. كان اذا قام ايه؟ ها؟ وثب. كان اذا قام وثب عليه الصلاة والسلام. يعني مش الاخ بقى يقوم هو كده ايه ها الاخ يظبط لك ست منبهات بعد الموبايلات ما تطورت يظبط ست انوفات. يظبط منبه على الساعة اتنين عشان يقوم الليل

84
00:24:33.100 --> 00:24:43.100
ايه قيام السابقين وبعد كده اتنين ونص لو ما نفعتشي وبعد كده التلاتة لو ما جتشي وبعد كده التلاتة ونص لو ما نفعتشي وبعد كده اربعة وبعد كده دخل في الخطر فيبقى اربعة

85
00:24:43.100 --> 00:25:02.700
او عشرة واربعة وتلت. وبقى كمنبه على الفجر بقى خلاص. ولو اخ عاقل قوي يقوم عامل كمان منبه على ايه؟ عليه الصلاة والسلام قبل الشروق بعشر دقايق عشان يبقى برضو ايه لا الفجر ايه حاضر وفي الاخر بقى يعني لو الدنيا بازت يبقى في منبه بقى على معاد الكلية او لو معاد

86
00:25:02.700 --> 00:25:17.950
شغل عشان الدنيا ما تبقاش ايه ما تبقاش راحت منه. طبعا كل المنبهات ديت بتروح الا منبه واحد بس. من غير منبه بيصحى والله. البيت كله. انت بتدرس يا ابني؟ ايوا انت

87
00:25:17.950 --> 00:25:37.950
التكييف فكرتني ايه ؟ الحمد لله والشكر لله. احنا برضو تعبنا اهالينا يا جماعة. احنا محتاجين بر والدين برضو يعني اللي الاخوة طريق اهاليها في الدراسة وحش. يعني تعبد لله ببر الوالدين. يعني يتعبد لله ببر الوالدين في المزاكرة. انك انت بتبر امك وابوك. الشهادات ما عادتش بتقدم ولا بتأخر

88
00:25:37.950 --> 00:25:57.950
انما ايه؟ المهم يعني احنا كنا بنتكلم في ايه؟ احنا نفضل نحو ده. الحزب الجهادي المقدس انت هتودينا في داهية. هي الاخوة اللي زاكرتها فانا كنت بتكلم دلوقتي في حاجة مهمة جدا. اه طيب اولا زي الايمن. زي الاي العزيمة الرهيبة دي جابها منين؟ الاخ

89
00:25:57.950 --> 00:26:17.950
يقوم ليل وهو يقول لك انا تعبان طول اليوم يا راجل. ده انا حضرت محاضرة بعد الضهر. ساعات الضهر وبعد كده رحت اتغديتوا كان اكل تقيل اوي. كبس على نفسي بعد ما كلت. تعبت قوي في الاكل ده. وبعد كده نزلت حضرت درس. حضرت شفت بقى ورحت يا عيني تعبت يا عم رحت

90
00:26:17.950 --> 00:26:36.450
التاكسي كان اتهز في الطريق كده كزا كده ومعني التاكسي جيت بعد الدرس قعدت على الفيسبوك شوية واحد قرفني وقعد يجادل وانا اجادل فيه تعبت جدا فلما نمت نمت مش قادر مش شايف قدامي. فما عرفتش اصحى لقيام الليل. سيدنا داود كان بيرجع من الجهاد

91
00:26:36.700 --> 00:26:56.700
ذا الايد يقوم قيام الليل. ذا الايد ورجل سار عن فراشه وبطائه. الناس كلها مقتولة من التعب في القتال وده واقف يصلي لله سبحانه وتعالى دول الرجالة. ده اللي هيتجاب زي الايدي دي منين يا رب؟ انه اواب. لولا الاوبة بتاعة سيدنا داود ما كانش جاب العزيمة دي

92
00:26:56.700 --> 00:27:16.700
ايه ايه الاواب؟ اواب يا جماعة يعني الاواب دي في اللغة من اخصب الالفاز في اللغة لفز الاول. يعني آآ التأويب ان تسير الابل من الفجر الى الغروب بلا توقف. الجهد الرهيب المستمر. التأويل التنافس. لما القافلة تقوم يلا نجري ونشوف مين هيسبق

93
00:27:16.700 --> 00:27:32.650
مسابقة روح منافسة القايبة الابل ازا ابت الى الماء معناها ان كل ليلة لازم تروح تشرب من الماية. ولا تموت العطش وباللي كل يوم له ورد عبادة. لو حصل زلزال ورد العبادة ما يروحش

94
00:27:32.700 --> 00:27:42.700
لو وهو قاعد كده واحد جه مسلا بودر عبادة من العصر للمغرب. جه واحد قال الحق الحق يا فلان قال له ايه؟ قال له ده فيه حتة عروسة زي القمر. ها والحق تعال اتقدم لها الوقت

95
00:27:42.700 --> 00:27:51.350
والله لو جابوا لك لو الحور العين نزلت من جنبها. انا ما نايم من مكاني. مش لو عروسة حلوة في الدنيا. لو الحور العين نزلت من الجنة انا مش قابل مكانش

96
00:27:51.550 --> 00:28:19.400
ورد مقدس الورد بتاعك يساع امتى بعد الفجر للضحى قعدته النهاردة اهو ده الفهم. انتم عارفين انتم عايزين ايه؟ شارب يا عم الشيخ الشغلانة اللي احنا شغالينها دي شغالينها ليه ؟ شف شغلانة اسأل يا عم. جميل جدا. اللي قاله محمد ده هو كلمة جميلة جدا يا جماعة. سبحان الله عشان ربنا

97
00:28:19.400 --> 00:28:46.650
ده الفرق بين اللي عنده ورد وبين الايه  اللي ما عندوش بين اللي عنده ورد وبين الايه؟ وبين الاواب. هو ده الفرق بقى. انا وردي جلسة الضحى النهاردة لا والله. ليه اصل كان عندي كلية الصبح. طب امبارح لا والله راحت علي نومة. طب اول امبارح لا والله اول امبارح كان آآ وراه مزاكرة فكنت مضطر اصلي الفجر واطلع اطير

98
00:28:46.650 --> 00:28:56.650
طب اول اوله؟ لا لا لا للازى امال حضرتك بتعمل ايه؟ لأ هو يعني انا ان شاء الله لما بقعد بقعد انا لما بعبد بعبد ده ورد ده اسمه ورد

99
00:28:56.650 --> 00:29:06.650
اما يجي رمضان بقى يشد فيه. اما يجي عشرة زي الحجة يشد فيه. كده بقى ده اسمه ورد. يوم فاضي ونايم كويس وما عندوش صداع. وواكل وشبعان وما فيش حاجة شاغلاه

100
00:29:06.650 --> 00:29:16.650
وما فيش حاجة مضايقاه ونفسيته حلوة. والاخوة جت في اليوم ده وقعدت يقوم يعمل ايه؟ يقوم يقعدوا. لو طوافت كل الشروط الازهر تسعة الاف واتنين دي. يبقى ده الورد. انما

101
00:29:16.650 --> 00:29:32.300
اللي لو السما نزلت على الارض مش هيسيب الورد بتاعه او ده معنى انه او اب. عشان كده ربنا جابها يعني حزب جهادي مقدس دي اواب مع سيدنا داوود افادت معنى واواب مع سليمان افادت معنا

102
00:29:32.300 --> 00:29:52.300
مع ايوب افادت معنا مع سليمان بقى ربنا يقول ووهبنا لداوود سليمان. نعم العبد انه ايه؟ اواب انه نعم العبد انه ايه يبقى النشان اللي انت هتكسبه لو انت حافظت على ورد عبادة ثابت مقدس. ايه؟ انك تبقى نعم العبد عند الله سبحانه وتعالى. فربنا جاب

103
00:29:52.300 --> 00:30:12.300
بقى نموزج لورد سيدنا سليمان. اذ عرض عليه بالعشيق صفينات الجهات. العشيق ده وقت الورد. اه. بتاعه بيقعد من العصر للمغرب يسبح ربنا. سبحانه وتعالى. فوقت القرد ده عرض عليه عشرين الف فرس ها فشغل عن الذكر بهم. شف بقى الاواب الفرق بين اللي عنده ورد والاواب. اللي عنده ورد انا رايح الاقي

104
00:30:12.300 --> 00:30:32.300
النهاردة زعلان خلاص مش مشكلة. الاواب دي مصيبة في الحياة. ده ما فيش حاجة اسمها حاجة تشغلني. انا مشغول انا مأزوم الفترة ديت صعبة اصل عندي مشاغل اصل انا ما نمتش كويس ما فيش الكلام ده. الاواب يا جماعة اللي هو بياخد نيشان نعم العبد ده اللي عنده وقت في اليوم ولو ساعة مسلا

105
00:30:32.300 --> 00:30:42.300
من المغرب للعشاء لان انت عندك قيام الليل ينفع عندك من مغرب العشاء ينفع عندك من العصر للمغرب ينفع عندك جلسة الضحى تنفع عندك جلسة التهجير قبل الضهر تنفع سيدنا سليمان اذا

106
00:30:42.300 --> 00:31:02.300
عليه بالعشي بالعشي الصافنات الجياد. فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي. سيدنا سليمان صادق مع نفسه. فقال اني احببت انتم ايه ؟ حب سيدنا سليمان صادق. سيدنا سليمان قال اللي انا عملته ده ده حب. ده تعلق قلبي بحاجة تانية. سيدنا سليمان ده الصدق بتاع

107
00:31:02.300 --> 00:31:22.300
الواصلين دول اللي بيوصلوا. ده ده فقه الانبياء انه يقف مع نفسه ويصدق. ما يقعدش ينكر الامراض اللي جواه. ده واجه نفسه اني انتم مش احببتم الخير احببت حبا. ده حب. ده قلبي يجب الا يحب الا الله. ازاي ان ان انا حبي لعشرين الف فرس

108
00:31:22.300 --> 00:31:32.300
في غاية الجمال جياد بقى اجود ما تكون والعروض الجميلة اللي بتعملها. ازاي تشغلني عن حب الله حب الله لازم يكون اعظم في قلبي من اي حاجة. اني احببت حب الخير عند

109
00:31:32.300 --> 00:31:52.300
ذكر ربي حتى توارد بالحجاب ردوها علي خد قرار هاتوها. الملتزم اللي ما بياخدش قرارات في حياته مش هيعرف يتقدم. خد قرار ردوها علي كفاية فورا مش بيقعد بقى ايه انت عارف ان الفجر عندك بايز ما تقعدش بقى تسيب القصة ما تسيبش نفسك. ما تسيبش نفسك لحد ما تبقى من اهل قول الله فطال عليهم الامد

110
00:31:52.300 --> 00:32:09.300
فقست قلوبهم بخلاص. سايب مشكلة الفجر وما يهمكش انك بتصليه. هتفاجئ انك بعد كده آآ عاد بيروح عليك ما هو اكثر من هذا وانت مش حاسس اصل يا جماعة هو سلم. اللي بينزل هينزل هينزل. يعني اللي مش هيقف مع نفسه ردوها عليه فطفق مسحا

111
00:32:09.850 --> 00:32:31.950
مسحها من حياته اما بالذبح واما بان وسمها ووهبها للجهاد في سبيل الله. فطفق مسحا بالسوق والاعناق الحاجتين اللي شدوا عينيه. ساقها الجميلة آآ سقى الجميلة اللي بتعمل بيها العروض بترفع رجليها وتقف على رجل تانية ورقبتها الجميلة اللي كلها الشعر بقى رقبة الخيل بقى وهي بتجري والشعر بيطير كده ورا رقبتها حاجتين

112
00:32:31.950 --> 00:32:48.700
اللي خطفوا قلبه طفق مسحا بالسوق والاعناق. ولقد فتنا سليمان. يعني اوعى تفتكر انك انت هتعدي كده من غير امتحانات الامتحانات جاية والقينا على كرسيه جسدا. انك انت تبني العمل وبعد كده تلاقي غيرك مسكه

113
00:32:48.800 --> 00:33:04.750
وانك انت تشتغل في الدعوة وبعد كده ينسب الفضل لغيرك. ربنا بيطهر قلوب اولياءه من كل ما سوى الله. ثم اناب قال رب اغفر اللي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. هو كان عايز ملك ما فيش حد يؤتاه غيره ليه

114
00:33:05.050 --> 00:33:18.400
كان عايز امكانيات لا يؤتها بشر بعده ليه حد عارف ليه؟ عشان يجاهد في سبيل الله جهاد لم يجاهدوا في سبيل الله بشر. انت عارف يا رب اديني فلوس ما فيش

115
00:33:18.400 --> 00:33:38.400
مخلوق ليوم القيامة يؤتى مسلها. ليه؟ عشان اطلعها كلها صدقة يبقى ما حدش تصدق في سبيلك زيي في التاريخ. شف حب سليمان لله وصلوا لدرجة ايه ؟ ها وفسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب. سخرنا

116
00:33:38.400 --> 00:34:00.150
الو الريح اه ضحى بالخيل ربنا ادى له ايه؟ الريح رخاء حيث اصاب دي الريح بتاعة سورة ايه؟ صاد. انما في سورة الانبياء ربنا وصف الريح بتاع سيدنا وصف تاني. قال ولسليمان الريح ايه؟ لا هو شهر ورعاة شهر سورة سبأ. سورة الانبياء بقى سورة العبادة انت بتتكلم عن عبادة

117
00:34:00.150 --> 00:34:23.600
ولسليمان الريحة عاصفة تجري بامره الى الارض التي باركنا فيها اللي هي القدس. وكنا بكل شيء عالمين. يبقى الريح بتاعة سورة صاد ربنا وصفها انها رخاء رخاء يعني آآ يعني بتعبير بعض الاخوة زي ايه عارفين العربيات الجديدة اوي عارفين العربية اللي هي ايه يطلعوا منها كرسي وياخد الراجل من برة العربية ويقوم يدخله

118
00:34:23.600 --> 00:34:43.600
جوة طالع له ها تقريبا البي ام الجديدة حاجة كده يعني. ها عارفين انت القصة ديت؟ فواحد صاحبي كان عنده عربية مش عارف اسمها ايه كده ها تقريبا يعني فبيقول لي العربية دي تمشي على سرعة مية وسبعين كيلو انت مش حاسس انك ماشي على سوريا ستين كيلو. اهي دي رخاء. ان قمة السرعة وما فيش اي اهتزاز

119
00:34:43.600 --> 00:35:03.600
ها امال عاصفة يعني ايه؟ عاصفة. سمعتم عن كلمة العاصفة؟ عاصفة. طب ايه الفرق بين ريح صورة صاد وريح سورة ريح صورة صاد فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء ايه؟ حيس اصاب يعني ايه

120
00:35:03.600 --> 00:35:20.600
في مشاوير الجهاد وهو طالع من فلسطين رايح يجاهد في سبيل الله. رايح ينشر الدعوة خدتوا بالكم؟ وكل افعاله اصابة وصواب حديس اصاب. انما الريح بتاع سورة الانبياء العكس. ولسليمان الريح تجري ولسليمان الريح عاصفة تجري

121
00:35:20.600 --> 00:35:33.050
بامره الى الايه الى الارض التي باركنا فيها اللي هي فلسطين. يبقى الريح وهو راجع من الجهات لفلسطين. يبقى ريحة صاد وهو طالع من فلسطين لايه؟ يجاهد. انما ريح سورة الانبياء

122
00:35:33.050 --> 00:35:53.050
وهو جه راجع من الجهاد لفين؟ لفلسطين. فالريح الاولانية رخاء ومنطلق في الجهاد ها بدون ما يحس بتعب وبدون مجهود انما الريح اللي هي راجعة للارض المقدسة دي شوق الريح شوق سليمان للارض المقدسة لسليمان ريحة عاصفة وهو

123
00:35:53.050 --> 00:36:13.050
فاجع عايز يرجع في عاصفة عشان يرجع لفلسطين بسرعة. عشان يرجع للقدس اللي احنا مفرطين فيها بسرعة. عشان يرجع للقدس اللي الوقتي الاعلام بتاعنا ماسك المجاهدين بتوعها ها شتيمة وبهدلة رغم ان دول اللي مرابطين على الثغر. بسرعة شوفوا الشوق بتاعه للارض المقدسة. شف الشوق بتاعه لفلسطين. شف الشوق بتاعه

124
00:36:13.050 --> 00:36:35.550
للارض التي بارك الله فيها للعالمين. غير ان ان لسليمان الريحة عاصفة كأن الريح نفسها رايحة لسليمان عاصفة. الريح نفسها بتحبه. سيدنا سليمان حب فكل حاجة حبته كل حاجة اقبلت عليه. فسيدنا سليمان معنى كلمة اواب لما عشرين الف خيل لو الخيل منهم بميت الف جنيه مش بمليون جنيه

125
00:36:35.550 --> 00:36:47.650
يبقى احنا بنتكلم في كام؟ اتنين مليار! احنا بنتكلم في حاجة رهيبة! ومع ذلك ضحى بها لله. ليه؟ لانها عطلته عن ايه؟ جلسة واحدة يا عم الشيخ عطلته عن ايه

126
00:36:47.850 --> 00:37:07.850
جلسة ضحى واحدة. ده الاواب بقى. ده الفرق اللي له ورد والاواب. عشان كده سيدنا ايوب بقى ربنا بيحكي لك وصف صبر ايوب الزي لا يصبر ما فيش حد هيبتلى الابتلاء ايوب. سليمان اية في الرخاء لن يؤتها بشر بعده. وايوب اية في الضراء لن يبتلى به بشر بعده

127
00:37:07.850 --> 00:37:27.850
يعني لا حد هياخد اللي خده سليمان ولا حد هيؤخذ منه اللي اخذ من ايوب. سليمان نموزج للي ربنا ادى له كل حاجة ايوب نموزج للي ربنا خد منه كل حاجة. ده ربنا ابتلاه بده وده ربنا ابتلاه بده. والاتنين كانوا قمة في حب الله واية في حب الله. فالاتنين ما فيش. ايوب رغم

128
00:37:27.850 --> 00:37:47.850
في كل المرض اللي فيه والالم اللي فيه والابتلاء اللي فيه وموت كل ولاده وحرق كل ارضه وموت كل اغنامه ومواشيه. حاجة يعني سبحان الله العظيم ابتلاء يعني ابتلاء مهول. سيدنا ايوب ربنا بيقول في الاخر انا وجدناه صابرا. انا وجدناه ايه؟ نيشان ما هو

129
00:37:47.850 --> 00:38:07.850
قل مين فينا اللي ياخد النيشان ده؟ مين فينا اللي يصبر على قيام الليل كده ويصبر على العبادة؟ يصبر على اخوانه وقرفهم وغلاسة ده وغتاة الداو ومش عارف ايه اصبر على الدعوة رغم المشاكل اللي فيها ويصبر على طلب علم رغم المشاق اللي فيه. ويصبر على ويصبر على ده وفي الاخر انا وجدناه صابرا نعم العبد

130
00:38:07.850 --> 00:38:28.250
يا رب جاب الصبر ده منين صبر ايوب ده جابه منين؟ انه ايه ورد اوراد العبادة بتاعته اللي لو كان تركها اللي يتركها ما يقدرش يكمل. ما يقدرش يواصل. فمعنى انه اواب ده يا جماعة المعنى اللي احنا عايزين نوصل له بقى. في الاخر الكلمة اللي قالها

131
00:38:28.250 --> 00:38:48.250
ابن تيمية عن الاوبة بتاعته. سيدنا ابن تيمية رحمه الله كان الورد الاساسي بتاعه ايه؟ حد عارف؟ الورد المشهور به قوي كان ايه؟ جلسة ضحى زي محمد بفضل الله يعني يعني ايه كانت جلسة الضحى. جلسة الضحى بتاعته كانت بتخلص حوالي الساعة عشرة الصبح كده. يعني ما كانش بيقعد

132
00:38:48.250 --> 00:39:08.250
نصف الساعة وايه وايه حداشر دقيقة قم يا عم الشيخ طب كمان اصبر دقيقتين الله اكبر. ابن عصيم قال حداشر دقيقة خلاص يبقى حداشر دقيقة. ها يبقى جلسة دعا كان بيخلصها تسعة عشرة الصبح. آآ وكان حد عارف كان بيعمل ايه في جلسة الضحى؟ بيزكر بس كان بيعمل حاجة واحدة

133
00:39:08.250 --> 00:39:28.250
بس في جلسة الضحى من الفجر لتسعة الصبح او عشرة الصبح. حد عارف ايه؟ حاجة واحدة بس. يقرأ الفاتحة. يقعد يقرأ الفاتحة من الفجر لحد الساعة تسعة بس دي كانت الورد الايه ورد الاستفتاح في الحياة بتاع ابن تيمية. وكان يقول شف بقى الكلمة اللي انا عايزين بقى نخرج بها

134
00:39:28.250 --> 00:39:55.800
به غدوتي. فان لم اتغدها سقطت قوتي عرفت قيمة الورد السابت انك لما ما تقعدش الورد السابت ما تبقاش اواب. ما تحافظش على الحزب الجهاد المقدس بتاعك. حزب ورد بس بلفظ السنة. يعني ده اسمه الورد يعني. يعني الورد الجهادي يعني زي سيدنا داود من قوة قلبه في التسبيح الجبال سبحت معه. ده مش قاعد

135
00:39:55.800 --> 00:40:08.400
بيتاوب ويبص في الساعة ومستني ميعاد جلسة ضحى يخلص امتى؟ مش قاعد يقوم الليل وايه قاعد يعمل راسه كده وقاعد يبص في الساعة القيامة يخلص امتى؟ ده بيجاهد انت في معركة ده مصحصح

136
00:40:08.650 --> 00:40:29.800
كل ذرة في قلبه في قمة اليقظة. والمقدس يبقى جبنة معنى انها حزب سابت لا ينقطع من مين في الصورة الاستمرار جبناه من مين احنا انه ورد سابت ما بيتقطعش ولا مرة جبناه من واحد. وان هو مقدم

137
00:40:29.800 --> 00:40:46.350
بس مهما حصل لا يصرف عنه جبناه من واحد. وانه جهادي جبناه من واحد انه جهادي جبناه من داوود. من جهاده في الذكر الجبال والترسة بتاعت معه. ما كانش قاعد آآ مش كده مش جلسة جحا

138
00:40:46.350 --> 00:41:08.250
زي ما كنا بنقول ده جلسة ضحى بحق وحقيقي. وان هو مقدس جبناها من سليمان. لما عشرين الف خلع طالته مسحها من حياته. طفق مسحا مسحها من مقدس ما فيش حاجة اسمها جا لي فرصة اصل مش عارف ايه اصل فلان عايزني اصل فلان لو اتصل بي ولا تفتح محمولك فيها اصلا. ولا تبص في محمولك فيها اصلا. مقدس

139
00:41:08.250 --> 00:41:28.250
وجبنا معنى الاستمرار من صبر ايوب كان هيصبر تمنتاشر سنة عن المرض ده ازاي؟ لولا ان هو بيقعدها كل يوم. ان هو ورد سابت. فاحنا عايزين الوير بصوا بقى يا جماعة الساعة اللي انا بكلمكم عنها ديت انا كلمتكم النهاردة عن قيمة تلات حاجات. وكلمتكم عن مصيبتين

140
00:41:28.250 --> 00:41:48.250
تلات حاجات. اول حاجة ايه؟ قيمة الدرس العام. قيمة حضورك ايه؟ وقلت لك ان الدرس العام ده اللي بيخلي كل الناس اللي عايزة توصل لربنا بقوا جسده واحد وانك لو ما حضرتش الدرس العام انت خلية نطت من الجسم. وفاكر ان الجسم مليان الف مليار خلية تانية. وفي النهاية مصيبة

141
00:41:48.250 --> 00:41:58.250
في النهاية احنا بنخربها على الدوا بتاعتنا. امتى الدرس العام؟ وان الصحابة قعدوا في الدرس العام بتاع النبي لاخر يوم. قعد فيه النبي عليه الصلاة والسلام. مش معنى انك ما تكبرش على الدرس

142
00:41:58.250 --> 00:42:14.550
لو بكرة بقيت خطيب جمعة الشيخ محمد يعقوب كان يوصينا. يقول تلات خطب تطلع منبر وخطبة تحضر لحد. الخطبة اللي فاتت كنا كلنا فين؟ عند الشيخ مصطفى العدوي ها ديما الشرعية انك تحضر. ما تعمليش فيها شيخ

143
00:42:14.700 --> 00:42:34.700
ها مش ده يقول لك يا شيخ وده يقول لك يا شيخ تصدق نفسك فيها. ما فيش لازم الى ان تموت تحضر وتسمع وتستفيد. مش كل اخ خلص لي كتيبين في العقيدة عمل لي فيها شيخ. وكبر على انه يسمع دا مصيبة. يبقى ازا قيمة حضور الدرس العام. لأ اصل انا عايز جلسة خاصة. الشيخ يعمل

144
00:42:34.700 --> 00:42:44.700
هنا جلسة خاصة عشان انت عارف ان الايه؟ ليه يا حبيبي جلسة خاصة؟ طلب الخصوصية في في التربية ده من امراض ده يدل ان الاخ ده مريض اصلا. انا اختارك

145
00:42:44.700 --> 00:42:54.700
لجلسة خاصة انما انت ما بتطلبش جلسة خاصة. انا ارشحك لجلسة خاصة. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام كده قاعد في الجلسة العام. بعد كده يلاقي معاز عبقري في العلم. اه

146
00:42:54.700 --> 00:43:10.050
ده ادي له فقه الحلال والحرام. يلاقي زيد ابن ثابت عبقري في المواريس هاته ده. ادي له الفرائض. يلاقي ابي ابن كعب عبقري في القراءة قراءة القرآن ولقطة التشكيل والبتاع هات ده علمه. النبي هو اللي بيختار

147
00:43:10.350 --> 00:43:30.100
انما واللي اختاره يفضل يحضر في الدرس العام. يبقى الدرس العام ده علامة سلامة قلبك. قال تعالى واركعوا مع الركعتين انت عايز تبقى وخاص عن الناس ليه؟ عايز تبقوا تصدقوا بالله الكلام اللي بيتقال في الدروس العامة اخطر مليون مرة من الكلام اللي بيتقال في الدروس الخاصة. ليه؟ حد عارف ليه

148
00:43:31.000 --> 00:43:51.000
محضر احسن ماشي ده ده بقى يعني ايه لو نزرنا بعين الشرع انما لو نزرنا بعين القدر حبيبي ان الدرس العام رزقه اوسع من هو رزق خمسمية زي رزق خمسين؟ فيه فتح من ربنا؟ فيه كرم من ربنا عشان الجماعة

149
00:43:51.000 --> 00:44:13.850
ويشهد دعوة المسلمين ممكن واحد شاب جديد داخل مكسور قلبه عشان كسرة قلبي دهو اللي لسه جاي من المعصية جديد دهو ربنا يفتح فتح في الواظ هو نفسه مش عارف هو بيقول الكبد ازاي! يا ابني ده رزق ده يشهد دعوة المسلمين. ده بركة بقى بركة الجماعة بقى. آوى الى الله فاوى

150
00:44:13.850 --> 00:44:23.850
الله! ده الدرس بتاع النبي عليه الصلاة والسلام في المجلس العام. ده ايواء ده معسكرات الايواء الربانية. انما اللي ما رضاش يحضر الدرس العام النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه ايه؟ واما السالس

151
00:44:23.850 --> 00:44:35.250
رد فاعرض الله عنه مش لعبة انا عايز اقول لكم يا جماعة ان التلات حاجات اللي انا باقول لكم النهاردة دول دول مش حماس شباب. مش لانك لسة طالب فاضي

152
00:44:35.300 --> 00:44:54.800
مش لانك اليومين دول زروفك مريحة يا بني دي جنة ونار هتهلك لو ما عملتهمش. رقم واحد درس العام. رقم اتنين ها اللي انا قلت لكم عليه النهاردة  يا نهار اسود ومنيل بستين نيلة. ايوة اللي هو ايه يعني الجلسة السابتة

153
00:44:54.950 --> 00:45:15.600
الجلسة السابتة اللي بقول لكم الشيطان قاعد دلوقتي يبص عليكم كده ويقول يا ترى مين في دول نقطة الضعف اللي هفشكل التجمع ده من خلالهم عصام اجتمع قوم كل ما يجي كلمة اجتماع بيحصل فتح الا نزلت الساكنة غاشيتهم الرحمة حاشبتهم ايه ده عشان كلمة اجتمع

154
00:45:15.700 --> 00:45:27.750
الجماعة رحمة والفرقة عزاب كلمة اجتماع اول ما بتيجي بيجي فتح بعدها على طول. على طول بيجي فتح. فانت الوقتي الشيطان عايز يعرف مين في دول اللي ايه؟ اللي ممكن يعمل منكش

155
00:45:27.750 --> 00:45:47.750
اللي ممكن يقلب مدخلي فيقوم يحط شوكة في زور المنطقة بسببه ها يقعد بقى يشتم في الناس ويتعبد لله بشتم العاملين فين لدين الله؟ مين فيهم اللي ممكن يايه يعمل خلافات ما بين الناس وبعضها وفتن ما بين الناس وبعضها؟ هو الشيطان قعد يدور. قاعد ينقي. ما هو ربنا بيصطف

156
00:45:47.750 --> 00:46:08.350
والشيطان قاعد يختار بقى له جنوده. ربنا بيصطفي جندي له والشيطان بيختار جندي له. مين اللي ينفع هنا ابوظ الليلة دي بسببه؟ فالجلسة السابتة البنية الاساسية للاصلاح اللي انت خروجك عنها انت لا تتخيل انت بتعمل في نفسك ايه؟ انما يأكل الذئب من الغنم القاسية. انت بتهلك نفسك يا ابني

157
00:46:08.350 --> 00:46:18.350
انزل اكتر مما تتصور ما انتاش عارف انت هتوصل لايه الجلسة السابتة كل منطقة لازم يبقى لها جلسة سابتة كل اخوة قرية لازم لهم جلسة سابتة كل ياخد كلية لازم لهم جلسة

158
00:46:18.350 --> 00:46:38.350
اكتسبت كل اخوة موقع نت اسلامي لازم نقول جلسة سابتة كل اخوة جمعية خيرية ناس ملتزمة لازم يقولوا جلسة سابتة لازم يا ابني لازم يا ابني الصالحين شوفوا بعض لازم اصل انا مشغول اصل انا والله عندي مرة اخ كنا قاعدين قاعدة كده كانوا ناس عاملين رابطة رابطة يعني رابطة خيرية وحاجات كده

159
00:46:38.350 --> 00:46:48.350
يعني ايه كنت رايح مرة كده يعني ايه قاعد معهم قعدة باشجعهم يعني. فواحد منهم اتفقنا ان هو هيمسك ايه آآ زي صنائع المعروف يعني ايه؟ ايه الناس اللي محتاجة

160
00:46:48.350 --> 00:46:58.350
ايه اللي اصيب بشلل؟ ايه اللي اصيب بحاجة يروح بقى ايه يحاول يوصل له معوناته كده. فبيقول لي في اخر الجلسة انا ما عنديش وقت. فانا ما لا يسعني غير اني اعمل حاجة واحدة بس

161
00:46:58.350 --> 00:47:10.800
انا هشوف المكروبين ها ومش هاجي الجلسة بتاعة الايه الرابطة اللي هو فيها. قلت له لو ما عندكش غير وقت لحاجة واحدة بس سب المكروبين واحضر الجلسة. عارفين ليه؟ لان

162
00:47:10.800 --> 00:47:30.800
لما ساب الجلسة وراح للمكروبين بعد شهور ساب الجلسة وساب الميكروب. انا مش بقول كده عشان قلبي قاسي على على الفقرا اه انا بقول كده لان عارف ان هو لو ما قعدش يتشحن وسط اخوانه يضيع وهيجي له مرض الكبر. قعدتك واستغوارك دي حماية من

163
00:47:30.800 --> 00:47:50.800
من الله لك. حماية وترقية والجلسة تبقى عشرا عشرا. كل مرة ناخد عشر ايات ونزيد فهم القرآن. ونحاسب نفسنا على الاعمال اللي عملناها طول الاسبوع. ونتناقش في نشاكل بعض ونشوف الدعوة في المنطقة ازاي نعرف كل شاب في المنطقة طريق ربنا وننزل في كل قهوة في المنطقة. امبارح نزلنا جولة فضل ومنة الله سبحانه وتعالى حاجة يعني الواحد

164
00:47:50.800 --> 00:48:10.800
لحد دلوقتي راح طاير. رحنا كحلة ورحنا القهوة اللي هي جنب آآ اللي هي جنب ولاد الشال دي اسمها ايه؟ ودخلنا بقى على قهوة البنا ولا مش عارف ايه ولفينا وعرفنا مين اللي شغال ومين اللي بيتدلع. عرفنا مين اللي شغله يدلع لما تروح قهوة تلاقي مسلا

165
00:48:10.800 --> 00:48:20.800
اخ مسلا في هولاك ده فلان جه واداه ادانا ورقة عن عشر ذي الحجة يبقى تعرف ان الاخ ده ايه؟ واما تيجي بقى منطقة تانية فيها بقى الاخ محمد مسلا ولا حاجة

166
00:48:20.800 --> 00:48:40.800
وتلاقي الناس اول مرة يسمعوا الموضوع يبقى معناها ان فلان ايه؟ نايم. نايم. فانت الجلسة السابتة ديت يا جماعة ديت حصن حياتك تالت حاجة شكلنا عليها ايه ؟ الحا خا ميم الحا جيم ميم الحاء جيم الايه

167
00:48:40.800 --> 00:49:00.450
قول طلع صوتك بس كده الحزب الجهادي المقدس ورد العبادة السابت المقدس كل واحد منكم دلوقتي يحدد ايه الوقت؟ اللي عدم جلوسه فيه يبقى هو مات. يا جلسة الضحى وتبقى حاجة حقيقية. يا قيام الليل بعد

168
00:49:00.450 --> 00:49:20.450
عشا وقبل الفجر حسب ترتيب وقتك. يا من العصر للمغرب. لازم تبقى جلسة حلوة مش لعبة. حاجة حلوة كده. تقعد امتى؟ جلسة برضه تقعد امتى؟ استاز محمد بتقعد امتى؟ بعد العشاء؟ بعد العشاء في قيام الليل يعني بعد العشاء

169
00:49:20.450 --> 00:49:40.450
بصوا الدعوة ساعة ورد العبادة لعب. يعني لو جا لك مهمة دعوية مش انا عايز مش قادر افهمكم بردو قيمة ده راس حربة حياتك ده لو باظ كل حاجة وراه باظت ده لو صح هتواجه نفسك قوتك هتبقى مليانة

170
00:49:40.450 --> 00:50:00.450
ينقوا على العبادة وعلى الطاعة. وانت قاعد في الذكر وفي القرآن ربنا يرتب لك حياتك. دومك هيترتب. صحيانك هيترتب. حضورك الدروس هيترتب. هتخرج الحياة مقبل على الدعوة. مقبل على العبادة. مقبل على علم. مقبل على شئون دنياك نفسها. يا ابني دي جلسة الكيس

171
00:50:00.450 --> 00:50:20.450
من دان نفسه حارب نفسه وقهرها واخضعها. دي معركة عشان كده خرج على قومه من الايه؟ محراب. المحراب دي من لفظ الحرب هو كان زكريا بيحارب لم يعبد دي حرب يا ابني. انت جاهز لو جالك ملك الموت الوقتي تقول لا اله الا الله! انت جاهز الوقت لو الشيطان جه يشكك في دينك وانت بتموت

172
00:50:20.450 --> 00:50:40.450
مش الامام الغزالي بيقول لك من الناس من يقينه راسخ. ومنهم من اذا شكك شكه. فتنة الممات ده تشكيك في العقيدة. انت جاهز للموت بيقين انت جاهز. انك انت لو اتقال الوقت يلا يا رجالة فلسطين هنطلع نجاهد في سبيل الله. انت جاهز انك تطلع ولا

173
00:50:40.450 --> 00:51:00.450
انت عندك اليقين انك تجاهد يا ابني انت مش جاهز خالص انك تقابل ربنا خالص. انت مش واخد بالك خالص. الوقت ده هو ده الوقت اللي هترزق فيه اليقين. والايمان الصادق والاخلاص. والصدق والعزم والنور. الوقفة خرج على قومه. على جاي من فوق

174
00:51:00.450 --> 00:51:20.450
من علو انسان منور ونازل ينور حياة الناس. ده ميزة الورد الايه؟ الثابت. ميزة الورد الايه؟ الثابت يبقى ده تالت حاجة اتكلمنا عنها النهاردة الورد الثابت. الورد بتاعك امتى يا عم الشيخ؟ بعد العشاء يعني ايه بعد العشاء؟ قبل ما تنام ازاي يعني

175
00:51:20.450 --> 00:51:40.450
يعني بيبقى ساعة ونص مسلا ما هو يا جماعة ما هو الورد ده كده الورد ده يعني يعني ده ساعة يعني من المغرب للعشاء ماشي يا عم. ده اخرك. ده اقل شيء. اقل شيء يا جماعة انت بتتكلم في ايه؟ هو انا

176
00:51:40.450 --> 00:52:00.450
واحد يقول لك آآ انا بكح وبجيب بلغم واللواء زين يقول له خد آآ خد المضاد الحيوي خد فلموكس. ولون الفلوكس عامل زي الجير يعني ما عادش يعني خد فليموكس. فيقوم يجي بعد اسبوع يقول له خدت فليموكس وما ردتش. يقول له انت خدت قد ايه؟ يقول له انا جبت ازازة ازازة شرب

177
00:52:00.450 --> 00:52:20.450
تركيز مية ستة وخمسين مللي. دي بتاعة الرضع اللي عندهم شهرين. انت يا ابني انت تجيب آآ حقنة فلوموكس تركيز الف. حقنة كده ده اللي ينفع معك مسلا يعني. فانت ازازة شرب دي للرضع. فبالزبط كده. اقول لك ورد انا عندي ورد ايه؟ انا بزكر ربنا ربع ساعة قبل ما انام

178
00:52:20.450 --> 00:52:40.450
يا ابني ده عمل صالح. ده لا تحقرن من المعروف شيئا. ده عمل صالح. الورد ده حاجة كده لا طقوس. حاجة كده اقعد ومعك مصحفك ومعك كتيب الدعاء بتاعك ومعك كتيب الازكار بتاعك. زي مختصر النصيحة للدكتور محمد اسماعيل وقاعد مرقد لنفسك. قاعد بقى شف

179
00:52:40.450 --> 00:53:00.450
انا ولا انت؟ انا بقى ولا نفسي. قاعد بقى اشوف الشيطان ده اخرته معه ايه. قاعد بقى شف انا هموت لما اموت هاستعد لما بعد الموت ازاي قاعد بقى شف انا هفضل آآ انام الساعة اتنين بالليل اصحى العصر لحد امتى؟ امتى؟ لحد امتى افضل من غير عزيمة؟ قاعد بقى شف

180
00:53:00.450 --> 00:53:20.450
دي احاسبها ازاي ورايحة منين وجاية فين ؟ قاعد بقى شف لحد امتى هافضل كده. قاعد بتاخد قرارات ورد بتعبد ربنا وربنا بينور لك طريقك تخرج منه احضر دروس واحفظ قرآن بتخرج منه كانك التزمت لسه من اول وجديد النهاردة. بالظبط الشحن اللي بتتشحنوا فيه كانك لسة ملتزم

181
00:53:20.450 --> 00:53:30.450
فما تقوليش قبل ما انام قبل ما انام ده ده يا جماعة مش اسمه ورد ده عمل صالح. ازكار النوم قبل ما انام. ابقى اقرأ ورد القرآن قبل ما انام. الورد ده امتى؟ الورد ده امتى عندك

182
00:53:30.450 --> 00:53:50.450
المفروض بعد الفجر ما احنا عايزين امتى ؟ بين اللي هيبقى طلقة واللي هيقضيها فلاشات رجل قدام قدامه رجل ورا ، هو ده الفرق؟ ساعة ما هيتقفل عليك باب بيتك. هتقوم مجرش ولا هتقوم وتنصب قدميك لله

183
00:53:50.450 --> 00:54:10.450
الجهاد وتبدأ معركة الكيس ومن دان نفسه. معركتك مع نفسك. آآ يعني اتكلمنا عن الدرس العام اتكلمنا عن الجلسة الاسبوعية واتكلمنا ولقاء الاخوة مع بعضها وترابط الاخوة مع بعضها وان ده مش تضييع وقت ولا حاجة بالعكس ده مستقبل ده انت بتدي مستقبل لحياتك بازن الله

184
00:54:10.450 --> 00:54:20.450
الحاجة التالتة اللي هي الايه؟ الورد السابت المقدس ورد العبادة السابت. المقدس اللي ربنا يفهمه بقى ده اللي ربنا رزقه الفهم. يعني انا اتكلمت على قد ما قدرت. كل واحد

185
00:54:20.450 --> 00:54:40.450
هات بقى ايه يعني يعني مرة بنتكلم باتكلم مع بعض الاخوة كده عن التضحية عشان الدعوة فلقيتهم الموضوع ده مش عندهم خالص. فالشيخ امين الانصاري كان معتكف معنا فبقول له يا شيخ امين كلمه. قال لي دي حاجات ما حدش يكلم حد فيها. دي حاجات لو ربنا ما رزقهاش للقلب العبد. ما حدش يقدر يوصلها له. دي حاجات

186
00:54:40.450 --> 00:55:00.450
هات اللي بيديها للعبد ربنا. ما حدش بيسأل حد. دي حب في قلبك لله سبحانه وتعالى. واتكلمنا عن اكبر مصيبتين ها الملتزمين اللي التلات حاجات دول علاج لهم. اللي التلات حاجات دول ايه؟ تلات خطوات حقيقية لنسف هاتين المشكلتين

187
00:55:00.450 --> 00:55:20.450
يعني هم هيخلصوا القصة؟ لا مش هيخلصوها. انما دول تلات خطوات حقيقية لنسف الازمة اللي هي نسف. نسف بازن الله. بعد كده في خطوات وكان في خطوات بس دي البداية بازن الله قلنا مصيبة عدم السبات عدم الايه؟ سبات لا يا شيخ هيسم امبارح

188
00:55:20.450 --> 00:55:40.450
امبارح بيحضر دروس. الشيخ هيسم النهاردة جاي لك قبل الفطار ويقول لك ايه؟ سلام عليكم. كنت في الشغل يا جماعة. ها؟ ويقول لك يا عم احنا شغالين اتقوا ربنا وعاملين كنوز السنة اهو واللوحات عاملينها عايزين مننا ايه؟ فكر اللي بيضيع بقى ان الاخ اول ما يبدأ يشتغل في صغر للدين يستغنى عن حضور الدروس. ويستغنى عن حضور

189
00:55:40.450 --> 00:56:00.450
خلاص يا اخواني؟ الشيخ هيثم اتظبط النهاردة. يبقى يبقى المصيبة الاولى مصيبة عدم الثبات ان ما فيش حد بيكمل. والمصيبة التانية مصيبة عدم الترقي ان ما فيش حد بيترقى. ما بتلاقيش الاخ النهاردة نازل جولات بعد سبع تمن شهور تلاقيه بيدي كلمات. بعد

190
00:56:00.450 --> 00:56:20.450
تلات سنين تلاقيه بدأ يعني ايه يشتغل بقى في الدعوة الفردية وينشط بعد اربع سنين تلاقيه يشتغل في طلب العلم ما بينقلش. الاخ ما بينقلش ما فيعني نسأل الله سبحانه وتعالى السداد. حد يعرف يقول التلات نقط تاني؟ ها؟ تلات نقط ايه

191
00:56:20.450 --> 00:56:40.450
ما تقول يا جدع انت وهو. رقم واحد. حضور الايه؟ هتحضر؟ رقم اتنين؟ لسه. الجلسة الخاصة اللي هي بتاعة الاخوة رقم تلاتة. الورد السابت المقدس. تعرف تقول لي التلات حاجات؟ ها؟ حد يقول الدرس العام. هتحضر

192
00:56:40.450 --> 00:57:00.450
رقم اتنين. الجلسة جلسة الاخوة السابتة بتاعة اخوانك في منطقتك. الورد السابت المقدس للتعبد ربنا يحفزكم يا اخواني. ربنا يحفزكم من اللي غيركم بقى فيه. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى الا نثقل فيكم كما يعني ثكل فيمن كان قبلكم

193
00:57:00.450 --> 00:57:20.450
يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان لا يصيبكم ما اصاب الناس. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك كل واحد بقى ياخد ايه؟ ياخد جنب ويقعد يعمل ايه؟ لا مش الورد ولا حاجة يقعد يعبد ربنا ويذكر ربنا بس ايه من غير هقة يا اخواني. اه ازكار المساء بجد

194
00:57:20.450 --> 00:57:38.485