لماذا لا يجوز الطلب من الله بجاه او بحق او بحرمة اي كائن من الصالحين الاموات يا اخ علي صالح فتح من بغداد تقول لماذا لا يجوز ان يسأل الله بجاه النبي او بحرمة فلان او بالرجل الصالح او ما اشبه ذلك
نقول لك يا اخ علي صالح فتح نعم هذا من البدع. لان الله سبحانه وتعالى يقول ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. فالله امرنا ان ندعوه باسمائه وصفاته. قل ادعوا الله
الرحمن ايا ما تدعو فله الاسماء الحسنى اما من انا نسأل الله بجاه فلان او جاه النبي هذا لا ينبغي ليس على الله حق لاحد من المخلوقين. بل نسأله باسمائه وصفاته نتقرب اليه
توسلوا اليه بالاعمال الصالحة لا بذوات المخلوقين. فالمخلوق ما له حق على الله حتى نسأل الله بحق فلان كما قال بعظ المحققين ما للعباد عليه حق واجب كلا ولا سعي لديه ظائع
ان عذبوا فبعدله او نعموا فبفظله وهو الكريم الواسع. هذا من جهة ومن جهة اخرى اذا تأملت ادعية النبي صلى الله عليه وسلم وادعية اصحابه رظي الله عنهم لا يمكن ان تجد فيها
ان الله ان الرسول سأل بجاه نبي قبله او بجاه صالح قبله ولا يمكن ان تجد ان احدا من الصحابة كانوا يسألون الله بجاه نبيهم او بجاه ابي بكر او غيره. مع ان ابا بكر هو افضل هذه الامة بعد نبيها
انما كانوا يسألون الله سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته يسألونه بعظمته وكمال قدرته يسألونه بانه واحد الاحد الفرد العظيم الصمد. الذي لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. ولم ينقل انهم قالوا
بحرمة نبيك او نسألك بجاه نبيك او نسألك بعظمة نبيك او بجاه ادم او ببركة ابيك او نسألك ببركة علي ابن ابي طالب او بجاه علي ابن ابي طالب ومن يدري؟ لا ينبغي هذا كله
فانه لم يكن لاحد على الله حق بالكلية ما للعباد عليه حق واجب كلا ولا سعي لديه ضائع ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. وكما في
حديث الافك لما قال ابو بكر لعائشة قومي فاشكري النبي قالت لا بل اشكر الله الذي انزل براءتي من السماء او كما ورد والله اعلم