1
00:00:00.000 --> 00:00:12.000
السلام عليكم. الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد حلقة جديدة من برنامج نص

2
00:00:12.150 --> 00:00:32.150
ساعة لقلبك نص ساعة بنجاوب على سؤال محير سؤال يهمك سؤال هيخدمك في طريقك الى الله سبحانه وتعالى كل حلقاتنا بتدور حوالين المحور دوت سؤال دايما بيحير كل واحد فينا محتاج حد بالراحة يجاوبه عليه علشان يطمن قلبه. علشان سيره الى الله يستقيم. ما يدخلوش الشيطان. النهاردة

3
00:00:32.150 --> 00:00:47.150
سؤال من اكبر مداخل الشيطان اللي فعلا هز بها ناس كتير لدرجة ناس كتير يمكن توقفت عن العبادة عن عن الصلاة توقفت عن اشياء يعني كانت تعملها لله سبحانه وتعالى بسبب هزه المشكلة

4
00:00:47.200 --> 00:01:04.050
ايه هي المشكلة لمازا ادعو الله سبحانه وتعالى ولا يستجيب الموضوع ده مش سهل الموضوع ده كان فتنة شديدة لناس كتيرة انا بيجي لي اسئلة كتير في الموضوع ده. ناس سابت الصلاة

5
00:01:04.800 --> 00:01:18.200
بسبب الموضوع دوت. ناس انتكست قال لك انا كنت بدعي ربنا كتير قوي موضوع معين وانا كان عندي رجاء في الله انه يستجيب وسنين بلح عليه في الاخر لا شيء

6
00:01:19.300 --> 00:01:33.200
كم كانت فتنة هزا الشخص فعلا فتنة كبيرة وفعلا في ناس بعدت بسبب حاجة زي كده. سبحان الله اه يقول لك انا سألت ربنا كتير والاحيتي عليك كتير بس اه مش لاقي اجابة

7
00:01:34.050 --> 00:01:48.200
ايه المشكلة فين المشكلة خلينا نمشي واحدة واحدة زي ما اتعودنا بنحاول نجاوب على السؤال دوت بالراحة جدا لغاية ما نوصل في النهاية ان احنا نريح قلبك باجابة فعلا تكون موافقة للشريعة والعقل

8
00:01:48.350 --> 00:02:05.400
بتكون مريحة للقلب. اي حاجة تكون موافقة للشرع لازم تكون مريحة للقلب الحاجة الاولانية احنا عندنا المشكلة مع الدعاء. يعني ايه هو احنا آآ حصريين فايدة الدعاء فقط في الاجابة

9
00:02:06.100 --> 00:02:27.650
يعني انت بتدعي ليه؟ علشان الاستجابة ودي بتخليك مش بتستمتع بالدعاء لانك انت لن تجد متعته الا حين تحصل اجابة مشكلة كبيرة ايه علاقتك مع الدعاء الدعاء نفسه هو احد المقاصد

10
00:02:28.100 --> 00:02:43.850
بمعنى هل الدعاء وسيلة ام غاية لو انت شايفه وسيلة لتحقيق ما تريد هتزل ان انت نتعامل مع الوسيلة كده ايه من بعيد لبعيد هتفضل مش عارف هتتبسط ولا مش هتنبسط الا لما تحصل ايه

11
00:02:43.950 --> 00:03:04.750
الغاية لكن الصحيح ان الدعاء نفسه هو غاية انك انت بتدعي بس انت وصلت لغاية عزيمة جدا ولو لم تحصل اجابة النبي عليه الصلاة والسلام قال الدعاء هو العبادة هو العبادة. يعني الدعاء نفسه

12
00:03:05.250 --> 00:03:27.400
هدف اصلا ان ربنا اكرمك والهمك ووفقك انك انت تلجأ اليه وترفع ايدك وتتضرع وتبكي وتدعي دي لوحدها كبيرة اوي قوي لازم تحس بالنعمة اللي ربنا هداك لها. بغض النزر بقى استجاب ولا ما استجابش. ده موضوع تاني وهنتكلم فيه

13
00:03:27.450 --> 00:03:46.150
بس كونك اصلا لما حسيت بازمة وجدت نفسك انصرفت الى الله راغبا فيه راضيا به تتضرع بتدعو انت كده وصلت لغاية عزيمة جدا وصلت الى العبودية بل كمال العبودية. ليه

14
00:03:46.650 --> 00:04:05.250
لان الدعاء مش مجرد انت بتقول كلمتين لربنا لأ الدعاء ده بيديني انطباعات عن حاجات كتير قوي حصلت ليه الدعاء ده انت اعترفت اسناؤه بعدة اعترافات. والاعترافات دي من اجمل ما يحبه الله سبحانه وتعالى. اعترفت ضمنيا

15
00:04:05.400 --> 00:04:16.550
انك انت عاجز وان الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير دي ربنا بيحبها اوي انت مش ممكن تدعو عاجز طالما دعيته يبقى هو على كل شيء قدير وانت عارف كده كويس

16
00:04:16.600 --> 00:04:34.350
وده اعتراف منك طالما دعيتم يبقى انت بتعرف انك انت جاهل وهو العليم سبحانه وتعالى كونك دعيته اعترفت له بكمال السمع كمال البصر جمال الاحاطة كمال المشيئة كمال القوة والقدرة

17
00:04:34.550 --> 00:04:54.250
دي حاجات ربنا يحبها جدا طالما دعيت واعترفت عن نفسك بالعبودية والمسكنة والزل بين يديه. ودي من اجمل ما يحب الله ان يرى عبده خاشعا. قال عن اهل الزكاة زكريا واله انهم كانوا يسارعون في الخيرات وايه؟ ويدعوننا

18
00:04:54.600 --> 00:05:10.000
ده موضوع كبير يدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين. عشان كده عليوا اوي كده زكريا نفسه عليه السلام ده قصة لوحده زكريا عليه السلام انتم عارفين جا له الولد على كبر

19
00:05:10.200 --> 00:05:26.850
لعشرات السنين بيدعي وما عندوش مشكلة عشرات السنين بيدعي وما عندوش مشكلة وهو بيقول الكلمة العزيمة دي ولم اكن بدعائك ربي  انا لو فضلت على كده طول عمري انا مش خسران حاجة

20
00:05:27.300 --> 00:05:51.950
ده كفاية ان انا بدعوك ده كفاية ان انت لسة بتلهمني ان انا ادعوك كفاية ان انت بتديني فرصة اكلمك. ده كفاية ان انا بين ايديك وانت اعلم بحالي ولم اكن بدعائك ربي شقي. انا راضي على طول. الدعاء نفسه ميزة. الدعاء نفسه هداية. الدعاء نفسه توفيق من الله. فيه كم واحد

21
00:05:51.950 --> 00:06:03.650
بيبقى محتاج حاجة يكلم فلان وفلان وفلان وفلان عمره ما فكر يسأل ربنا في كم واحد بيتوكل على الاسباب عمره ما ما لجأ الى الله سبحانه وتعالى انا عايز اقول لك

22
00:06:03.850 --> 00:06:21.200
انك انت كونك دعيت ربنا الدعاء مش وسيلة الدعاء غاية ان انت قعدت في القعدة دي ورفعت ايدك انت عملت حاجة كبيرة اوي بغض النزر عن الاجابة انت خدت جايزة اكبر من الاجابة نفسها

23
00:06:22.000 --> 00:06:39.000
وانت خدت ميزة احسن من من الاجابة نفسها لو فهمت دي هتلاقي نفسك انت اصلا مستمتع بالدعاء الدعاء نفسه بالنسبة لك ممتع عشان كده بعض الناس هتلاقي ناس ايه دي بتقابلهم

24
00:06:39.350 --> 00:06:54.600
يقول لك سبحان الله يعني لما كان ربنا يبتليني كان دعائي اجمل واحلى دي كانت حلوة. الواحد لولا بيحب العافية كان يقول يا رب رجعني للايام ايه الايام اللي كنت بدعيك فيها ديت. دلوقتي مش حاسس يعني

25
00:06:54.650 --> 00:07:09.350
مش زي الاول حكم ما بتبانش الا بعد الاجابة بعض الناس من كتر ما بيفتقد الحالة دي عايز كأنه بيقول ليته ما استجب انا كنت مستمتع بالدعاء. انا وصلت لمرحلة كنت مبسوط قوي بالدعاء

26
00:07:09.900 --> 00:07:27.550
انا عايز اقول لك الدعاء نفسه كونك وصلت له دي غاية عزيمة له دلالات وعلامات ولم اكن بدعائك ربي شقيا هو الدعاء كده ان انت تدعي يستجيب لك على طول؟ ربنا له حكمة. ربنا اخر عن زكريا الدعاء. الاجابة. سيدنا موسى دعا لفرعون

27
00:07:27.600 --> 00:07:41.600
قال ربنا انك اتيت فرعون وملأه زينة واموالا في الحياة الدنيا. ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم. قال قد اجيبت

28
00:07:41.650 --> 00:08:00.350
دعوتكما. مش انت دعيتني خلاص ما لكش دعوة بقى امتى ؟ بتاعتي انا بتاعتي انا ربنا اجابة موسى عليه السلام بعد اربعين سنة اربعين سنة موسى عليه السلام في عز البلاء وطبعا ده بقى حقق كل شروط الدعاء ما فيش كلام

29
00:08:00.800 --> 00:08:18.150
رغم زلك وجيب بقى بعد اربعين سنة. بس الاجابة كانت عاملة ازاي مبهرة بكل المقاييس اقول لك حاجة اجمد ابراهيم عليه السلام قال ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياته

30
00:08:18.250 --> 00:08:32.900
ويعلمهم الكتابة والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم اجابة الدعوة دي كانت بعد الاف السنين الاف السنين والداعي ابراهيم عليه السلام وهو من هو الناس دي اللي هو على طول يعني لأ

31
00:08:33.200 --> 00:08:45.150
ربنا له حكمة. اراد ان يكرم ابراهيم عليه السلام. كان ممكن يبعث على طول في العرب رسول بعد سيدنا ابراهيم ويكون من الرسل عادي يعني مش بنقول لعزم من الرسل فضلا ان هو يكون احسن رسول

32
00:08:45.500 --> 00:09:00.200
تماما ربنا اخر الاجابة دي عشان يكرم ابراهيم عليه السلام وما كانش يتخيل ابراهيم عليه السلام ان الاجابة هتكون كده. ان تكون الاجابة بمحمد عليه الصلاة والسلام. هو افضل من ابراهيم. هو افضل رسل على الاطلاق. هو اخر الرسل واعظم الامم. ليه كل ده

33
00:09:00.600 --> 00:09:19.850
سبحان الله! ربنا كرمه! انت ده يوم وسبها بقى يعني سبها يكفيك شرف العبودية. والله سبحانه وتعالى سيتولى الاجابة. والاجابة في العادة وانت فعلا كملت بسقة ويقين هتكون مبهرة مبهرة والتأخير هتعرف ساعتها ان كان لازم تتأخر الاجابة. وما كانش ينفع تيجي بسرعة

34
00:09:20.800 --> 00:09:41.850
انا بقول لك الاف السنين انت مستعجل على ايه؟ يعني سبحان الله يعني من زلك عشان اقول لك قيمة الدعاء ربنا سبحانه وتعالى في سورة الانبياء  سورة الانبياء دي تحس ان ان كان التركيز كله كله في قصة الانبياء على مشهد واحد بس

35
00:09:43.000 --> 00:10:07.950
مشهد النداء كل قصة بتبدأ كده وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له كشفنا ما به من ضر فاستجبنا لودي قعدت تمنتاشر سنة في الاخر اقصد يعني هو كان في بلاء تمنتاشر سنة هو ده في النهاية اجيب

36
00:10:08.350 --> 00:10:22.100
اللي عايز اقوله ان ان ربنا بيقول اذ نادى ربه زكا يونس ذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الزلمات. زكريا از نادى ربه رب لا تزرني فردا

37
00:10:22.350 --> 00:10:43.250
وانت خير الوارثين ربنا ما قلش بيدعيني نادى ندى دي احساسك بقمة الفقر والمسكنة حسسك ان قصة النداء نفسها ده موضوع بغض النزر عن الاجابة ده موضوع يستحق تركيز الضوء عليه

38
00:10:44.200 --> 00:10:58.750
يكفيك شرف ان يكون بينك وبين الله قصة نداء ان انت كل يوم بتناديه وتناجيه وتطلب منه. وان تأخرت الاجابة وان لم تأتي وان طبعا هي هتأتي هنقول لك ازاي هتأتي

39
00:10:59.050 --> 00:11:15.050
بس مهما تأخرت انت مستمتع بقصة نداءك مستمتع انك تسير في ركب هؤلاء وانت بتقرأ وزكريا ازنادا ايوب ازنادا زنون طب ما انا مع الناس دي يا رب يا رب انا لي قصة نداء الحقني بالصالحين

40
00:11:15.350 --> 00:11:33.950
يكفيك شرف  الحاجة اللي بعد كده هو احنا ليه دايما ليه دايما؟ لما بيحصل حاجة زي كده على طول بنتهم الله سبحانه وتعالى  ربنا ما استجابليش طب واحدة واحدة هل

41
00:11:34.550 --> 00:11:48.750
ليه ما اتهمتش نفسك في البداية يعني ليه انت ما بدأتش نفسك مش يمكن مشكلة في ملعبك انت من بداية والله سبحانه وتعالى يمكن ان يجيبك لكن انت الذي عندك مانع من زلك

42
00:11:48.800 --> 00:12:01.850
عندك مانع يمنع عنك الاجابة هل فكرت في كل المشاكل اللي عندك اتحلت؟ لدرجة ان انت وصلت لمرحلة ما فيش اي موانع. وبالتالي انتقلت الى الله سبحانه وتعالى تقول له ليه؟ رغم ان انا عامل كل حاجة

43
00:12:02.750 --> 00:12:27.650
يمكن عندك زنب معين يمنع عنك الخير وان العبد ليحرم الرزق. ليحرم الرزق بالذنب يصيبه يمكن ما لك حرام شغلانة فيها حرام عملك في شبهات تكسبك من حرام النبي عليه الصلاة والسلام وصف واحد اللي هو عمل كل اسباب الاجابة

44
00:12:27.900 --> 00:12:44.400
ذكر رجل يطيل السفر مصطفى من اسباب الايه؟ الاجابة اشعس اخبر يعني مسكنه زل وده من اسباب الاجابة يرفع يديه ودي من اسباب الاجابة. يقول يا رب يا رب يا رب وده الحاح وده من اسباب الاجابة

45
00:12:44.800 --> 00:13:03.450
لكن مأكله حرام ملبسه حرام غز بالحرم انى يستجاب لهذا يعني انسى ممكن واحد يبقى لبسه حرام. اكله حرام نبت جسمه من حرام. ادعي مع نفسك لن تجاب. حتى تتوقف عن اكل الايه؟ الحرام

46
00:13:03.600 --> 00:13:21.850
قال النبي عليه الصلاة والسلام لسعد ابن ابي وقاص يا سعد اطب مطعمك مستجاب الدعوة كان سعد ابن ابي وقاص بعد زلك مجاب الدعوة. سبحان الله ممكن يكون اصلا كلمتك دي هي اللي منعت الاجابة. بمعنى انت كنت بتدعي بتدعي بتدعي كان الاجابة قربت. رحت انت وقفت مرة واحدة قلت

47
00:13:22.750 --> 00:13:41.700
هو ربنا ما يستجبليش ليه؟ بوزت كل حاجة النبي عليه الصلاة والسلام قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي شفت دي خطيرة ممكن انت الكلمة اللي انت قلتها دي هي كانت الاجابة قريبة

48
00:13:42.750 --> 00:14:02.350
الكلمة ديت حرمت الاجابة. الاجابة دي تدل ان كل المعاني بقى اللي احنا قلناها ربنا كريم والفقر والعطاء. انت بوزت كل دوت بالكلمة ديت لان شف زكريا عليه السلام ما فيش. ولم اكن بدعاء الكربة الشقية. انا متأكد ان انت سامعني. ومتأكد ان انت ستجيبني. عندي مشكلة. اتأخر يجي امتى

49
00:14:02.650 --> 00:14:19.300
ومش شغلانتي ومش شأني دعوت فلم يستجب لي ممكن يكون ضعف يقينك. كتير مننا بيدعي كتير اه. بس كل دعواته ضعيفة اوي لا حضور قلب ولا خشوع ولا مسكنة ولا ذل ولا فقر

50
00:14:19.400 --> 00:14:29.400
عارف الدعاء ده عامل زي ايه؟ عامل زي السهم. كان زي ابن القيم بيصف يقول السهم بالضارب. مش بالسهم نفسه. بمعنى ايه؟ آآ نفترض ان الدعاء ده هنطلعه للسماء. تمام

51
00:14:29.400 --> 00:14:45.300
لو انا مسلا ايه زي السهم كده الشدة دي هي بقى كمية الفقر والزل والمسكنة والالحاح كل ما تشد جامد كل ما تسيب هيحصل ايه تخترق الايه الدعوة دي؟ حجب السماء. لكن احنا اغلبنا بيبقى ايه

52
00:14:47.150 --> 00:15:02.200
يا رب عارف الجو ده ادي ادعية ضعيفة. وان كان دعاء الدعاء ضعيف قد يكون اه يعني مش قد المقام يعني. يعني شد على نفسك شوية يعني. شوية الحاح شوية مسكنة شوية فقر. ما تعملش كده انت

53
00:15:02.200 --> 00:15:16.300
اعود كده بالسهم هينزل تحت رجلك يمكن يكون وان كان في حديس ضعيف لا يستجاب آآ لا يستجيب الله دعاء من قلب غافل لاه والحديس فيه ضعف لكن يعني فعلا القلب الغاف لله يعني انت تكلم رب العالمين. تخيل انت بتكلم

54
00:15:16.300 --> 00:15:29.700
واحد مدير مسلا بتطلب منه طلب ولا ايه المسل الاعلى؟ فبيتكلموا كده ومش مركز معه وبتاع وتقول له بقول لك ايه انا عايز يعني ركز شوية الحاح مسكنه فقر الله سبحانه وتعالى

55
00:15:30.200 --> 00:15:43.450
طيب انت يا سيدي لأ خلاص عملت اللي عليك وما عندكش موانع اجابة. ومحقق كل اسباب وشروط الاجابة يبقى انا هخش لك في النقطة اللي بعد كده. وهي الاحتمالات بقى. طب ليه ليه اتأخرت الاجابة

56
00:15:43.500 --> 00:16:05.250
الاول احتمال اول ان ربنا سبحانه وتعالى بيربيك بيربيني ربنا وصف الانسان ان فيه طبع كده قال سبحانه وتعالى آآ ان الانسان اذا ابتلاه الله بضر مسلا دعانا بجنبه او قاعدا

57
00:16:05.300 --> 00:16:23.600
او قائما فلما كشفنا عنه ضره مرة تألم يدعونا الى ضر مسه عادة الانسان هو دي احنا نسميها مصلحجي مع ربنا لما احتاجه بس. مع انك محتاجه دايما ما تعرفش ليه هو قصدي عاوز الحتة حاجة دي

58
00:16:24.800 --> 00:16:41.250
التعامل ده سيء واغلبنا لو لو حصل معه كده ان هو دعا ربنا استجيب سريعا بيحصل ايه؟ بيتوقف عن الدعاء على طول بيبقى احيانا من رحمة ربنا بالعبد انه ما يستجبش له بسرعة. ليه

59
00:16:41.350 --> 00:16:54.150
يفضل العبد يلح يلح يلح ويفضل يدعو وبعد كده يتصدق وبعد كده يقول طب ما يمكن الزنب ده هو السبب فيتوب منه. طب ما يمكن عشان انا لابسة ضيق البس واسع ارضي ربنا يمكن يجيبني تلبس واسع. طب ما يمكن

60
00:16:54.150 --> 00:17:10.850
عشان انا بدخن وبتاع ابطل يبطل ها طب ما يمكن عشان انا بتعامل بالربا بطل الربا يبطل كل ده عشان ايه الاجابة تحصل. طب ما اصلي بالليل طب ما اقوم قبل الفجر ادعي ربنا. طب ما اطلع عمرة وادعي ربنا. طب ما اسجد واطول في السجود وادعي ربنا. انت قاعد ايه؟ انت واخد بالك؟ انت فهمت ليه اتأخرت

61
00:17:11.550 --> 00:17:25.150
قاعد انت تبت من دي. تبت من دي. تبت من دي. صليت. صمت. سجدت كتير. طلعت عمرة. تحللت من ملك الحرام ايه ده انا بقيت حلوة اوي فخلينا كده عايزين الاجابة

62
00:17:25.800 --> 00:17:38.400
انا ما كنتش اتخيل في حياتي ان انا هعمل الحاجات دي. كل ده عشان انا كنت محتاج منه حاجة معينة وانا بدعيه بها بعد ما ربنا سبحانه وتعالى يجد ان انت وصلت لمرحلة لو اجابك مش هترجع تاني تلاقي الاجابة حصلت

63
00:17:38.950 --> 00:17:55.700
خلاص انت كده تمام. احنا اخرنا عنك الاجابة علشان تيجي بس عشان لو جبتها لك بسرعة ما كانش هيحصل منك كل دوت فيؤخر عنك علشان يهزبك يمكن امشي في المسار ده. تب من كل زنب. اعمل طاعات كتير

64
00:17:56.000 --> 00:18:13.700
والله لو ما طلعتش من الدعاء الا ان انت اتحسنت كفاية دي دي احلى من ان انت تاخد الحاجة اصلا انت بسبب الزل ده تبت من كم زنب وعملت كم طاعة؟ حاجات ما كنتش هتعملها ابدا. لولا افتقارك في الباب دوت. لو ما ادكش الحاجة دي خالص بعد كده تقول يا رب كفاية اللي انت

65
00:18:13.700 --> 00:18:32.850
اسناء رحلة دعاء اليك. صح  من الحاجات عشان كده قلت لكم في الكلام ان في ناس فعلا فعلا بعد ما ربنا اجاب دعاؤهم يعني نفسنا نرجع للايام دي تاني يا اما كت فقير قوي لربنا انا حاسس دلوقتي مش يعني مش نفس الصلاة مش نفس الدعاء

66
00:18:32.900 --> 00:18:48.400
وكانه عايز يقول يا ليته ما استجب  طيب ممكن في حال دي احتمال تاني احتمال اصلا ان انت بتطلب حاجة فيها هلاكك وانت لا تدري من من يطلب امور دنيوية

67
00:18:48.600 --> 00:19:03.000
يا هلاكه. يا رب عايز اتجوز فلانة ودعاء وصبح وليل ويدعي بها وهي تدعي يا رب فلان يجي لي عريس هو يا رب اشتغل الشغلانة الفلانية دايما التحديدات دي يعني فيها احتمالات

68
00:19:03.400 --> 00:19:20.700
وربنا اعلم سبحانه وتعالى قول يا رب ارزقني زوجة صالحة يا رب اكرمني بشغلانة ترضيك زي ما النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول كان بيقول اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا عمم وخلي كل احتمالات تخش تحتيها وربنا اعلم

69
00:19:20.750 --> 00:19:36.300
اللي يصلحك. عايز تتجوز فلانة قل يا رب اسألك الزوجة الصالحة. لو هي هتسلك. لو مش هي خلاص احنا بقى احنا بنحب ايه نحدد بقى. يا رب في الحتة الفلانية. رب العربية لونها كزا. ايه في ايه؟ يعني ماشي. بس عشان بس ما تزعلش لما ما يحصلش ليه؟ لان انت كده حددت

70
00:19:36.900 --> 00:19:50.050
طالما حددت يبقى التحديد ده ممكن يبقى خير بقول زوجة صالحة انا زوجة صالحة اي حاجة بقى ربنا اتنا في الدنيا ايه؟ حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. لكن انت حددت لو حددت ممكن من رحمة ربنا بك انه صرف عنك دي

71
00:19:50.550 --> 00:20:10.350
فلانة ودي اللي هتيجي لك ودي احسن لك انت بقى قاعد تقول دي دي. هو ما يستجبش تزعل انت تعرف تغيب ويمكن دي فيها هلاكك وكم من واحد قعد يدعي بحاجة ولما حصلت قال يا نهار ابيض! يا ريتني ما دعيت بها ولا سألتها. كان فيها خراب بيته وخراب حياته. هو اللي عجل

72
00:20:10.350 --> 00:20:24.600
ربنا قال ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان ايه؟ عجولا. ما تصبرش على رزقه. ما تصبرش كده عايز عايز الحاجة وكأن هو الرب. يقول له هي دي هي دي الخير. هي دي يا رب انا عايز هي دي الكويسة. مش هاعرفك

73
00:20:24.900 --> 00:20:36.650
فوض يعني شوية لامر الله مش لازم التحديدات دي قوي فلعلي يكون شر لك ويبقى هو صرف عنك الشر وانت لا تدري فاحمده سبحانه وتعالى وييسر لك بديل والبديل ده كويس جدا

74
00:20:37.100 --> 00:20:51.250
وكان من واحد كلنا دعينا واحنا شباب ببنات ياما. يا رب اتجوز يا رب البت يا رب الشقة دي يا رب وفي الاخر ولا اي حاجة من دول حصلت هو في الاخر انت متجوز واحدة تانية خالص

75
00:20:51.350 --> 00:21:07.150
يعني وساكن في حتة تانية خالص وشغلانة تانية خالص ومبسوط وراضي والحمد لله انه ما استجابش دعوات كتير قوي قلناها احنا دلوقتي نقول الحمد لله اني مستجابهاش ان احنا كنا سزج

76
00:21:09.100 --> 00:21:25.450
ويمكن حاجة تانية النبي عليه الصلاة والسلام قال ما من عبد مؤمن يدعو بدعوة الا استجيب باحدى ثلاث اما ان يعطى ما اراد اللي هو ايه؟ دعيت خد خلصت اما

77
00:21:25.500 --> 00:21:38.350
التانية دي. يصرف عنه من السوء مثل ما دعا. ما دي ممكن تكون احتمال. ممكن انت بتدعي ربنا يا رب عايز كزا. كزا ده مسلا بميت الف جنيه ربنا صرف عنك بلاء

78
00:21:38.550 --> 00:21:51.250
كنت هتصرف عليه متين الف جنيه قومية بس انت ما حستش انت كنت ماشي في شارع مش عارف حصل ايه؟ آآ وطيت ايه اتعطلت خمس دقايق كان في حادسة كات هتحصل لك ما حصلتلكش

79
00:21:52.100 --> 00:22:07.000
كان هينزل كان هيحصل حاجة معينة مرض هينتقل لك من فلان ربنا عافاك وما انت قلكش حاجات كتير ممكن تتخيلها كان ممكن تحصل فيك في ولادك زوجتك في والدتك في اهلك

80
00:22:07.050 --> 00:22:20.250
حاجة بتحبها في عربيتك انت ما تعرفش هو صرف عنك ايه ليه ما تفترضش ان هي اجيبت خلاص؟ انت قاعد تدعي تدعي تدعي وهي اجيبت. طب اجيبت على هيئة ايه؟ على هيئة ان انا صرفت عنك زيها

81
00:22:21.700 --> 00:22:37.550
ولازم تصدق كده من ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام لو ما ادكش الحاجة دي غالبا هيكون صرف عنك حاجة زيها ويمكن اكتر منها خد التالتة بقى قال اما ان يعطيه اياها او يصرف عنه من السوء مسل ما دعا

82
00:22:37.600 --> 00:22:55.650
او يؤخرها الى يوم القيامة ودي احسن واحدة فيهم صدقني لما يوم القيامة ييجي وتلاقي نفسك محتاج حسنة هتفكر في كل دعواتك السابقة تقول يا رب يعني انت ليه عجلت لي بس؟ كنا يعني حبة كده في الاخر ينفعوني دلوقتي

83
00:22:56.700 --> 00:23:13.550
والناس اللي ربنا اخر عنهم الاجابة هيبقوا مبسوطين قوي ساعتها اكيد. والناس اللي تعجلت الاجابة لو محتاج دلوقتي حسنة يقول يا ليته نستجب في الدنيا ليته واخرها لي لكن ربنا له حكمة. احنا بنقول ربنا حكيم سبحانه وتعالى. هيعمل لك دي ولا دي ولا دي

84
00:23:14.050 --> 00:23:34.050
عمرو راجع للحكمة الربانية. فانت في كل الاحوال ارفع شعار ايه؟ ولم اكن بدعائك ربي شقيا. جت لك الحاجة خير ونعمة وبركة الحمد لله. انا كده كده نكمل ما جاتليش يمكن صرف عني سوء مسلها يمكن اخرها لي يوم القيامة يمكن حيديهاني بس بعدين فانا اكمل الحاح وبتاع واتوب من دي واعمل الطاعة دي ولو طلعت بان انا خدت الدعاء

85
00:23:34.050 --> 00:23:45.100
فقدت العبادات اللي انا عملتها في السكة دي خير وبركة انت دايما كسبان مع ربنا. خلص الكلام مش عايزك تسمع مش عايز اسمعك قل الكلمة دي تاني. والسؤال ده خلاص انتهى من حياتك

86
00:23:45.250 --> 00:23:59.550
ليه بدعيتم ما تقولش كده تاني؟ ها خلاص اتفقنا خلص حلقة النهاردة وجاوبنا على السؤال انتظروا حلقة قادمة سؤال اهم واخطر على قناة مودة السلام عليكم ورحمة الله