﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدة واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مزيدا وبعد. ايها الكرام الافاضل ايها الاخوة الافاضل بفضل الله تبارك وتعالى ومنه وكرمه لا يزال الواحد منا يطأ الثرى الطاهر الذي سار عليه سيدنا رسول

3
00:00:40.000 --> 00:01:06.250
الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. في طيبة الطيبة في المدينة التي نورت باشرف الخلق وحبيب الحق وهو نبينا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وقد شرع لنا نبينا صلى الله عليه وسلم في المدينة

4
00:01:06.300 --> 00:01:36.300
ان نزور مسجده. فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا تشد الرحال الا لثلاثة مساجد منها مسجدي هذا. وارجو ان تنتبه ايها الكريم الفاضل ان زيارة القبر هي زيارة تابعة لزيارة المسجد. فنحن ننطلق لزيارة مسجد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم

5
00:01:36.300 --> 00:02:06.300
ثم نلحق زيارة المسجد بزيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه هي الزيارة الشرعية السنية التي اتفق عليها جماهير العلماء سلفا وخلفا. كذلك مما يشرع للمسلم ان يتذكر ايام الله تبارك وتعالى. ليتعظ وينتفع. ومن جملة ما ينتفع به الانسان في زيارته

6
00:02:06.300 --> 00:02:36.300
للمدينة المنورة زيارة مسجد قباء. ومسجد قباء هو هو مسجد الاول في الاسلام. وهو الذي نزل فيه قول الله تعالى لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه. هذا المسجد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقصد زيارته

7
00:02:36.300 --> 00:03:01.800
كل يوم سبت ماشيا متطهرا وكان صلى الله عليه وسلم يصلي فيه ركعتين. وبشر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتى مسجد قباء متطهرا في بيته. وقصده فصلى فيه ركعتين كان اجره

8
00:03:01.800 --> 00:03:31.800
كمن اعتمر وهذا من فضل الله تبارك وتعالى. واخذ العلماء من هذا الحديث وغيره. ان العمل القليل يشرف قدره ويعظم اجره لشرف الزمان وقيمة المكان كذلك مما يشرع للمسلم ان يجتهد في زيارة قبور احد. وهي

9
00:03:31.800 --> 00:04:01.800
قبور سبعين من صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ممن اصطفاهم الله تعالى شهداء فرفع الله اقدارهم. وحط عنهم خطاياهم. وذلك لنصرتهم لدينهم وقوفهم ومؤازرتهم لنبيهم محمد. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. ولعل جماهير

10
00:04:01.800 --> 00:04:27.700
يعرفون قصة احد الا انني اركز على معنى نحتاج اليه الان في عصرنا ان الهزيمة المنكرة التي لحقت بالمسلمين فاودت بسبعين منهم على الصحيح من اقوال اهل السير انما كانت جزاء نكالا لمخالفتها

11
00:04:27.700 --> 00:04:54.750
هؤلاء لسيدنا رسول الله فمخالفة نبيك ومخالفة تشريع ربنا وسنة نبينا سبب هزيمتنا في الماضي والحاضر قال ربنا تبارك وتعالى فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. نعم مخاطرة

12
00:04:54.750 --> 00:05:24.750
مخالفة رسول الله كانت سببا في هزيمة اشرف الخلق بعد الانبياء والمرسلين. باتفاق المسلمين وهم الصحب الكرام رضي الله عنهم. ارجو يا اخي الكريم ان تتخيل ان هؤلاء الذين سماهم الله ووصفهم في كتابه في ايات كثيرة. فنعتهم بالسابقين الاولين

13
00:05:24.750 --> 00:05:54.750
بالصحب ونعتهم بالخلة. كل هذه الاوصاف تنطبق على صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هم الذين بايعوا محمدا وانطلقوا لنصرة دينه بالمال والاهل والولد وفتحوا بيوتهم وفتحوا اوطانهم ان صحت اطلاق هذه اللفظة على يثرب قبل ان يطأها

14
00:05:54.750 --> 00:06:14.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل رسول الله هو وصحابته واجتهدوا غاية الاجتهاد في اعلاء قيم لا اله الا الله محمد رسول الله. ولكن القوى الكبرى التي تتمثل في الروم والفرس

15
00:06:14.750 --> 00:06:44.750
وكذا قوى شبه الجزيرة العربية المتمثلة في الصابئين وكفار قريش ومن حذى حذوهم وحالفهم اتحدوا جميعا على شيء واحد الا وهو وأد دعوة محمد صلى الله الله عليه وسلم. فهب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر. فكان نصر الله عزيزا مؤزرا لهم

16
00:06:44.750 --> 00:07:14.750
ثم انطلق المشركون ومن حالفهم من قبائل العرب في احد. ليثأروا مما فعل بهم في بدر. وكان نصر الله عزيزا للمؤمنين والمسلمين في اول الامر. فلما ماتوا امر رسول الله. فنزلوا ليجنوا شيئا من مغانم الدنيا. ومن فيئها كانت الهزيمة

17
00:07:14.750 --> 00:07:44.750
المنكرة التي لحقت بالمسلمين لتعلمنا قاعدة شرعية كونية الا وهي ان من خالف سنة الله الشرعية. وخالف هدي رسول الله الكوني والشرعي حتما امره الى فشل. هذا ما نستفيده ايها الكرام. والحقيقة ان غزوة احد

18
00:07:44.750 --> 00:08:14.750
فيها فوائد كثيرة. وقد الف الشيخ العلامة محمد بن احمد فلان. جزاه الله عن الاسلام خير الجزاء مؤلفا كبيرا يربو على الاربعمائة صفحة في ذكر الفوائد المستنبطة من غزوة احد اعظمها ما بينت لك. فكل الهزائم التي نزلت بنا. وتنزل بنا في واقعنا

19
00:08:14.750 --> 00:08:44.750
معاصر الان سببها الرئيس معصية الله ورسوله. والجرأة على الله ورسوله. ايها الكرام المسلمون ايها الاحباب الافاضل اذكر حضراتكم بان اسلامنا وان شريعة ربنا تأمرنا باتباع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وان مخالفة هذه المتابعة

20
00:08:44.750 --> 00:09:14.750
ستكون سببا رئيسا فيما نحن فيه. اريدك ان تتابع رسول الله في الصورة في اول عمرة اتيت الى بيت الله الحرام قاصدا. وكان معنا بعض الكرام الا ان هؤلاء تأثروا بفوبيا الاعلام. او ما يعرف بالاسلام فوبيا. فرأوا عددا كبيرا من اخواننا في المسجد

21
00:09:14.750 --> 00:09:34.750
في الحرام والمسجد النبوي في المسجد الحرام والمسجد النبوي. وقد اعفوا اللحى. والله يا اخوة قالوا كلمة خبيثة قالوا كل الدقون دي هنا فنحن نريد ان نتعلم هذا المعنى فقط

22
00:09:34.750 --> 00:09:59.900
انه بغير اتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم لن نصل الى شيء بل سنصل الى ضد الشيء. بل سنصل الى ضده هذا معنى ارجو ان يكون واضحا. شيء اخير قبل ان ننزل. اريد ان اقول لاخواني مما

23
00:09:59.900 --> 00:10:23.900
من من الله عليهم بالاعتمار ايها الكرام في بلادنا وفي غير بلادنا صارت العمرة صعبة. لم يعد الامر سهلا يسيرا اخيرا فاذا امتن الله عليك واتى بك الى هذا المكان فقل الحمد لله. وقد سمعنا من خطيب المسجد النبوي خطبة بليغة

24
00:10:23.900 --> 00:10:43.750
مقطوعة بلاغية بالامس حول معنى من معاني هذا الدين. الا وهو الشكر. فاريدك ان يسجد قلبك شكرا لله تعالى ان اصطفاك وليس من الشكر ان تظل على ما انت عليه من المعاصي ان كنت مدخنا

25
00:10:43.800 --> 00:11:02.600
ليس من الشكر ان تظل على ما انت عليه من المعاصي ان كنت لا تحافظ على الجماعة. يؤسفني ان بعض اخواننا ممن اتوا  لا اراهم يحافظون على صلاة الجماعة ويحافظون على الوقت والواي فاي

26
00:11:02.650 --> 00:11:19.000
وعلى ادوات الاتصال الحديثة. لا يا اخي. ان الله قد امتن عليك واتى بك الى هنا ليرى منك جزيل الشكر ورسولك صلى الله عليه وسلم يقول ان الله ليرضى عن العبد

27
00:11:19.000 --> 00:11:42.600
يأكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها. يبقى المعنى اللي احنا استفدناه من الدرس البليغ هو ان مش معقول ولا ممكن ولا هيحصل ان نخالف السنة الكونية سنة الشرعية وننتصر لن ننتصر

28
00:11:42.650 --> 00:12:02.650
وان كنا ندعي اننا اهلا للحق واهلا للاسلام. اسأل الله جل وعلا ان تكون هذه الكلمات قد خرجت من قلب محب لكم الى قلوب صافية فيما احسب. وارجو الله تبارك وتعالى ان ينصر بنا الدين وان يعز بنا الشرع

29
00:12:02.650 --> 00:12:36.080
وان ينفعنا واياكم بزيارة هذه المشاهد الكريمة. وان يجعلها حجة لنا لا علينا. امين. هو ولي ذلك والقادر عليه ومولاه وصلى الله على محمد والحمد لله رب العالمين