1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
الاستاذة الدكتورة منى من القاهرة تتساءل في قوله تبارك وتعالى آآ في استعمال او او لا في قوله تبارك وتعالى لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم والا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن. فمتى يكون هذا الاستعمال؟ بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:20.100 --> 00:00:50.100
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على افصح من نطق بالضاد سيدنا محمد. عليه الصلاة والسلام. وعلى اله وصحبه اجمعين. طبعا الواو من حيث الحكم يسمون مطلق الجمع. مم. اما او فلا معاني الاباحة

3
00:00:50.100 --> 00:01:20.100
خير ابح قسم بالله واشكك واظراب بها ايظا نوي يعني فيها معاني يعني كثيرة اه لا تدركم اموالكم ولا ولا اولادكم يعني هو قل اولى واولادكم يعني او المطلوب يا اوفى تخيير قد تكون فيها اباحة وقد تكون فيها تخيير. هم. او قد تكون تقسيم حسب

4
00:01:20.100 --> 00:01:50.100
اباحة يعني هم يقول لك جالس العلماء او الزهاد يعني تبيح تبيح لهم وان يجالس هذا الصنف من الناس. هم. جالس الفقهاء او العلماء والكذا. جاء صاحب فلان او فلان او فلان تخيره في في صحبة هؤلاء. تخير يسمونه. نعم. طب ولا

5
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
حتى فقط التخيير هذا كله اباحة انا اقصد هذا الاباحة او مم قد تكون للتخيير التخيير لا يقتضي الجمع تخيره خذ هذا او هذا الاباحة لا لا يعني ان شئت ممكن

6
00:02:10.100 --> 00:02:40.100
تزوج هندا او اخته. هذا ذخير طبعا. الجمع بين الاختين. هم. نعم فهذا اولى معاني. الواو من مطلق الجمع. فلما قال لا تلهكم اموالكم لا اولادكم يعني كلها ما تلهيكم. لكن اللي يبقى السؤال لماذا جاء بلال؟ هم. لا تلهكم اموالكم

7
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
ولا اولادكم هو لو لم لو لم يذكر لهم. لو قال لا تلهكم اموالكم واولادكم احتمال الجمع احتمال النهي عن اذا انه اذا جمع بينهما اما اذا افرج لا تلهكوا اموالكم واولادكم. فيها احتمالان هذا طيب احتمال

8
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
يعني الافراد والجمع. يعني ايش الافراد والجمع؟ يعني انه هو ينهاك عن عن الجمع بينهما. فلو افردت لا بأس مم ويكون الالهاء منصب على الجمع بين الاموال والاولاد. لا لا لا لو التهيت باحدهما ما في بأس. الله

9
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
الله اكبر هذا يفهم احتمال. واحتمال لا. انه على كل واحد على الحدة اجتمع او انفرد. هم يعني هم يضربونا مثل المحال. نعم. قل ما حضر محمد وخالد او ما حضر محمد ولا خالد

10
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
طيب. ما حضر محمد وخالد انهم ما حضروا اثنينهم. حضر واحد منهم. ربما محتمل. هم. يحتمل. محتمل ولا واحد حفر. ما حضر محمد وخالد. محمد ولا خالد حضر. احتمال. هم. واحتمال ان واحد حضر. مو اثنين. واحد منهما

11
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
احتمال. طيب. يعني لا يمنع احتمال هذا. هذا يسموه تعديلات احتمالية. هم. احتمل اكثر من دلالة. واذا هنالك ليس لا توجد قرينة سياقية تعين مفهوما محددا هنا. اه طبعا. ولا قرينة لفظية. لو قلت ما حضر محمد ولا خالد

12
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
لا ده ولا ده حضر. لا على لا على سبيل الاجتماع ولا على سبيل الانفراد. الله طبعا مم مرة ثانية حتى ما حضر محمد وخالد احتمال انه حضر واحد منهم ما حظروا اثنينهم اها باحتمال هم سليم

13
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
ما حضروا اثنينهم حظر واحد منهم. هم. ما حضر محمد وخالد حظر محمد فقط. نعم. سيدنا ما يصير؟ يصير. واحتمال انهم ما حضروا اصلا ولا واحد منهم احتمال ما حضر محمد وخالد. يعني هي تنفي حضور الاثنين او ربما تثبت حضور احدهما انسان محتبس

14
00:05:00.100 --> 00:05:20.100
تعبير احتمالي. تعبير احتمال. انما في في قولنا ما حضر محمد ولا خالد. ولا واحد. لم يحضر اي منهما. لا محمد ولا خالد. لا على سبيل الاجتماع ولا على سبيل الانفراد. هم. طب ازا اللام فارقة. نعم. نعم. هم. فلا

15
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
اموالكم ولا اولادكم. اذا هو نهى عن الالهاء والالتقاء بها. او التفرق. او التفرق. لا الاموال. ولا الاولاد. لو حدث التعبير احتمالي. لا تلهكوا اموالكم. واولادكم يعني لو واحد منهم ما يخاف

16
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
معليش. مم. ما في شي. طب او اذا قال او اموالكم او هذا غير معنى. او او احنا لا ننقل لك تخيير او اباحة او شيء مم. الدلالة منفكة تماما يعني. من غير ستين سنة. مم. طب الا لبعولته ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او اباحة

17
00:06:00.100 --> 00:06:13.748
او ابنائهن او ابنائهن. يبقى هذا مباح هذا ليس تقييرا. ايوه. هذا مباح. اباح. صحيح جميل. اه