1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
القرآن الكريم يعني حينما يستخدم ادوات الاشارة مرة يقول الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه ومن يقول تلك ايات الكتاب المبيد الاستخدام ذلك هو تلك. كيف نفهمه في سياق لأ هو يعني اذا كان السؤال تلك تلك ايات ايات

2
00:00:20.000 --> 00:00:34.600
الناس يستعمل لها تلك. طيب. السؤال عن هذا التذكير والتأنيث اما لماذا استعمل ذلك؟ قريب وبعيد؟ قريب وبعيد. ذلك لعلو منزلته. ذلك قريب ام بعيد بعيد. ذلك بعيد. بعيد. طب وتلك

3
00:00:34.600 --> 00:00:55.850
تلك بعيد للمؤنث. ايضا. ذلك للمذكر. للمؤنث. وهو بعيد ام قريب. لأ هو يعني هو ماذا يريد ان يشير؟ احيانا يقول ان هذا القرآن  وهذا قريب. يهدي للتي هي اقوم. مو هكذا؟ صحيح. هذا القرآن

4
00:00:55.900 --> 00:01:15.750
بحسب الغرض. نعم يعني اذا اراد ان يبين منزلته البعيدة انه بعيد المنال. هم  بعيد عن عن ان يؤتى بمثله ذاك امر بعيد تعليق هذا امر بعيد انت لا تناله

5
00:01:16.350 --> 00:01:32.950
ام هو بعيد في التناول بعيد في في الحواس في اللمس مثلا. لأ لأ ليس يمكن هو قريب في في هذا القرآن اه ماذا يراد؟ هل هو تعظيمه وتبعيدة انه بعيد المنزلة

6
00:01:33.850 --> 00:01:58.950
لا يمكن ان تنال الايدي هذا. هم. ابي والله فرعون لا تعطوه الايدي لا تناله الايدي. نعم يعني ما زلت بعيدا ابي ابي وما ابي والله طود منيف لا تعطوه الايدي ما تنال الايدي. يعني كناية يعني شنو؟ رفيع المنزلة. نعم. بعيد. هذا بعيد يعني

7
00:01:58.950 --> 00:02:25.700
ذلك الكتاب لا ريب فيه. اللي يستطيع يلا خلي وان كنتم في ريب مما نزلنا فاتوا بسورة مم. يعني لا تستطيع ان سأتوا بمثله ابدا. لعلو منزلته. ورفعة شرفه هذا القرآن لما قال يهدي للتي هي اقوى من البداية تحتاج الى شيء قريب منك حتى تبتدي به. اه. طب هو اصل القرآن هو قريب ام بعيد

8
00:02:25.800 --> 00:02:45.800
يعني مرة هو السؤال مرة نقرأ اية نستشف انه قريب واية اخرى تظهر لنا انه بعيد. وقريب ام بعيد؟ هو قريب كيف يفهمنا كيف؟ نعم لاحظ هو اصلا بالقرآن الكريم لم تأتي الاشارة الى القرآن

9
00:02:45.800 --> 00:03:08.950
الا بهذا القرآن ليس الكتاب القرآن الا بهذا. اليس واحد؟ القرآن والكتاب؟ القرآن. والفرقان. القرآن من القراءة. والقراءة لازم تكون قليل مم صح ان هذا القرآن يهدي للذي يقول. مم. ابدا لن القرآن مشتقا من القراءة. طب هو اصلا في الاصل هو مصدر قراءة. فاذا قرأناه فاتبع قرآنه. قرآن

10
00:03:08.950 --> 00:03:22.050
هو في الاصل المصدر ثم سمي به الكتاب على ما اصبح الكتاب. وقرأ يقرأ قرآنا. نعم. قراءة اخرى. نعم. او قراءة. وقرآنا. نعم اثنان صواب. نعم. ولا يقرأ قراءة وقرأ يقرأ القرآن. طبعا

11
00:03:22.200 --> 00:03:24.521
تمام. جميل