نادي قريب من بعيد ما توعدون. نعم ان يجعل له ربي امد هذا الامد قد يكون قريبا بعيدا. هذا خط ظاهر في السورة يعني حتى تكون يعني اذا اذا احب واحد ان يقرأ
ولاحظ فينظر ان هذا خط ظاهر فيها يقابل الامر لا لا بمقابله ولكن بما يتضمنه ويتضمن جزءا منه مم هذا نسق في التعبير القرآني من حيث المقابلات. المفردات هذا هو الظاهر فيها. جيد
السيد الدكتور بما ان هذا الخط هو بارز في الصورة فماذا عن ارتباط سورة الجن بالسورة التي قبلها؟ التي قبلها سورة نوح. نعم. هناك حقيقة علائق وارتباطات. اولا هو قال في السورة التي قبلها انا ارسلنا نوحا الى
يعني هو خصص رسالة نوح بالقوم. بينما رسالة محمد لم تقتصر على القوم. وانه الثقلين. مم. الى قوم. مم. فقط. طبعا الى قومية عامة. عامة. وذكر ان قوم تمسكوا بالشرك وباوثانهم ودعوا الى عدم ترك اصنامهم. هم. الهتكم لا تذرن ودا ولا سواه
الجن هؤلاء قالوا ولن نشرك بربنا. جميل. قال في هذه السورة وان لو استقاموا على الطريقة في الجنة في الجدة اسقيناهم ماء غدقة. سنة سيدة فقال قلت استغفروا ربكم انه كان غفارا لاسقيناهم ماء غدق
يرسل السماء عليكم مدرارا قال في سورة الجن ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا. ذكر في قوم نوح ثم اعرضوا عن ذكر ربهم. هم. قال مما خطيئاتهم اغرقوا فادخلوا نارا. ذكر العذاب الذي مثال
لما فعله قوم نوح بالعذاب الصعد. نعم. جرى ذكر السماء في سورة نوح. وذكر من اجرامها الشمس والقمر الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا. سن ابن
سورة الجن ذكر الشهب والسماء وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا ذكر السماء والشكر هناك ذكر الشمس والقمر. مم. جرى ذكر الناصر في السورتين. عند العذاب. سورة نوح ماذا قال؟ مما
اغرقوا فادخلوا نارا. فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا. نعم. في سورة الجن حتى اذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا. اذا هنالك علاقات بين هاتين السورتين والمناسبات اكثر من موطن
يعني هذا جعلنا نطلب فكرة عامة عن صورة الجن بشكل عام دكتور فاضل. يعني حتى نكون في وضع التقارب مع فضيلتك فيه. هذا هو يعني الامر العام هكذا. هم. لكن ما يتعلق
من الاية. الاية. هم. قل قل قل اوحي الي انه