1
00:00:00.200 --> 00:00:19.500
نجيب على هذين هذين السؤالين السؤال الاول اه من الاخ محمد عبدالله اه قوله تعالى ومن اوفى بما عاهد عليه الله يسأل هنا عن الضم على حرف جر. نعم الاخ يعني يظن ان على حرف جر معناه ان الهاء

2
00:00:19.650 --> 00:00:40.700
راح يكون مجرور بالكسرة هكذا هذا اولا هذا ضمير مبني وليس مجرورا بالكسرة وهذه لغة وهي لغة الحجاز اصلا يعني الحجاز يقولون يقولون اه عليهم وعليه اصلا يعني اصلا بهذه اللغة

3
00:00:40.750 --> 00:00:58.450
يقولون به ويقولون بهم ويقولون لغات اخرى تقول بهم. نعم اذا هذه لغة يعني عليه لغة وهي مثل من هو؟ يعني اذا هو كان يعني يستغرب اذا كان يستغرب من آآ

4
00:00:58.750 --> 00:01:18.700
من حرف جر زين هو كيف قال منه؟ كان يقول من هي يعني مثلا فاذا المسألة ليست يأتي بعد اسم مجرور وانما هذا ضمير والضمير مبني مبني على الظم عادي في محل جر هذا من حيث

5
00:01:18.950 --> 00:01:40.050
الاعراب لكن يمكن هو السؤال ليس من حيث الاعراب سؤال لماذا جاءت هنا  اظن هو هذا السؤال وليس الاعراب يعني يعني لماذا مثلا تأتي في اماكن عليه او كذا وهنا عليه. نعم

6
00:01:41.950 --> 00:02:06.850
هذه لو لو نظرنا في هذه الاية التي هي في سورة الفتح كانت في البيعة البيعة  ان الذين يمكن يبايعون الله اذا يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بهم ومن اوفى بما عاهد عليه الله

7
00:02:07.850 --> 00:02:38.600
هؤلاء الصحابة بايعوا على الموت كانت في الحديبية عندما ذهب عثمان انه قتل بايعوا رسول الله على يعني انهم يدافعون او كذا ياخذون حتى الموت اذا هذه بيعة هي اشد بيعة لان اي بيعة اخرى. يعني انتقد تبايع شخص مثلا على ان تطيعه وعلى ان تفعل كذا على ان تفعل كذا

8
00:02:38.700 --> 00:03:04.950
ممكن اشق بيعة واشدها هي البيعة على الموت هناك اشد منها اذا هي اشق حالة فجاء باشق باشد يعني اه  اثقل الحركات اثقل الحركات باجماع نحات القدامى والمحدثين هي الظنة

9
00:03:05.300 --> 00:03:29.400
ثم تليها الكسرة ثم الفاتحة وهي اخف الحركة فلما كانت لما كانت هي اه اثقل الحالات هذي فجاء باثقل الحركات موازاة لهذه  يعني شبيهة بها قصة من المفسرين ذهبوا يعني مذهبا اخر

10
00:03:29.950 --> 00:03:57.400
قالوا هذا يعني عندما قال عليه الله لفظ الجلالة اه يترقق اذا سبقته كسرة او ياء ساكنة. نعم. يترقق تقول بالله لله يترقق فيه  اذا اذا مثلا سبق بفتحة او سبق بضمة تتفخم اللام

11
00:03:58.850 --> 00:04:24.050
على الله مثلا الله خير حافظا من الله عليه الله هكذا اذا هنا اللام ما تتفخم وهنا اقول لك فخم لفظ الجلالة يعني فخم العهد لان هذا هو افخم حالات العهد

12
00:04:24.800 --> 00:04:49.550
واشدها. نعم. فجيء حتى يناسب فخامة العهد فخامة اللفظ جيء بهذه الظمة حتى تناسب فخامة العهد حتى يتفخم لفظ الجلالة هنا يمكن تسألني تقول لي زين يعني آآ لماذا لم يرد في القرآن مثلا

13
00:04:49.900 --> 00:05:06.800
مواطن اخرى انا اسأل هل هناك في القرآن عليه الله يمكن ايضا اني الان انا لا اذكر انا لا اذكر في القرآن يعني عليه الله لا لا اذكر يعني الان يعني لا تحضرني. الان

14
00:05:06.900 --> 00:05:21.650
طبعا لا احفظ القرآن لكن لا تحظرني اية انه موجودة عليه الله لا تحضرني اية هكذا اظن اظن هذه هي الاية الوحيدة التي جاءت