1
00:00:00.300 --> 00:00:16.650
عموم الناس قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم يمكن ان يقسموا قسمين اثنين. القسم الاول اهل الكتاب من اليهود والنصارى والقسم الثاني من ليسوا ذوي كتاب وهم اهل الاوثان بانواعها. فمنهم من يعبد

2
00:00:16.950 --> 00:00:37.850
الاصنام ومنهم من يعظم الاحجار ومنهم من يعظم الاشجار ومنهم من يعبد كما قلنا اذا قال يعبد الصالحين يعبد الملائكة يعبد الانبياء كيف يعبدون بالذي ذكرناه يضعون هذه الاصنام على صور من يزعمون انها صورهم من الصالحين والملائكة والانبياء ويتقربون

3
00:00:37.950 --> 00:00:53.750
الى الله يتقربون اليهم ليرفع هؤلاء حاجاتهم. النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه الله هل فرق وقال الذين يعبدون الملائكة والانبياء لهم وظع يختلف عن وظع من يعبد الشجر

4
00:00:53.900 --> 00:01:15.200
او يعبد الدوام والبهائم ما عليه مشركوا الهند وامثالهم ابدا ما فرق صلى الله عليه وسلم بل سمى الله في كتابه سمى الله تعالى عبادة الملائكة وعبادة الانبياء بالكفر فقال ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايأمركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون

5
00:01:15.650 --> 00:01:36.250
سماها الله تعالى كفرا فمن عبد غير الله عز وجل فانه كافر. سواء اعبد اعبد ملكا او نبيا او شجرا او حجرا وكيف تغيب هذه القاعدة عن المسلم ويعلم ان النصارى كفار وهم يعبدون نبيا من اكرم الانبياء على الله وهو عيسى عليه الصلاة والسلام. وهو من اولي العزم

6
00:01:36.650 --> 00:01:52.100
مع ذلك كفرهم الله بعبادة نبي. فكيف بمن يعبد الصالحين؟ من باب اولى اذا كان من يعبد ذوي المقام الرفيع كالانبياء والملائكة كفارا بنص القرآن فكذلك الصالحون هم دون الانبياء

7
00:01:52.250 --> 00:02:05.300
وهكذا انواع المعبودات اذا صرفت العبادة لغير الله لا يقال انظروا من الذي صرفت له العبادة؟ لا ما ينظر. قال ابن القيم رحمه الله تعالى بل كل معبود سواه فباطل من عرشه

8
00:02:05.850 --> 00:02:23.600
حتى الحظيظ الداني من العرش في الاعلى ومن يعبدون الكواكب والشمس والقمر والملائكة حتى الحظيظ الداني الاسفل. كل من يعبد شيء من هذه فانه يكون مشركا فلم يفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهم بل عدهم جميعا مشركين. نعم

9
00:02:24.000 --> 00:02:46.350
والدليل قوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله. والله تعالى امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقاتل الجميع فقال اقاتلهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله. وذلك لا يتم الا اذا اخلصت العبادة لله عز وجل. فيقاتل الجميع. ولهذا ثبت عنه عليه الصلاة والسلام من غير ما وجه. قوله امرت ان اقاتل

10
00:02:46.350 --> 00:03:03.381
الى الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيم الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم المعبود من دون الله عز وجل يحيل عابده الى ان يكون في المشركين الذين يستحقون القتال