عن حبيب الرضع طفل عنده حساسية ضد الحليب الحليب الذي وصفه له الطبيب مرتاحة عليه اكتشفنا فيه انزيم من الخنزير دربنا كل الانواع لكن الطفل لا يقبلها هل يجوز اعطاءه الحليب والطفل عمره ثلاثة اشهر
الاصل يا امة الله التماس البدائل الشرعية الخالية من المحرمات الا اذا كانت هذه المادة المحرمة قد استحالت بالصنعة الى مادة اخرى تماما فان الاستحالة من المطهرات وقد تكون هذه الاضافات استحالة عبر عملية التصنيع فانقلبت بعينها الى مواد اخرى
فان صح ذلك كانت على اصل الرخصة والحلم قرار مجمع فقهاء الشريعة بامريكا يقول الاستحالة العين الى عين اخرى تغيرها في حقيقتها وفي صفاتها وهي من المطهرات فتتحول بها المواد النجسة او المتنجسة الى مواد طاهرة
فيتغير حكمها من التحريم الى التحليل فان الحكم تابع للاسم والوصف ودائر معه وجودا وعدما. اما اذا تغير صفاتها الظاهرة وبقيت حقيقتها لم يتغير حكمها. كتغيير الجامد الى سائل. او السائل الى جامد
لان التجميد والاسالة وان غير بعض الصفات فانه لا يغير الحقائق وموضع الاشكال في هذه القضية في تطبيقاتها العملية وليس في تأصيلاتها الفقهية فهي اقرب الى عمل الخبراء منها الى عمل
ايضا من مواضع الرخصة لو كانت النسبة يسيرة جدا بحيث تستهلك في الكثير الذي انغامرت فيه لم يبقى لها اثر من طعم او لون او رياء ايضا قرار المجمع يقول لا حرج في استعمال الجيلاتين. المستخرج من المواد المباحة
ومن الحيوانات المباحة المزكاة تذكية شرعية ولا يجوز استخراجه من محرم. قيل للخنزير وعظامه وغيره من الحيوانات والمواد المحرمة ولا استعمال الاطعمة التي يستخدم فيها ذلك الا اذا كانت النسبة يسيرة
قد استهلكت في غيرها فلم يبق لها اثر من طعم او لون او ريح او عند حصول التيقن من استحالة والمواد الغزائية التي يدخل شحم الخنزير في تركيبها. دون استحالة عينه
مثل بعض الاجبان وبعض انواع الزيت والدهن بعض انواع البسكويت الشوكولاتة ايس كريم محرمة. اعتماد اهل العلم على نجاسة الخنزير وعدم حل اكله والانتفاء الاضطرار الى تناول هذه المواد. لكن يا امة الله يبقى للضرورة اعتبارها. اذا كانت هناك حقا ضرورة حياتية لهذا الحد
ولم يتأسر بديل يقبله الطفل. فارجو ان تضحك رخصة المضطر الى حين. واسأل الله جل جلاله ان يقر عينه في ولدك وان ينبته نباتا حسنا وان يدخله برحمته في عباده الصالحين اللهم امين