لن يعلم الانسان من العلم خير يا اخوان. العلم كله خير وقليله كثير ولهذا لا يقول طالب العلم اذا مرت به سنين ولم يحصل من العلم الكثير وانا ما حصلتش
اذا سأترك العلة كنت طالب علم طول عمرك واذا طلبت العلم فلا تأته بكلك فتحرم امنه كله يقول الزهري رحمه الله ليونس بن يزيد حتى نمده لا تكابر العلم الواحد احيانا تكبر عنده نفسه
ويرى ان يلم بالعلوم الا تكابر العلم. فان العلم اودية فايها دخلت فيه قطع عليك قبل ان تبلغه الاودية ما تنتهي ولا ترمه جملة فان من رامه جملة تركه جملة
يعني من يريد العلم بعجالة في النهاية يتركه العلم اكبر منه يثقل عليها الامام ويصعب عليه العلم ويكثر عليه العلم. ثم في النهاية يجد ان الحل السهل هو ترك الطريق
اخواني لن نعدم من العلم خير يقول بعض السلف كن عالما او متعلما او سامعا او محبا ولا تكن الخامس فتهلك يعني من يدخل في هذا الطريق قد يفتح الله عليه ويصبح عالم
وقد يحصل من العلم ما يكون به متعلم كما قال علي رضي الله عنه الناس ثلاثة العالم الرباني ومتعلم على سبيل نجاة اتباع كلنا عاق لا قوة الا بالله ان لم يكن متعلما يكون سامع يسمع العلم
فالعلم فيه بركة وفيه خير وينتفع بما يسمع ان لم يكن سامعا رجل مفهوم. وله اعمال وكذا يكون محبا للعلم واهله لان محبته للعلم محبة لهذا الدين. ومحبته لظهور هذا العلم محبة لظهور هذا الدين
ولا تكن الخامس فتى. من هو الخامس يا اخوان لا قوة الا بالله حتى ما يحب العلم ولا اهله لانه لا يحب لهذا الدين يا اخواني عزا وظهورا نصرا وانتشارا
فلن تعدم يا اخي من سماعك العلم وحضورك الدروس اهل الخير ابد ادركت بعض الناس يا اخوان من العامة بعضهم ربما لا يقرأ حتى القرآن. لكنهم كانوا يحضرون الدروس عند الشيخ محمد ابراهيم الله يرحمه
وادركت بعضهم اذا سمعته يتكلم كانه طالب علم وبعضهم يقسم الفرائض وهو ماهر فيها ربما يعني مهارة تفوق بعض المنتسبين له. وعامية يا اخوان ما يقرأون وسميع بعت من احدهم خطبة جمعة كاملة
وكانت خطب تحفظ في ذاك الوقت. وهو لا يقرأ ولا يكتب وكل هذا ببركة المجالسة ولهذا يقولون ان لم تكن دارسا فكن جالس. مجالسا. وسألت هذا الرجل وكان يعجبني في حسن كلامه وفهمه
يقرأ ويكتب ما وظعكم ايام الدرجة؟ قال لم ادخل مع طلاب العلم لكني كنت احضر بعد صلاة الفجر واسمع ثم اذهب الى السوق وكان صاحب دكان فمن بركة ما يسمع وكثرة ما يسمع تتكون لدى الانسان يا اخوان حصيلة علمية
لكنه ليس العلم الذي على كل حال متمدد عليه بحيث يعني يعلم ويتكلم لا. لكن على الاقل ينفع نفسه