بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه واحبابه ومن تبع هداه. ثم اما بعد اه هناك معنى المعنى ده مهم جدا لاخواني لان انا حقيقة آآ يعني استفدت منه كثيرا
ولا زلت استفيد من هذا المعنى وهو قول ربنا عز وجل وارادوا الخروج لا عدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا
والاوضاع خلالكم يبغونكم الفتنة المشكلة وفيكم سماعون له هؤلاء الناس لهم وجه وهؤلاء الناس ربما تكون لهم بعض المروءات ممكن تكون لهم بعض المروءات احنا لو قرأنا في بعض تراجم آآ الاعلام الذين يعني كان او كانوا رؤوسا
في بعض الضلالات تجد ان كان لهم اوضاع النبل والمروءة يعني آآ في منتهى العجب يعني اقرأوا ترجمة ابن ابي دؤاد اقرأوا ترجمة ابن ابي دؤاد في مرأته موجودة وكرمه وسخائه
وتفننه في الشعر ومعرفته بكلام العرب حاجة عالية جدا جدا. ومع ذلك كان رأس الجهمية في زمنية هؤلاء الناس الذين وصفهم ربنا عز وجل ان هو وان هم لو خرجوا فيكم
ما زادوكم الا خبالا اي اضطرابا اضطرابا ان هم بينقلوا الكلام ويفسدوا ذات البين ويجعل الناس مشققين مختلفين ولا اوضاع والاوضاع خلالكم يعني اسرعوا بينكم بالكلام الذي يؤدي الى الفساد والافساد
قال بعد هذا وفيكم سماعون لهم هذه المشكلة الكبيرة جدا ليس في ظاهرة النفاق وليس في ظاهرة الفساد المجتمعي ولكن المشكلة في ماذا وفيكم سماعون لهم ونعوذ بالله تعالى ان نكون من هؤلاء الذين يستمعون للاثم
او يقبلونه او يؤيدون او يربطون قلوبهم عليه بل نسأله سبحانه وتعالى ان يبصر قلوبنا وافئدتنا وان يصلح قصدنا وان يربي ابناءنا. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم