1
00:00:00.550 --> 00:00:30.550
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وما انا من المشركين. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:30.550 --> 00:01:02.450
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله احسن الله عزاء اخواننا في موتاهم وغفر لهم واسكنهم فسيح جنانه وتغمدهم برحمته ورضوانه اما بعد اخواني اذا كان الحديث في ما مضى عن الليل والنهار وعلاقة المسلم بهما

3
00:01:02.450 --> 00:01:25.650
وتبين يا اخواني بل كان بينا واظحا اختلاف الليل والنهار لحكم يريدها ربنا عز وجل كما قال وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا

4
00:01:25.750 --> 00:01:57.200
في طول الليل في هذه الايام ويقصر النهار ثم يعود النهار الى الليل فيأخذ نصيبه منه يطلب احدهما الاخر حثيثا كما ذكر الله عز وجل وشأن ان المسلم يتأمل ويتفكر في هذا النظام البديع العجيب الذي لا يتقدم ولا يتأخر ولا يتوقف

5
00:01:57.250 --> 00:02:25.800
وليس للبشر فيه اي علاقة الا مراقبته والاستفادة من توقيته   فان تأملها في ايات الله تعالى الكونية يزيد الانسان ايمانا وقوة وثباتا كما قال عز وجل واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون

6
00:02:26.050 --> 00:02:55.350
والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار. وكل في فلك يسبحون الامر الثاني بعد التأمل والتفكر علاقتك انت يا عبد الله بالليل والنهار

7
00:02:56.550 --> 00:03:23.400
فهما ميدان التنافس والتسابق في الاعمال الصالحات  الموفق من يأخذ قسطا ونصيبا منهما فيما يقربه الى الله عز وجل يعمل في الليل فان فات عوض عنه بالنهار وكذا يعمل في النهار

8
00:03:24.350 --> 00:03:51.500
يرى ان الليل والنهار خزانتاه اللتان لا يشترطه فيهما احد يضع فيهما الاعمال الصالحة التي لن يتركها وراءه وانما يقدم عليها غدا احوج ما يكون اليها واما واما خزانة الدنيا فانه يستمتع بها ما دام حيا

9
00:03:52.750 --> 00:04:10.850
واذا نفظ الانفاس وفارق الحياة عادت الى ملك غيره. ولم يكن له منها نصيب الا ما وصى به وفي الاثر الليل والنهار خزانتان فلينظر كل واحد منكم ما يضع في خزانته

10
00:04:12.150 --> 00:04:45.800
والموفق ايضا ينظر الى الليل والنهار وانهما يعملان فيه الليل والنهار يأخذ عمره لحظة لحظة فهو يريد ان يتعامل معهما بمثل ما يتعاملان معه فيعمل فيهما كما يعملان فيه وفي الاثر الليل والنهار يعملان فيكم فاعملوا فيهما

11
00:04:46.650 --> 00:05:15.950
والموفق يرى ان الليل والنهار مزرعة يزرع فيها الحسنات والاعمال الصالحات سيقدم عليها غدا ثمارها يوم القيامة وغدا توفى النفوس ما عملت ويحصد الزارعون ما زرعوا. ان احسنوا احسنوا لانفسهم

12
00:05:15.950 --> 00:05:45.700
وان اساءوا فبئس ما صنعوا والموفق يرى ان الليل والنهار مركبتان ومطيتان توضعانه يسلمه الليل الى النهار ويسلمه النهار الى الليل في سفره الطويل وسيره الحثيث الى ان تحط الركاب

13
00:05:46.200 --> 00:06:15.450
ويودع هذه الدنيا ليترك الدنيا وما فيها وفي الاثر يقول الحسن البصري الليل والنهار مطيتان الليل والنهار مطيتان يوضعانك. يوضعك الليل الى النهار ويوظعك النهار الى الليل حتى يسلماك الى الموت. فانظر يا عبد الله ما تكون

14
00:06:16.350 --> 00:06:48.750
فاما ان يسلمك الليل واما ان يسلمك النهار لتغادر الدنيا مترهلا بما عملت من الاعمال وعليه فيتأكد على المسلم ان يجتهد في الاعمال الصالحات الى الخيرات وينافس في الطاعات اذا رأى ما اعد الله للمحسنين

15
00:06:48.850 --> 00:07:11.600
وللمجتهدينا في الاعمال الصالحة من الفضل والخير والنعيم فان هذا يحثه ويرغبه وينشط قلبه في مواصلة السير والثبات عليه والاجتهاد فيه اقرأوا قول ربكم عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات

16
00:07:11.850 --> 00:07:48.100
كانت لهم جنات الفردوس نزلا. خالدين فيها لا يبغون عنها حولا جزاهم الله باعلى الجنات لماذا؟ لانهم امنوا بالله. فامنوا بقلوبهم واضطروا واعترفوا بالسنتهم وجوارحهم وعملوا الاعمال الصالحات فكان جزاؤهم جنات الفردوس التي لا يبغون التحول عنها بحال

17
00:07:49.100 --> 00:08:16.050
يعمل المسلم العمل الصالح ويسابق اليه لانه يرى الاعمال ابعضها يأخذ برقاب بعض وبعضها يدل على بعض فان من فضل ربنا عز وجل ان الانسان اذا عمل عملا صالحا يسر له هذا الطريق فتح له هذا الباب

18
00:08:16.900 --> 00:08:48.200
فاتته الخيرات والحسنات من حيث لا يشعر وان فتح العبد عياذا بالله باب السيئات فتح له هذا الباب ويسر هذا الطريق هذا ويسر له هذا الطريق الذي اختاره لنفسه واقرأوا قول الله عز وجل فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى

19
00:08:48.350 --> 00:09:12.300
واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى فلماذا يسر الاول لليسرى لانه فعل اسبابها ولماذا يسر الاخر للعسر؟ لانه فعل اسبابها والحسنة تقول اختي اختي والسيئة تقول اختي اختي

20
00:09:12.550 --> 00:09:36.950
يجتهد العبد في الاعمال الصالحة لان الاجتهاد فيها والمثابرة عليها من اسباب حسن الخاتمة نسأل الله ان يحسن لنا ولكم الختام فان الانسان يموت على ما عاش عليه ويبعث على ما مات عليه

21
00:09:38.000 --> 00:10:09.450
يعمل الاعمال الصالحات لانهم في يوم من الايام سيغادر الدنيا فتقطع اعماله وتنتهي من الدنيا اماله. ويذهب به اقرب الناس الى اليه فيودعونه في قبره يتبعون ثلاثة كما ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

22
00:10:10.300 --> 00:10:36.150
اهله وماله وعمله فما الذي يبقى من الثلاثة يا عباد الله ما يبقى الا هذه الاعمال الصالحة التي تعملونها واما الاهل والمال فيرجعان فيبتسم الاهل المال وينتهي كل شيء للانسان في هذه الحياة

23
00:10:36.800 --> 00:10:57.450
ولا يبقى معه الا هذا العمل الصالح الذي كان يعمله في حياته ثم يأتيه عمله الصالح كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صورة رجل حسن الثياب حسن المنظر طيب الرائحة

24
00:10:58.150 --> 00:11:20.050
فيقول من انت فيقول انا عاملك الصالح فيقول رب اقم الساعة لانه يعلم ان ما عند الله خير مما هو فيه من النعيم وفي المقابل اذا كان العبد يعمل السيئات

25
00:11:20.250 --> 00:11:40.150
ويكترث الذنوب والخطايا يأتيه عمله عياذا بالله على هيئة رجل قبيح المنظر خبيث الرائحة فيقول من انت فوجهك الذي لا ياتي بالخير فيقول انا عملك السيء فاذا هو خرج من قبره

26
00:11:40.700 --> 00:12:12.150
وحشر الناس وبعثوا حين لا ينوي احد على احد وحين يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه  ما الذي يبقى لك يا عبد الله بعد رحمة ارحم الراحمين انما تبقى لك هذه الاعمال الصالحة التي كنت تقدمها في الدنيا. وكنت تعملها وتحرص عليها

27
00:12:12.150 --> 00:12:40.150
وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم وينظر اشأم منه فلا يرى الا ما قدم. وينظر تلقاء وجهه فيرى النار يحطم بعضها بعضا. فاتقوا النار

28
00:12:40.150 --> 00:13:08.300
وهو لو بشق تمرة فمن لم يستطع فبكلمة طيبة وحينها توضع الاعمال بالموازين وتوزن لك يا عبد الله مثاقيل الذر من الخير او الشر عياذا بالله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. فاما من ثقلت موازينه فهو

29
00:13:08.300 --> 00:13:34.650
في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية. وما ادراك ما هي نار حامية وانما توزن اعمال العباد في الموازين وفي صحائف الاعمال عندما تتطاير الصحف فاخذ كتابه بيمينه الى الجنة. واخذ كتابه بشماله الى النار

30
00:13:34.950 --> 00:13:59.300
انما يأخذ صحيفته بيمينه لما سطر فيها من الاعمال الصالحة التي عملها يوم كان يخاطب ويدعى ويقال له اعمل الخير وتلقى ثوابه وعندما يمد الصراط على متن جهنم من السيف وادق من الشعر

31
00:13:59.850 --> 00:14:20.650
فيجتازه الناس على قدر اعمالهم منهم من يمر به كالبرق وكالريح وكمر الطير وكاشد الخيل والركاب والرجال يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث المخرج في الصحيح تجري بهم اعمالهم

32
00:14:21.250 --> 00:14:49.850
حتى تعجز اعمال بني ادم حتى يأتي الرجل لا يستطيع السير الا زحفا فمخدوش ناج ومكردس في النار اعاذنا الله واياكم من ذلك فعبورهم بالصراط انما هو بحسب اعمالهم وتفاوتهم في العبور بحسب اعمالهم التي عملوها

33
00:14:50.150 --> 00:15:15.500
حتى اذا افضوا الى دار الكرامة والى المنزلة العالية الرفيعة الى الجنة نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم هناك تتفاوت الدرجات وتختلف المنازل وانما اختلاف منازلهم باختلاف اعمالهم بعد رحمة رب العالمين

34
00:15:16.750 --> 00:15:50.700
حين ينادون ويقال ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون اي بسبب اعمالكم التي عملتموها في دار العمل فيتفاوت سوف تتفاوت المنازل حسب تفاوت الاعمال قال صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه ان اهل الجنة يتراءون الغرف من فوقهم

35
00:15:50.750 --> 00:16:21.450
كما تتراءون الكوكب الدري الغابر بالافق قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء والمرسلين لا يبلغها غيرهم. قال لا والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين فيا اخواني سارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين

36
00:16:23.400 --> 00:16:55.000
واعملوا لدار لا ينفع فيها مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم وتنافسوا في الحسنات وفعل الخيرات ففي ذلك فليتنافس المتنافسون واعملوا لنيل اعلى الدرجات لمثل هذا فليعمل العاملون

37
00:16:55.450 --> 00:17:25.100
ولا تغرنكم الحياة الدنيا وزينتها وزخرفها فنحن فيها عابر سبيل ومسافرون  ما لي وللدنيا انما مثل الدنيا كراكب قال في ظل دوحة جلس وقت القيلولة ثم بعد ذلك ارتحل ونسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العليا

38
00:17:26.300 --> 00:17:42.550
وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم الى الخيرات. والى المسابقة للاعمال الصالحات اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام نحمدك ونشكرك ونثني عليك ونصلي ونسلم على عبدك ورسولك محمد

39
00:17:43.150 --> 00:18:05.050
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا من كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. اللهم انا نسألك من الخير

40
00:18:05.050 --> 00:18:26.000
كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم نسألك من خير ما سألك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم. ونعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه

41
00:18:26.000 --> 00:18:51.300
وسلم اللهم انا نسألك جنة الفردوس وما قرب اليها من قول وعمل. ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل  اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح المسلمين شيبا وشبابا. ورجالا ونساء يا ارحم الراحمين

42
00:18:51.300 --> 00:19:19.350
اللهم امنا في اوطاننا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ارحم اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم وجميع ارحامنا واحبابنا واخواننا وجيراننا وجميع المسلمين له منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على نبينا محمد واله

43
00:19:19.450 --> 00:19:39.562
واصحابه اجمعين جزاكم الله خير يا اخواني بارك الله قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين