1
00:00:00.100 --> 00:00:15.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والعاقبة للمتقين. ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:15.600 --> 00:00:33.250
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:33.400 --> 00:00:55.150
اما بعد قول النبي صلى الله عليه واله وسلم من اعانه الله على الزواج فقد اعانه على شطر دينه فليتق الله في الشر للاخر وقد ذكر العلماء في تفسير هذا الحديث آآ ان نجاة الانسان توقيه المهلكات التي يسببها

4
00:00:55.150 --> 00:01:15.150
واللسان والفرج. فاذا يسر له النكاح فقد كفي آآ شطر هذا الامر فليتق الله في الشطر الاخر فربما حملوها على يعني حفظ اللسان آآ الذي هو الة من آآ الات حصد السيئات او حصد

5
00:01:15.150 --> 00:01:36.700
حسنات حسب ما يسخر الانسان هذه النعمة التي رزقه الله اياها. كان من هدي السلف الصالح رحمهم الله  انه كانت اذا اذا زفت المرأة الى زوجها فان النسوة كن يذكرنها بحقوق الزوج وطاعته الى اخره

6
00:01:36.700 --> 00:02:08.700
فمعرفة الحقوق والواجبات في الزوجية امر مهم جدا ولكن الاهم منه ان نعرف ان هذه الحقوق والواجبات انما صنف فيها العلماء وضبطوها لاجل ان يتحاكم اليها عند فصول التنازع لا لاجل ان يكون البيت كالسكنة العسكرية او قسم الشرطة. آآ القضية ما هي الا اوامر ونواة. وانما الاصل في

7
00:02:08.700 --> 00:02:28.700
التعامل بين الزوجين هو التسامح. ولولا ذلك لما اه كان النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو خير من وطأ الحصى عليه الصلاة والسلام. آآ ما كان كما جاء في الاحاديث كان في مهنة اهله. كان في خدمة اهله. كان يقوم البيت ويخسف

8
00:02:28.700 --> 00:02:48.700
نعلة ويرقع الثوب وكان في مهنة اهله صلى الله عليه واله وسلم. فمن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنكف عن ان يتواضع ويتعاون مع اهله في شؤون البيت. كما كان يفعل اه اشرف الخلق صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

9
00:02:48.700 --> 00:03:09.800
في العلاقة بين الزوجين الامور لا تقوم على اساس حق آآ وواجبي او هذا ليس من حقك او هذا ليس وانما تقوم على التسامح. فلا يشترط في مثل هذه العلاقة ان تكون دائما واحد زائد واحد تساوي

10
00:03:09.800 --> 00:03:29.150
لكن ممكن واحد زائد واحد يساوي عشرة تساوي ناقص عشرين آآ تساوي اي شيء. ليست القضية قضية ثكنة عسكرية واوامر ونواه وانما قضية معاشرة بالمعروف. وحينما امر الله تبارك وتعالى بالمعاشرة بالمعروف اطلقها

11
00:03:29.300 --> 00:03:52.100
وعاشروهن بالمعروف فاطلقها ولم يقصر او يحصر ذلك في نوع آآ او نوعين آآ من المعروف وانما تركها مطلقة لتشمل ايصال كل ما امكن من الخير والبر والاحسان ودفع كل ما امكن دفعه من الاذى والشر له. فمن ثم

12
00:03:52.100 --> 00:04:12.100
تقوم العلاقة الزوجية دائما على التسامح والتراحم والتعبد بالاجتهاد في احسان كل طرف الى الطرف الاخر. من جهة الاخرى لا ينبغي ان ننزعج من موضوع كلمة الخلافات الزوجية. لان الخلافات تعتبر آآ شيئا طبيعيا

13
00:04:12.100 --> 00:04:31.500
متوقعا وعاديا لا ينبغي ان ننزعج منه. يعني اما تكون امرأة نشأت في بيت ابيها بالطريقة معينة او طباع معينة. والرجل يغسل شيء فيلتقيان من الطبيعي حينما يتعايشان معا تحت سقف واحد ان تحدث بعض الاختلافات نتيجة عامل اواخر

14
00:04:31.800 --> 00:04:50.700
فالخلاف مسموح به بالذات في المراحل الاولى من الزواج لكن المطلوب هو ان يختلف بطريقة صحيحة يعني يحصل خلاف لكن بطريقة صحيحة. اه طريقة تخلو من احتقار الطرف الاخر او التسلط عليه او القهر. او يعني عدم اعطاءه

15
00:04:50.700 --> 00:05:18.150
فرصة ليشرح ما عنده ويحصل نوع من التحاور والتفاهم. فمعظم المشاكل الزوجية انما هي ناشئة بسبب الخلل في عملية التواصل والحوار. معظم الحوارات تكون حوار كما يقول حوار الطرشي ما يوجد تفاعل او تفاهم او انصات للطرف الاخر وانما اه ينبغي ان يكون هناك تواصل حسن. معظم المشاكل لو تم

16
00:05:18.150 --> 00:05:37.800
تصحيح طريقة التواصل لخمدت هذه المشاكل ووئدت في مهدها. الذي اقوله ان المشاكل شيء عادي. مش عايز اكتر واقول شيء لكن شيء طبيعي لا ينبغي ان ننزعج منه الاختلاف. لكن ينبغي ان نختلف بطريقة صحيحة. والنصيحة الذهبية في مثل هذا

17
00:05:38.100 --> 00:05:58.100
هي الا تخرج المشاكل اه خارج البيت اطلاقا. لان البيوت تخرب غالبا من الخارج وليس من الداخل. لو ان الزوجة والزوج حفظ كل منهما اسرار بيته وخصائصه وما جعلها مشاعا مذاعا

18
00:05:58.100 --> 00:06:24.500
اه لكل الناس وحديثا للمجالس لحوصرت كثير من الفتن المشاكل حينما تخرج بتبقى بتاخد الخلافات سورة المباراة. سورة مباراة. وكل فريق له من يشجعه ويؤزه ازا لكن اذا انحسرت ما اسهل ان يحصل الاصطلاح والصلح بدون

19
00:06:24.500 --> 00:06:44.500
شعور بالاذلال او نحو هذا. لان الرجل مع زوجته لا يهم من الذي يعني يسامح اولا من الذي يبدأ. لكن لو كان هناك جماهير متفرجة يخشى ان يقال شوفوا حصل منه كزا ده كزا الالفاظ المعروفة. ها؟ لماذا؟ لان الجماهير تتفرج. افضل شيء صيانة

20
00:06:44.500 --> 00:07:04.500
الا تخرج اسرارها وهذا ميثاق ينبغي ان يأخذه الزوج على زوجته والزوج على زوجها من بداية اللحظات الاولى في حياتهم. طبعا هناك حالات نادرة حينما يستعصي الامر يحتاجان الى تدخل من الخارج. لكن اذا كتم كل منهما خصائص

21
00:07:04.500 --> 00:07:13.941
ولم يخرجها خارج البيت فان هذا من اعظم ما يعين على تعمير هذا البيت وخلوه من المشاكل