1
00:00:00.000 --> 00:00:23.600
ثم قال لهما في السماوات وما في الارض. هذه الجملة ايضا مستقلة يعني له ملك وايجاد يتصرف فيه كيف يشاء جل وعلا له ما في السماوات وما في الارض. من العيان والمعاني والعقلاء وغيرهم

2
00:00:23.650 --> 00:00:49.700
فليس لاحد معه ملك تعال وتقدس هذا يدل على انه مالك لكل شيء. وان كان جل وعلا ملك بعض عباده ما يشاء. ولكنها سيزول وينتهي ان انه يسلب هو من

3
00:00:49.750 --> 00:01:13.700
من ملكي او الملك يسلم منه. ولابد وهذا لكل فرض وقال جل وعلا يأتون وقد جئتمونا فرادى ليس معهم شيء وفي الحديث الصحيح يقول صلى الله عليه وسلم انكم تحشرون عراة حفاة غردا

4
00:01:14.200 --> 00:01:40.600
وفي رواية مهمة حفاة ما في نعال وعراة ما في كساء لا شيء يلبس ولا شيء ينتعل. ولا شيء يؤكل ولا يشرب هكذا وغرل غير مختنين يعني القطعة التي تلقى من الانسان في هذه الدنيا تعود اليه

5
00:01:41.200 --> 00:02:07.650
حتى يذوق الالم بجميع بدنه جميع اجزائه اللي اذا كان يستحق ذلك وان قوله بهم فقد سئل عنها صلى الله عليه وسلم قال ليس معهم شيء وقوله جل وعلا يوم لا تملك نفس لنفس شيئا. والامر يومئذ لله

6
00:02:08.450 --> 00:02:34.150
هنا نفس  ونفس الثانية نكرة دخل فيه كل من كان حيا انه لا يملك شيء ملائكة والرسل وغيرهم وبهذا اذا تؤمل دل على ابطاله تعلق ان الناس الذين يتعلقون بالمقبولين وبالاولياء وبغيرهم

7
00:02:34.400 --> 00:02:57.900
انهم ضالون لان الامر كله لله جل وعلا ولكن قد يقولون مثلا ان الله ملكهم ونحن نسألهم الشيء الذي ملكهم الله لنا يقال لهذا دعوة هذه دعوة والدعوة بلا برهان مردودة على صاحبها

8
00:02:58.000 --> 00:03:11.400
القرآن يدل على خلاف ذلك ونصوص الرسول صلى الله عليه وسلم له ما في السماوات وما في الارض ملكا يتصرف فيه كيف يشاء