1
00:00:00.600 --> 00:00:31.250
الامام البخاري بدأ بذكر اكبر افة تعترض المرء قال لك الاول للدنيا ومن جملة الدنيا الامل مقارنة الدنيا بالامل حكم الخاص مع العام العام الدنيا والخاص حاجة زي الامل فقال باب في الامل وطوله وقوله وقوله تبارك هو قول الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل

2
00:00:31.250 --> 00:01:03.950
ان الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بمزحزحه بمباعده بيجيب لك كلمة مزحزحه بمباعده الفعل الرباعي المكون من حرفين يفيد الاضطراب اي فعل رباعي اصله عارفين يفيد الاضطراب زي زح زحا

3
00:01:04.750 --> 00:01:25.000
مزحزحة دي زح  تمام لخ لخ. لما يقول لك لخ تخلع وتد مسلا من الارض وتيجي تشده ما يطلعش معك. يقول لك لخلخوا يعني ايه؟ يعني وديه مرة كده وهاته مرة كده. مرة كده وهاته مرة كده. كبكب

4
00:01:25.300 --> 00:01:51.450
بكبوا فيها هم والغاوون كب اي وقع على وجهه كب كب اذا وقع العجيب مرة بعد مرة زلزل زل زل. ايه هي الزلزلة معروفة فكل فعل رباعي مكون من حرفين يتكرران في مقطع الحرفين يدل على الاضطراب على طول

5
00:01:52.200 --> 00:02:16.350
ربنا عز وجل يقول فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز. تخيل تزحزح يعني يعني يقف على شفير جهنم الحرف بتاع جامد يدوبك اتزحزح بالعافية كده ليه؟ لان دخول النار يعني كان

6
00:02:16.650 --> 00:02:35.450
نسأل الله العافية من النار يعني. لا يتحملها احد ومن عرف النار وقدرها لا يدعو بها على احد الا اذا كان عدوا لله ورسوله لا يتحمل احد انها ساءت مستقرا ومقاما

7
00:02:36.100 --> 00:03:00.400
يعني يعني من كتب الله عز وجل عليه الخلود في النار لا يحتمل يعني ان الله او قد على النار الف سنة حتى احمرت والف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة

8
00:03:02.100 --> 00:03:24.050
زلم ونار لا احد يتحملها ابدا  ويعني جرب جرب انك تجيب شمعة وتحط ايدك عليه طبعا انت لا تحتملها فكيف ان تصبر على عذاب الابد يعني؟ لذلك قال الله عز وجل فمن زحزح مجرد زحزحة

9
00:03:24.300 --> 00:03:44.200
طب ومال المؤمنون الذين يدخلون الجنة قبل الناس بنصف يوم خمس مئة سنة لا ينصب لهم ميزان ولا يعني يرون ديوانه ديوان ولا ينصب له ميزانا. واول ما تقوم الساعة يدخل الجنة على طول

10
00:03:44.600 --> 00:03:52.950
فعشان كده مجرد يزحزح ربنا عز وجل قال فقد فاز انه لم يدخل هذه النار