السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني واخواتي في الله يعني
الدرس بتاع النهاردة درس خاص شوية. ما هوش درس عام ما هوش موعظة عامة. ما هواش اه درس دعوي عام. عشان كده حتى يعني الدعوة له كانت دعوة خاصة شوية او دعوة محدودة شوية. ليه؟ لان الموضوع بتاع النهاردة يا جماعة موضوع آآ يعني خاص اوي. من يفرح الرب او لمازا اهتز
العرش. قصة سعد بن معاذ يا جماعة كلنا بنسمعها. سعد بن معاذ رضي الله عنه اللي اسلم وكان سيد الانصار واستشهد في غزوة الخندق وخلاص مات رضي الله عنه والنبي عليه الصلاة والسلام فاجئ الصحابة بعد موته فقال اهتز العرش لموت سعد بن معاذ في رواية صحيحة من فرح
رب عز وجل اهتز العرش. كلنا سمعنا النص ده. بس كم واحد فينا فكر يا جماعة؟ يا ترى العرش اهتز ليه؟ يا ترى اهتز ليه؟ اهتز عشان قيام سعد ابو بكر الصديق كان اكثر قياما منه. اهتز عشان صيام سعد بن معاذ. عمر بن الخطاب كان اكثر سما منه. اهتز عشان جهد سعد بن معاذ في الدعوة الى الله
مصعب ابن عمير كان اكسر جهدا في الدعوة الى الله منه. لمازا اهتز العرش من فرح الرب عز وجل؟ ايه الحاجة اللي ما يزيد سعد ابن معاذ الحاجة اللي خلته يعني الله يفرح بلقاء كل هذا الفرح. عارفين ايه حاجة يا جماعة؟ عارفين لما الواحد دور لقى ايه الحاجة الخطيرة
ولما الواحد اتعامل في الواقع الاسلامي واتعامل مع الاخوة البحس بتاع النهاردة الكلام بتاع النهاردة عن التربية النفسية. الكلام بتاع النهاردة لا للنفسنة. الكلام بتاع النهاردة عن سبب خراب على نفسك وعلى الواقع كله. حاجة انت خربت بها حياتك. عيشت نفسك مكتئب. عيشت نفسك محبط بسبب نفسك بسبب النفسنة. بسبب انك
نفسك ان الانا اتحكمت فيك. الانا لما دخلت في الواقع الاسلامي خربت ما بين الجماعات الاسلامية وبعض. لما دخلت ما بين يعني العاملين لدين الله فرقت ما بينهم وبين بعض تلاقي موقع النت ده الادارة بتاعته ما لهاش دعوة بموقع النت ده. تلاقي الجمعية الخيرية دي ما لهاش دعوة خالص انها تتعاون مع الجمعية الخيرية دي. تلاقي
النشيطة دي ما تتتعاونش ابدا مع الاخت النشيطة دي. ليه ؟ عشان الانا عشان الادب للاسباب الخطيرة الاحساس بالانا. عشان كده الدرس بتاع النهاردة ده مش بتاع اي حد بتاع المميزين. بتاع الناس النشطاء. بتاعة الناس اللي لها قيمة
بتاعة الناس اللي لها قدر دايما اللي بيتنفسن الانسان اللي حاسس بقيمته. وحاسس بدوره وحاسس بقدره وعايز الواقع يدي له القدر بتاعه. خدوا بالكم من جبل النفس يا جماعة الحاجز اللي بينك وبين رضا الله. اول معصية ربنا عصي بها في الحياة كانت ايه؟ لما ابليس قال انا انا كلمة انا كانت اول معصية. كلمة
انا هي اللي خسفت به سبع سماوات. كلمة انا هي اللي خلته ملعون. كلمة انا هي اللي خلته رجيم. كلمة انا هي اللي طردته من الجنة. كلمة انا هي اللي طردته من
السماوات. كلمة انا هي اللي ربنا لعنه بسببها. اوعى تقول انا. اوعى الانا اللي جواك تتحكم فيك. يسألونك عن الانفال. قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. كل واحد مننا بيفكر في زاته. بيفكر في الزات بتاعته هو. الاية بتقول لك في زات اكبر من زاتك
زاتك زات الدعوة زات الدين كيان الدين انسوا نفسكم دوسي على نفسك اخلعي الانا اللي جواك وفكري في دينك. اتجردي في قضيتك خليكي انسان متجرد. حطم الصنم اللي جواك. حطم الصنم اللي جواك. حطم صنم النفس اللي ضيعك. صنم الاحساس بنفسك. صنم طلب
طلب الشهرة طلب التفات الرؤوس اليك. كثير من الناس ما بيتعاونوش مع بعض في عمل عارفين ليه؟ عشان لمن سينسب الفضل. لو الفضل ما نسبش لي اغضب لو الثناء ما جاش علي انا وجاي على اخويا وجاي على اختي اغضب مين اللي اسمه هيتحط؟ مين اللي هيمسك الموقع؟ مين اللي فكره هيمشي العمل
مين اللي هيبقى له كلمة؟ مين اللي هينسب له الفضل؟ مين؟ اللي يا جماعة كل ده رفع للمخلوق رفع المخلوق للمخلوق ما بقوش رفع. انما رفع الخالق للمخلوق هو ده اللي له قيمة. عشان كده نفتكر اثر حدير رضي الله عنه لما جه للنبي عليه الصلاة والسلام مع وفد اليمن. فالنبي
هدايا للوفد كله وما خدش باله من حدير. رجع حدير واثر انه يكمل ذكر لله. وخلاص يعني ما لوش نصيب انه ياخد هدية من النبي عليه الصلاة والسلام. يروى ان ربنا نزل
سيدنا جبريل للنبي عليه الصلاة والسلام يذكره بحدير. الرسول بقى ارسل هدية لحدير وهو راجع اليمن لقى رسول من عند النبي عليه الصلاة والسلام جاي له بهدية من النبي عليه الصلاة والسلام
اذا بحدير رضي الله عنه يقول اللهم كما لم تنس حديرا فاجعل حزيرا لا ينساك. هي دي قضيتنا يا جماعة. قضيتنا مش ان الناس افتكرتني قضيتنا ان ربنا ما ينسانيش. قضيتني مش الناس ان الناس ما تنسانيش. ان انا ما عادش لي زكر. ان انا ما حدش خد باله خد باله مني. ان انا لما عملوا قعدة
لها. ان انا لما دخلت الناس ما قامت ليش او ما عملتش يعني كأن حاجة مهمة دخلت. القضية اللهم كما لم تنس حزيرا. فاجعل حزيرا لا سعد ابن معاذ نرجع تاني للنموزج المزهل ده
النموزج اللي اهتز له عرش الرحمن. النموزج اللي افرح الرب عز وجل. سعد ابن معاذ كانت شخصية مهمة قوي يا جماعة. بتعبيرنا الوقتي كان اخ كادر خطير جدا. اخ شيء مهم كان فيه الاف الاخوة ماشية وراه. سعد بن معاذ كان الاف الصحابة في المدينة بيسمعوا كلامه هو والصحابيات. لو كان قال لهم يمين يمين شمال شمال. سعد بن معاذ
كان ممكن وهو بيتحول لجندي عادي. وهو بيتسحب منه القيادة. وبيتسحب منه الرئاسة. عبدالله بن ابي بن سلول ما قدرش. عبدالله بن ابي سلول اتجنن. اول بحس ان هو كان هيبقى قائد والنبي هو اللي جه خدها منه. اتجنن. النبي عليه الصلاة والسلام لما اول ما هاجر وقف قدام بيت عبد الله بن نويرة بن سلول. مستني انه يقول له ادخل
فضيفك ادخل بات عندي انما بيحاول يقرب منه. قال له يا محمد اذهب الى من دعاك فانزل عليهم. ايه الجلفنة دي! مش قادر. هيموت ان الانا اتسحب منه انه القيادة اتاخدت منه. النبي عليه الصلاة والسلام حاول تاني وكسر نفسه تاني عليه الصلاة والسلام. وقام واخد الدابة بتاعته وراح للمجلس بتاع
اللهم اني سلول. فاول ما شافه قام قافل مناخيره وعمل اوف اذانا نتن حمارك. الريحة النتنة بتاعة الحمار دي ازاتنا ابق في مجلسك فمن اراد ان يأتيك اتاك ولا تخشنا في مجالسنا. ما تجيش يا عم بالتراب والنتد بتاع الحمار ده علينا. اقعد مكانك واللي عايز
يجيلك يجيلك مش عايز يجيلك خلاص متجيلوش انت شوفتو الجلفنة بتاعة عبدالله بن ابي بن سلول ليه مش قادر يتحمل ان الانا ما جتش مش قادر يتحمل ان مش هو
قادر يتحمل ان مش هو اللي هيبقى القائد. مش هو اللي هيبقى الكبير. مش هو اللي العمل هيمشي بفكره. مش هو اللي هياخد الموقع. مش هو اللي الثناء هينسب له. مش هو اللي الفضل هينسب له
اللي اشد من عبد الله ابن ابي ابن سلول المنافق رأس النفاق اللي تحول لرأس النفاق. بعد ما كان الراجل الحكيم اللي اشد منه كان ابو عامر الفاسق وعمرو الفاسق ده يا جماعة قبل الاسلام كان اسمه ابو عامر الراهب. كان شخصية مهولة. كان زي النبي عليه الصلاة والسلام بيروح الغار في جبل يقعد يتعبد فيه. يا نهار ابيض
ولكن كان بيعمل كده عشان انا. عشان لما ربنا يصطفي يصطفيه هو. عشان لما ربنا يبتعس نبي يبتعس هو. ولكن ربنا اختار سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ما اختاروش اول ما حصل كده ابو عامر الراهب اتقلب لعدو للاسلام. وكان من الناس اللي سعت لقتل النبي عليه الصلاة والسلام. ومن افجر من حارب النبي عليه الصلاة والسلام. ليه؟ لان
الرسالة ما نزلتش عليه هو مش قادر يتقبل ان مش هو اللي خدها. ان الثناء ما بقاش عليه هو. ان التفاف الناس ما بقاش له هو. ان محور الاحداس ما بقاش هو. ما قدرش
الانا بتاعته اتحول من ابو عامر الراهب لابو عامر الفاسق كم اخ كم اخت بتسمعني دلوقتي هي عند هي عند الاخوة عند الاخوات اخت ولكن عند ربنا ممكن تكون انسانة بعيدة عن الدين. ممكن تكون مجرمة خربت عمل. خربت فريق لان هي عارفة انها كانت مهمة. وجودها في الفريق مهم
وجودها في التعموم ولكن مش قادرة تقبل انها تبقى جندية عايزة تبقى قائدة. فلان عارف ان وجوده مهم وعارف ان هو لو ما خدش وعارف ان هو لو سحب نفسه العمل ممكن يقع لان الناس متأسرة به. ولكن ما خدش القيادة لان ما خدش القيادة ولان العمل ما مشاش من دماغه. قام قالب الترابيزة. فالعمل خرب. بقى عند
اخوة ملتزم وعند ربنا خراب اعمال. وعند ربنا فاسق زي ابو عامر الفاسق كده. اللي اشد من كده ابو جهل. ابو جهل يا جماعة اه كان اسمه قبل البعسة ابو الحكم ابو الحكم يعني ايه ابو الحكم؟ يعني كان ابو الحكمة كلها كان حكيم العرب. كان لما الناس تحب تاخد
ما تروح تاخدها من ابو من ابو الحكم. ابو الحكم طب وايه اللي جننه؟ ايه اللي قلبه عدو للدعوة بالمنزر ده؟ ها الكلمة المشهورة. لما واحد قال له امحمد نبي من عند الله
قال نعم ولكن كنا وبني هاشم كفرسي رهان سقف سقينا واطعموا فاطعمنا حتى اذا قالوا منا نبي فانا ندرك هيبقوا هم بقى اللي هم اللي فوقنا قدام البشر كلهم وهم اللي بقوا اسمهم منهم النبي لا يمكن لا يمكن الانا اللي جواه خليته ابو جهل
انا اللي جواه خليته في قاع جهنم خلته مخلد في جهنم. ابليس اطرد سبع سماوات بسبب انا. ابو جهل اتحول من ابو الحكم ابو الحكمة. لابو جهل سبب الانا. ابو عامر الراهن ده ابو عامر الفاسق بسبب الانا. انتم متخيلين الانا خربت قد ايه على ناس! انتم متخيلين طلب الموقع
طلب الرئاسة طلب المركز خرب على ناس قد ايه؟ دمر مصير ناس قد ايه؟ مش بقول لك النفس دي جبل عشان كده ليه اهتز العرش لموت سعد بن معاذ؟ ليه من فرح الرب عز وجل ليه؟ لانه كسر نفسه. لانه كان اخ مهم جدا. وكان ممكن لو شال ايده
انا قابلت اخوة خربت اعمال وشالت ايديها من اعمال وهي عارفة ان العمل هيخرب لو شال ايده لان هو ما خدش موقع في العمل لانه ما خدش احترام في العمل لانه ما خدش
وضعه في العمل يعني قضية قضية اليهود يا جماعة. اليهود عدوا النبي عليه الصلاة والسلام ليه؟ لانهم كانوا مصممين ان ان اللي ينزل عليه الرسالة هم يبقى احنا هنبقى قادة في الحق موافقين هنبقى جنود في الحق لأ حتى لو هندخل جهنم. والعياذ بالله بئس ما اشتروا به انفسهم. ان يكفروا بما انزل الله
ليه بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده. فباءوا بغضب على غضب. يا كل اخ يا كل اخت. ما رضتيش تتعاوني مع اخواتك. ما رضتش تتعاون مع اخوانك. ما رضتوش تبقوا روح فريق. ما رضتش تبقى جندي في عمل لانك انت متنفسن من القائد بتاع العمل. وعايز تبقى انت القائد
كل واحد انت خربت على الواقع. انت لا تأمن انك تبقى من اهل قول الله. فباؤوا بغضب على غضب. نفس مصيبة بنو عامر. بنوا عامر كانوا قبيلة من قبائل الكبيرة في جزيرة العرب. اللي النبي عليه الصلاة والسلام عرض نفسه عليهم. عشان يسلموا بنو عامر. بصوا للنبي كده عرفوا ان هو نبي. وعرفوا انه صادق
ان ربنا هينصره. قالوا له يا رسول الله يا محمد ارأيت ان تابعناك؟ لو احنا مشينا وراك ثم اظهرك الله بقيت انت الكبير بتاع الليلة دي كلها بيت انت الكبير بتاع العرب كلهم. ايكون لنا الامر من بعدك؟ نبقى احنا رقم اتنين في العمل. يبقى احنا ناخد الموقع في العمل، بنشترط ان احنا نشتغل
الدعوة وتجاهد ونتعب ونكافح. انا يا رب دقني وهلتزم وهشتغل في الدعوة بس على شرط. الموقع ان انا ابقى رقم اتنين بعدك. لما تموت انا ابقى رقم واحد موافق يا محمد يا ابن عبدالله وارضنا اهي قدامك. وبلدنا اهي تهاجر لها. وهنحارب العرب كلها معك. وهنقاتل الروم والفرس معك على شرط
الموقع الانا ان انا اخد الموقع. النبي عليه الصلاة والسلام رفض رفض وقال ان هذا الامر لن ينصره الا من احاطه من جميع جوانبه. او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
حولوا نفسهم لكفار اترموا في جهنم والعياذ بالله. اترمو في جهنم بسبب ايه؟ بسبب الموقع. بسبب الانا. بسبب ان هم رفضوا انهم ينصروا الدين الا لو هياخدوا موقع كم واحد بينصر دين ربنا؟ كم واحد بيشتغل للدعوة الى الله؟ كم واحدة بتشتغل للدعوة؟ ما ترضاش تدخل عمل الا لو خدت فيه موقع. ما يرضاش
مش يبقى جندي. مين يا جماعة قضيته ان المكنة تطلع قماش. مش قضيته ان الختم بتاعه يتحط. مش قضيته ان الثناء يبقى له. مش قضيته لمن سينسب الفضل مش مش قضيته اللي مات ستكون القيادة في العمل. ادي سيدنا موسى وادي سيدنا هارون. الاتنين انبياء. سيدنا موسى كان نبي قائد وسيدنا هارون كان نبي جندي
سيدنا موسى اخذ برأس هارون يجره اليه قدام الناس. وهارون يقول له يا ابن امة لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي. ما قالوش ايه! انت ازاي تكلم ابني كده انت نبي وانا نبي. انت بينزل لك جبريل وانا بينزل لي جبريل. انت ازاي تعمل فيها قدام الناس كده؟ ازاي تخلي صورته قدام الناس كده؟ ما بصش لنفسه. كان
والتزم بالجندية. عشان كده سيدنا موسى قال رب اني لا املك الا نفسي واخي. املك اخي؟ انت تملكه؟ اه ده جندي في ايديا سندي بحركه في ايديا ملكية للعمل. يا اخوانا ده مقام رهيب من مقامات الجندية. لما سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام طلع في السماء السماوات السبع في رحلة
لقى سيدنا موسى في السماء ولقى سيدنا هارون في السماء. زي ما القيادة طلعت السما الجندية طلعت السما. زي ما القيادة دخلت الفردوس الاعلى الجندية دخلت الفردوس الاعلى. ليه ما تبقيش جندية؟ ليه ما توافقش على انك تبقى جندي؟ ليه ما تكسرش نفسك لاخوانك؟ ليه؟ ما ادارات مواقع النت ما تقعدش
مع بعض وتعمل حاجة عامة. ليه الدعاة ما يقعدوش مع بعض ويعملوا حاجة عامة؟ ليه الاخوة النشطاء الكوادر والاخوات الكوادر اللي ماسكين اي عمل في اي غرفة صوتية في اي موقع
ما يقعدوش مع بعض ويبقوا حاجة واحدة. ليه ما تدوبش؟ ليه ما نتجردش؟ ليه ما نطبقش قول الله انت اليوم افضل مني. انت هو فيه واحد بيعتبر ان حد افضل منه؟ علم الاذان لبلال فانه اندى منك صوتا عادي. ايه يعني ان انا اقول لك
فلان اكفأ منك في البوبة دي. ايه يعني ان انت اللي تقول بنفسك زي سيدنا موسى ما قال بنفسه. واخي هارون هو افصح مني لسانا. ليه ما نتجردش يا جماعة
ضعنا نفسنا بسبب عدم التجرد وضيعنا الدعوة بسبب عدم التجرد. وضيعنا الدين بسبب عدم التجرد. وضيعنا مستقبل الدعوة بسبب عدم التجرد اهتز العرش ليه اهتز العرش لموت سعد بن معاذ لانه كان انسان متجرد لانه كسر نفسه لانه قبله انه اتكسر قبله انه يبقى انسان عادي
المهم انه كان ممكن يبقى قائد وكان ممكن يبقى مركز قوى. ولكن سلم كل حاجة للنبي عليه الصلاة والسلام. ونزل واحد قاعد تحت رجلين النبي. زيه زي بقية الصحابة. التجرد ده
ربنا فرح به. مين يفرح ربنا منكم؟ من يفرح الرب منا؟ من يفرح الرب منا بالتجرد؟ انا بكلم انا بكلم كل اخين او اختين نشطاء خربوا العمل اللي كان بينهم بسبب النفسنة اللي بينهم. باكلم كل اخ وكل اخت اتنفسنوا على الشغل لدين ربنا سبحانه وتعالى
بكلم كل واحد شغال لي دون ربنا ما رضاش يحط ايده في ايد اخوه حتى لو هيبقى جندي. واخوه يبقى القائد. ايه يعني يا جماعة؟ تعالوا اما نشوف قصة مهولة
عن الجندية. الجندية بتاعة مين ؟ بتاعة سيدنا موسى. واحد من اولي العزم ابن الرسل. واحد من الخمسة من اكبر اعظم خمس انبياء في تاريخ البشرية سيدنا موسى راح للخضر يا جماعة. سيدنا موسى بيقول راح للخضر اول ما شاف الخضر قال له موسى هل اتبعك اتبعك؟ ازاي قلت الكلمة دي يا موسى
ده انت مش شيخ كبير ده انت مش الالباني. ده انت مش ابن باز. ده انت مش الشيخ حسان ولا الشيخ يعقوب. انت مش داعية مشهور. ده انت نبي من عند الله. تكسر نفسك. وتقول
واحد ما تعرفوش تقولوا هل اتبعك امشي وراك. ابقى طالب عندك. ازاي يا موسى كسرت نفسك للدرجة دي ؟ هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا الخاطر قال له انك لن تستطيع معي صبرك. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا اللي ما انتاش فاهمه مش هتقدر تصبر عليه. موسى ما اغضبش من الكلام. قال ستجدني
قولي ان شاء الله صابرا. ولا اعصي لك امرا اؤمر بس. اؤمر انت القائد بتاعي ساعة ما تأمرش وقودني انت المعلم بتاعي هل اتبعه هل اتبعك ولا اعصي لك امرا؟ هل اتبعك يعني انا تحت الترتيب؟ انا تحتك. انا مش جنبك انا تحتك. ولا اعصي لك امر انا تحت التكليف. انت الامر
وانا المقبور بس علمني بس فهمني. سيدنا موسى عارف قواعد الحياة وعارف قواعد النجاح في الحياة. قال فان اتبعتني. شف الخضر بيقول له ايه؟ فان اتبعت لو مشيت ورايا فلا تسألني عن شيء. حتى احدث لك منه ذكرى. موافق يا موسى. سيدنا موسى اوافق. شف ربنا قال ايه. فانطلقا
الانطلاق جه امتى الانطلاق جه لما النفوس اتكسرت لربنا لما جه التجرد لما جت الجندية لما جه التجرد الانطلاق جه فانطلقا عرفتم بقى ليه احنا ما بننطلقش؟ عرفتم ليه الواقع مشلول؟ عرفتم ليه احنا مشلولين؟ عرفتم ليه احنا واقفين
عرفتم ليه مش قادرين نغير الواقع اللي بره بتاع الغير ملتزمين والغير ملتزمات ما فيش فانطلق ما فيش انطلاق مشلولين نفوسنا مأيدانا جبل النفس فانطلقا سيدنا موسى انطلق شوية وسيدنا موسى يعني بيقول للخضر بيقول للخضر لما خرق السفينة
قال له تغرق اهلها. قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرة؟ انا مش قلت انك انت مش هتقدر تصبر! قال لا تؤاخذني بما نسيت. ولا ترهقني من امر عسرى. ولا ترهقني بالامر
اسرة ما تخنقنيش. يعني وسيدنا الخضر عداها عداها سيدنا الخضر بقى قام قال لموسى بعدها ايه؟ سيدنا موسى لما قتل غلام قال له وقتلت نفسا الزكية قال الم اقل لك انا مش قلت لك انك لن تستطيع بها صبرا. سيدنا موسى سكت. ما اتكلمش ايه ده! ايه النفوس دي! ده اللي بيقول حاجة مننا
تاني التاني بيولع الدنيا عليه. انت ازاي تقول لي دي؟ وانت ازاي تقول قدام الناس؟ وانت يا عم انت يا عم الكسل لربنا. يا عم هو عباد الرحمن الذين يمشون على الارض
هونا. هونا يا عم استهين بنفسك. يا عم ما جتش في البخاري. يا بنتي اتكسري لربنا. يا بنتي خلي قضيتك كلها ان ربنا يرضى عنك ربنا يراك ان ربنا يرفعك مش ان المخلوق يرفعك مش ثناء الناس مش رأي الناس. الجندية هي الطريق لرضى الله. ان انتم كلكم تقبلوا الجندية
ان انتم كلكم تتكسروا في اي عمل تدخلوا فيه وتبقوا جدود وتبقوا متفانين وتسمعوا كلام القيادة الجندية والتجرد التجارد المهم ان العمل يمشي. التجارب دس على الانا اللي جواك بجزمتك. دوسي على الانا اللي جواك
ما تبصيش الخاطر بيقول لموسى في الاخر. قال هذا فراق بيني وبينك. يعني ايه؟ مش هينفع نشتغل مع بعض. مش مكملين. طب الفراق ده في اللغة هو وداع الحبيب الحبيب يقول لك الفراق صعب ليه ؟ لان حبيب بيودع حبيبه. يعني الخاطر بيقول لموسى انا باحبك انت حبيبي. بس مش هينفع نكمل مع بعض. ليه ؟ لان
اعد العمل الجماعي مش بتقول ان احنا ما ينفعش نكمل مع بعض. بس بيقول له بس انا بحبك. يعني ايه؟ يعني يا جماعة احنا متخيلين ان اي فريق او اي عمل
لازم يكون فيه حب عشان العمل يمشي. الخاطر بيقول ان ممكن يبقى فيه حب بس ما ينفعش نشتغل مع بعض. وممكن نشتغل مع بعض وما فيش حب انا بنزل بروح المستشفى. انت بتنزل بتروح شركتك. انت بتنزلي تروحي المصلحة الحكومية بتاعتك! هو كل موزفة في المصلحة الحكومية بتاعتك انت بتحبيها! ممكن موزفات ما بتطوقهمش! انما كله
شغال عشان مصلحة المواطن. عشان خدمة العميل في الشركة اللي انت شغال فيها. يبقى ازا هو ده التجرد يا جماعة. عرفتم الدنيا نجحت ليه؟ لان اهل الدنيا انما لو كل دكتور قال انا مش شغال في المستشفى الا اما يجي دكتور لزيز ظريف يبقى هو اللي شغال معي. وكل آآ موظف قال انا مش شغال في المصلحة ديت الا لما الاقي
موزفين كويسين والمدير احبه ويحتويني ويحتضني. هو ايه يا اخويا ده! هو ايه ده! يا اخوانا تجردوا لله اقبلوا يا اخوانا اقبلوا اه مصعب لما دخل دار الارقم الحتة دي خطيرة اوي بقى. خدوا بالكم بقى التجرد عند الصحابة والثمار اللي جناها الصحابة
والثمار اللي فاز بها الصحابة عشان تفهموا قول النبي صلى الله عليه وسلم الكيس ايه؟ من دان نفسه. الكيس من دان نفسه. هو دا العاقل. هو دا اللي فاز. اللي كسر نفسه. سيدنا موسى
ابن عبير اسلم على ايد النبي عليه الصلاة والسلام. سيدنا موسى ابن عبير كان شاب لزيز جدا حاجة يعني فانكي ما فيش بعد كده. يعني زي ما بيقول لك كده بقى ايه قمة الشباب اللي في الدنيا
طبعا كان الصحبة بتاعته والجروب بتاعته في مكة كانوا هم الشباب اللزاز اللي معهم العربيات. اللي بيروحوا يصيفوا في الساحل الشمالي. الشباب اللزيز جدا. دخل دار الارقم اول مرة قال النبي عليه الصلاة والسلام وكانت الصدمة يبص هلال ابن مسعود العبد الفقير الضعيف اللي ايه ده! ده يبقى صاحبي
يبص الناحية التانية يلاقي افلح وبلال العبيد السود اللي قاعدين بيبصوا له ويضحكوا يقولوا له اخي في الله اخي في الله اخي في الله مين يا عم انا انا كنت مصاحب
ده انا كنت مصاحب الشباب طحن اخر حاجة. انا هصاحب ده هصاحب بلال. العبد الاسود دهو. وبعد كده يلاقي راجل عجوز قاعد اسمه ابو بكر الصديق. ما هو صاحب ابن
ابو بكر راجل كبير عجوز. انا اصاحب ابو بكر الصديق عامل به ايه؟ اصاحب راجل عجوز. وبعد كده يبص يلاقي طفل صغير قاعد اسمه علي ابن ابي طالب بيبص له ويقول له مرحبا
كان في دار الارق طب هو ايه ده! هو يا بلال العبد الاسود! يا ابن مسعود الفقير الغلبان اللي اللي لا يعني لا له في الدنيا ولا يا اما ابو بكر الراجل العجوز يا اما انا ابن سيدنا مصعب اما دخل ابل
قبل ان دول يبقوا صحبته. انتم قاعدين الوقتي على الغرفة الصوتية معظمكم مش قابل اللي حواليه انهم يبقوا اصحابه. معظمكم مصمم لما يلتزم ان هو يجيب صحبة لزيزة وفنق وروشة طحن اخر حاجة وشبة تنين وواد بعربية وواد ابوه مش عارف ايه وواد بيلبس ايه وواد شكله
لونه ايه ولون عينيه ايه! يا اخوانا هو ده اللي مضيعنا. ان مصعب ابن عمير لما قبل الصحبة دي لما داس على نفسه وقبل الصحبة دي بقى اول سفير في
في الاسلام بقى اول سفير في الاسلام بقى من اعظم الصحابة على وجه الارض. لما قبل لما قبل بعد كده ييجي يسلم سعيد ابن خطاب ده سعيد بن زايد سعيد بن زايد ده بن زايد بن عمرو بن نفيل يبعس يوم القيامة امة وحده ومتجوز مين فاطمة بنت الخطاب اخت عمر بن الخطاب
يعني مش اي ناس يا جماعة يعني سعيد بن زيد ده اي واحد في المجتمع ولا اه فاطمة بنت الخطاب اي واحدة في المجتمع واسلموا. ووافقوا انهم يسلموا وعايزين مربي بقى
ها يا ترى سيدنا محمد هتفوت علينا في البيت في اي وقت عشان تربينا. كل الاخوة مستنية الشيخ يعقوب يسيب مشاغله ويفضلها يربيها. اه انا لازم اللي يربيني يكون مربي
عزيم ويخبط الباب ويفتحوا الباب عشان يدخل المربي بالتأكيد يا سيدنا محمد يبقى سيدنا محمد بقى بعت لهم سيدنا ابو بكر الصديق بقى. تأكيد بعت لهم حاجة يعني فخمة جدا بقى يربيهم. يفتحوا الباب يلاقوا سيدنا خباب. يا نهار ابيض! العبد اللي عنده ام عمار! اللي ام عمار بتكويه بالسيف
تسقط مخشيا علي ويجري على الكعبة. يبكي للنبي يقول له الا تدعو لنا الا تستنصر لنا؟ خباب انت اللي هتربيني يا خباب! انت هتبقى قائد اللي انا هبقى فيها خباب انت هتبقى الاخ اللي ماسك الورشة بتاعة القرية بتاعتنا. انت هتبقى انت هتبقي الاخت اللي ماسكة الفريق
عملي اللي انا فيه ده يبقى المربي بتاعي اللي يحفزني القرآن ويديني جلسات تربوية ايمانية. يا رسول الله طب اديني واحد بقى له عشر سنين ملتزم قبلي. جايب لي واحد
بينه وبينه سنة في الالتزام سعيد ابن زيد ابل سعيد ابن زيد ابل وداس على نفسيته بقى من العشرة المبشرين بالجنة من العشرة المبشرين بالجنة غزوة زات السلاسل. النبي عليه الصلاة والسلام باعد في مهمة عظيمة ابو عبيدة ابن الجراح قائد على الجيش
ابو عبيدة الجراح من السابقين الاولين. يعني طبقة ابو بكر وعمر من السابقين الاولين. ابو عميرة بن جراح طالع وهو طالع بالجيش. يلا يا جيش ورانا عشان نفتح البلاد في سبيل الله. يلاقي واحد جاي واقف جنبه. انت مين يا ابني
مين ده ؟ عمرو ابن العاص عمرو ابن العاص يا جماعة اللي بقى له اربع شهور لسة مسلم. يا اخوانا انا ساعات يعني مسلا يبقى فيه ملف مسلا عمرة معسكر شبابي اي حاجة. فاقول مسلا فلان يمسكها. فلان يمسك المعسكر ده. الاقي اخوة تتجنن. ازاي! ده لسة اخ صغير. اقول له يا ابن
انسان موهوب هو المواقع بتتمسك بالادمية. احنا هنعمل زي الروتين بتاع الحكومة المصرية. المدير لازم اللي بقى له سبعين سنة. وتلاقي المدير بيموت يا جماعة يا اخوانا الدنيا يا اخوانا المواقع بالاهلية مش بالاقدمية. وبتعيين الامير. يا عم النبي عليه الصلاة والسلام عين اسامة ابن زيد على ابو بكر وعمر. هم
اكفأ منه كمجاهدين وقادة. واكبر من وعد منه بس النبي عينه. ليه امتحن لهم؟ كينة او سما اللي عنده سبعتاشر سنة امير عليكم. ولما قبلوا بزيت بقى من عظماء الدين بعد كده. انما سيدنا عوالم ابن الجراح فجأة لقى عمرو ابن العاص جنبه عمرو ابن العاص اللي كنا بنقاتله في غزوة احد
العصر بقى له اربع شهور لسة داخل الاخ اللي بقى له اربع شهور ملتزم جاي يبقى امير زيي زيه. يبقى قائد زيي زيه. ابو عويدة ابن الجراح قبل. قبل. كان ده
صبرت انه صعب قائد للامة اللي هو عمرو بن العاص كان سبب فتح مصر. كان سبب ان كلنا دلوقتي قاعدين مسلمين. تخيلوا بقى لو ما كانش ابن كان قتل سعد ابن عمرو ابن العاص. كان قتل هزه الموهبة. كان ممكن ضاع فتح مصر
يا ترى انت ضيعت مننا كم يرموك؟ انت ضيعت مننا كم مصر. يا ترى انت ضيعت مننا كم فلسطين؟ يا ترى بسبب النفسنة؟ بسبب انك ما قبلتش اخوك اللي اصغر منك
جنبك بسبب انك ما قبلتيش اختك اللي اقل منك في البواب شوية. وجت بعدك وكانت بتتعلم يا ستي على ايدك التحفيز وبتحفز على ايدك القرآن في الاول وبتتوجه منك بس كبرت. كبرت وفتحت وبقت بتقدر تنطق زيها زيك الى حد ما. يا ترى بسبب انكم قتلتم المواهب اللي اصغر منكم؟ يا ترى
يا قائد الفريق يا اللي ما قبلتش تحتوي واحد اصغر منك في الفريق وقلت هو بيتنفسن علي ليه؟ يا ترى انتم عارفين انتم خربتم تقبل الدعوة قد ايه ؟ يا ترى انتم عارفين انتم قصرتوا على مستقبل الدعوة قد ايه ؟ كل اخ رفض اللي قبله
فعين ابن زيد مع خباب قضى على مستقبله. كل اخ رفض صحبة بلال وافلح وابو بكر وعلي بن ابي طالب. وهو كان شاب زي مصعب ابن عمير. خرب مستقبله كل اخ رفض قيادة اسامة ابن زيد ليه لانه هو افضل منه خرب مستقبله. احنا بنخرب مستقبل الدعوة واحنا مش حاسين الموضوع كبير وصعب ان انا
يعني اتكلم منه اتكلم فيه ولكن انا عايز اقول لكم ان النفس دي خطيرة اوي يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان. اذا
في عزمة شر نفسه قبل ما يستعيز من شر ابليس. لان النفس هي مدخل ابليس. مدخل ابليس لك ومدخل ابليس لك هو نفسك. هو رغبات نفسك عشان كده ازا مسهم طائف من من الشيطان. الشيطان قاعد يطوف حواليك يشوف مداخل نفسك. رغباتك دي هي المداخل. هي المداخل عشان كده ابليس
قال لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم الايه؟ المخلصين. مش المخلصين. المخلص المخلص الزي بلا رغبات. الزي بلا نفس. اللي ما عندوش نفس الشيطان يدخل له منها قال له يا رب اللي ما عندوش رغبات نفس هو ده اللي مش هقدر عليه. انما اللي عنده انا هو ده اللي هدبره من الانا اللي جواه
يا ترى لو انت مكان ابو عبيدة ابن الجراح وامتحنت بعمرو ابن العاص هتنجحي يا ترى لو انت مكان آآ آآ ابو بكر وعمر وامتحنت باصابة ابن زيد هتنجح. يا ترى لو انت مكان سعيد ابن زيد وامتحنت بخبابة تنجح؟ يا ترى لو انت مكان مصعب وامتحنت ببلال وافلح؟ وعلي ابن ابي طالب هتنجحي يا
لو انت مكان سعد ابن معاذ وامتحنت بالمهاجرين. انت القائد وانت الكبير. وانت الكوماندا. وانت الاخ اللي الكل بيسمع كلامك. ولكن جه الناس المهاجرين بقوا هم اللي فوقك. وهم ما عملوش يعني يعني كل اللي عندهم دين. انما مش هم يعني القادة اللي في الواقع ولا حاجة وسبتوهم يمسكوا القيادة
وتجردت لله وتنازلت عن القيادة لهم وتنازلت عن الفضل والشرف والصدق لهم. واهتز له عرش الرحمن بعد موته. يا ترى يا جماعة لو انت مكان الانصار ومسلمة الفتح النبي ادى لهم كل الغنائم. يا ترى هتقبلي؟ يا ترى هتقبل؟ يا ترى يا جماعة هنقبل القضية قضية كبيرة قوي. اي قضية
مين يقبل انه يلغي نفسه؟ مين تقبل انها تدوس على نفسها؟ مين يقبل روح الفريق؟ مين يقبل الجندية لدين الله؟ مين يقبل انه يبقوا جندي؟ يبقى جندي يشتغل مع اي فريق ويقبل انه يشتغل تحت اي قائد ويقبل انه يشتغل في اي مهمة. مين فيكم يقبل انه يبقى جندي؟ مين فيكم يقبل انه يشتغل مع واحد
ما بيحبوش بس ربنا بيحب ان احنا نتعاون. مين فيكم يقبل انه يشتغل مع واحد بينه وبينه مشاكل مادية او اجتماعية؟ بس ربنا امر ان احنا نتعاون. مين فيك يقبل انه يشتغل مع واحد بينه وبينه خلاف في الفكر او في المنهج. بس ربنا امر ان احنا نتعاون مين فينا يا جماعة؟ هيقرب من اخوانه. مين في
فينا هيكسر نفسه الاخوان وهيتعرف على كل اخوانه وهتتعرف على كل اخواتها وتكسر نفسها لهم وهتتجرد لله وهتقول لاخواتها انا خدامتكم كلكم انا تحت امركم كلكم. مين فينا هيزل نفسه؟ مش لاخوه لله. مين فينا هيتكسر؟ فربنا هيجبره. لما يكسر نفسه لاخوانه. وعايز
اللي نفسه لاخوانه في ربنا هيرفعه. والله يا اخواني على مدى السنين اللي فاتت. ما وجدنا سبب للرفعة قد ان احنا نذل نفسنا لاخواننا. وقد ان احنا نتجرد وقد ان احنا
اتكسر احنا كنا بنتكلم الليلة كلام سريع وكلام الاخ اللي حس ان له قيمة ومع زلك لما دخل وسط فريق حس انه بيتلغى او حس انه لازم يبقى جندي مش قائد او حس ان هو
هو بيتجاوز ومع زلك عشان ربنا تفانى واشتغل وبقى جندي وتجرد المهم ان مصلحة الدعوة تمشي. هم دول اللي بيفرحوا الرب عز وجل هم دول نموزج سعد بن معاز من يفرح الرب. من يفرح الرب فينا معنى مهم اوي ومعنى جميل اوي ومعنى خطير اوي. يعني انا كلفت آآ
اه اه اخوانكم اخواتكم في المعهد القرآني الدعوي انهم يعملوا ابحاس في مسألة التجرد. يا ريت يا جماعة الكل يحاول ان هو يكتب اللي عنده في في الموضوع ده. يا ترى يا ريت يا جماعة كلنا نتعاون ان احنا نحل العقد النفسية اللي عندنا اللي خربت الواقع الاسلامي. اللي خربت الواقع الاسلامي. لن ننتصر الا لما
تبقى فرق عمل. ولن تصبح فرق عمل الا لما نقبل الجندية. ولن نقبل الجندية الا لما نتجرد. ولن نتجرد الا لما نكسر نفوسنا. تعالوا نكسر عشان ربنا وانزل لي نفسنا عشان ربنا ونمشي على الارض هونا نستهين بنفسنا وباعتبارنا. عشان دين ربنا وعشان دعوة ربنا تنتصر
مين يبايع ربنا على الجندية؟ مين تبايع ربنا على الجندية؟ مين يكسر نفسه لله؟ ربنا يسددكم وربنا يبارك فيكم وربنا يحفظكم وربنا يوفقكم ربنا يعيننا على انفسنا يا رب زي ما النبي عليه الصلاة والسلام دعا كثيرا
اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان. اتنين اللهم اعذني من شر نفسي واعزم لي على ارشد امري اتى ولا تكلني الى نفسي طرفة عن كل دي ادعية بالوقاية من خطر النفس. اربعة اعوذ بك من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع
اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها. كل ديت ادعية النبي عليه الصلاة والسلام دعاها للنجاة من النفس ومن خطورة النفس. ادعي ربنا ادعوا ربنا بالنجاة من النفوس قل اللهم لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. قل اللهم اعذنا من شر انفسنا واعذب لنا على ارشد امرنا. ادعو ربنا وتوسلوا
الى الله ان ربنا يعينا على جبل النفس اللي بينا وبين الجنة وبينا وبين الفردوس الاعلى. وبينا وبين ان احنا نبقى فرق عمل ننصر دين ربنا سبحانه وتعالى ربنا يسددكم بوصيتي لكم يا شباب الورش. الورش يا جماعة الشباب والبنات الاخوة والاخوات الورش يا اخواننا اتمسكوا بالورش
احنا في اخطر موسم طويل في السنة احنا في شعبان ورمضان يا جماعة دلوقتي. خلاص نهاية رجب وشعبان ورمضان. الورش هتسمعوا فيها مع بعض دروس مع بعض بقى تبقوا فرق
تبقوا فرق يا جماعة زي ما احنا بنتكلم. تبقوا فرق آآ تسمعوا مع بعض دروس عن رمضان تتحمسوا. تعملوا جدول عبادة مع بعض عشان شعبان ورمضان وتتحمسوا تذكروا بعض بالعبادات بتاعة شعبان ورمضان وتتحبسوا. تساندوا بعض. تحفزوا القرآن مع بعض في المحطات السبعة. عندكم على على الموقع
مع بعض كلاوتكم صحح تلاوتك وصحح كلاوتك. تتواصلوا مع بعض. انزلوا الجولة بتاعتكم مع بعض. تحضروا المعهد القرآني الدعوي مع بعض. تحضروا الدروس بتاعة الغرفة الصوتية مع بعض يلا يا شباب يلا يا بنات يلا يا اخوة يلا يا اخوات احرفوا ايد بعض اكسروا نفسكم البعض عشان السفينة تفضل ماشية
فلوس زي الاخ اللي انتكس والاخت اللي الحدت والاخ اللي زنا. وكل دول ضاعوا لانهم ما عرفوش قيمة اخوانهم. ما عرفوش قيمة انهم يكسروا نفسهم ويقبلوا به الامام اللي مفتوحة قدامهم
اكسروا نفسكم لله عشان ربنا سبحانه وتعالى يرفعكم بوصيتكم الورش والاخوة والاخوات آآ آآ مشرفي الورش والاخوة والاخوات نشطاء الورش يلا المفروض اعمل معكم اجتماع النهاردة. اعملوا انتم ورشة لبعض لكم. اتفقوا فيها هتعملوا ايه عشان الورش. حطوا ايدكم في ايد بعض. اقبلوا بعض. حبوا بعض. قربوا
بعض اعرفوا قيمة بعض. احتفوا ببعض. ضحوا عشان بعض. شيلوا اللقمة من بقكم وحطوها في بق بعض. افهموا ان ما لناش قيمة التربية اللي احنا بنحاول نعملها دي ما لهاش قيمة ولا هتوصل الا لو تعاوننا وعرفنا قيمة بعض. وتعاونوا على البر والتقوى. البر والتقوى دي حاجة
على على البر والتقوى ومش هنقدر نعلى غير لما نحط ايدنا في ايد بعض. ربنا يسددكم الورش امانة في رقبتكم. اوعوا تبقوا من اهل قول الله حق رعايتها. يلا ارفعوا ايدكم ادعوا ربنا معي. اللهم اعذنا من شر انفسنا. واعزم لنا على ارشد امرنا. اللهم
نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شأننا كله. ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ونعوذ بك من شرور
الشيطان وشركه يا رب يا رب اعذنا من شر انفسنا. نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها برحمتك يا ارحم الراحمين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك