احسن الله اليكم يسأل عن اكل طعام الحائض والاكل معها الجواب فيه نوع من الناس من الرجال يحتقرون المرأة وبعضهم يستقذرها ايضا والله سبحانه وتعالى قال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
وقال صلى الله عليه وسلم النساء شقائق الرجال فلا فرق الاصل بين المرأة والرجل الا بالنظر الاحكام التي جاء النص عليها القرآن او في السنة انها خاصة للرجل او انها خاصة للمرأة
ولهذا كان التشريع عاما في الرجل وفي المرأة. ولا يخصص الرجل الا بما خصه الله او رسوله. ولا تخصص المرأة الا بما خصصها الله او خصصها رسوله صلى الله عليه وسلم وادلة التخصيص موجودة في القرآن وموجودة في السنة
هذا بالنظر الى هذا الجانب. هذه المسألة هي من هذا النوع يعني هي من ناحية ان هذا الحكم ان المرأة اذا كانت حائض او كانت اه نفساء لم يأتي دليل يدل على انه لا يجوز الاكل منها. الاكل معها
هي باقية على الاصل. وجاء النص بالنظر للحائض والنفساء من ناحية ان انها ان الصلاة عنها وان الصيام صيام الفرض لا يصح منها في حال الحيض وحال النفاس وانها تقضيه بعد ذلك. فسكوت الشارع عن ذلك باق يعني دليل على البقاء على الاصل وهو
بين المرأة اذا كانت حائضا او نفسا وبين المرأة اذا لم تكن حائض ولا نفساء وكذلك بين الرجل وبالله التوفيق