1
00:00:00.000 --> 00:00:16.800
وبارك الله فيكم. اخيرا اه بقي لهم اه استفسار في هذه الرسالة يقولون فيه عندما يموت شخص في منطقتنا يقوم اهله بصنع عشاء آآ للناس المتجمعين في بيت الميت لقراءة

2
00:00:16.800 --> 00:00:36.800
وبعد آآ قراءة القرآن يقوم الامام الذي قرأ فيهب ما قرأه وقرأوه معه وما سبحوه في في دعاء للميت ويتكلف او تتكلف هذه الوجبة وما يتبعها بما يقارب خمسة الاف تقريبا. فهذا العمل من الشرع

3
00:00:36.800 --> 00:00:59.100
لا هذا امر غير مشروع اولها تجمع للقراءة من اجل هذا العمل هذا عمل ابتداع في الدين وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد

4
00:00:59.400 --> 00:01:15.000
وفي اليوم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد فهذا العمل مردود. واما الانفاق من اهل الميت على هذه الوليمة الكبيرة فكذلك من الابتداع الشأن في الامة الاسلامية

5
00:01:15.150 --> 00:01:33.600
انها تواسي من مات لهم ميت تصنع لهم الطعام لانهم شغلوا بميتهم وبحزنهم عن الاستعداد في لمطالب حياتهم وقد ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء خبر جعفر ابن ابي طالب رضي الله عنه

6
00:01:33.650 --> 00:01:51.800
قال اصنعوا لال جعفر طعاما فانه جاءهم ما يشغلهم هذه هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ان يصنع الطعام لاهل الميت من قبل ذويهم الاخرين الذين لم يكونوا اهلا للميت

7
00:01:52.750 --> 00:02:10.800
فهذه هي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم اما هذا العمل ثم قيام هذا المطوعة والامام او القارئ بهبة هذه الاعمال للميت هل يستطيع الانسان ان يهب ماله ومال غيره

8
00:02:10.900 --> 00:02:30.600
للاخرين ثم هل يملك هو نقل هذا الثواب السنة انهم يدعون للميت ويلحون على الله بالدعاء اما ان يعمل عمله ويقول ثوابه لفلان هل يدري هل اثيب على هذا العمل او لانه ابتدع في الدين لا ثواب له والله اعلم

9
00:02:30.700 --> 00:02:32.009
بارك الله فيكم