انني اريد الحج هذه السنة ان شاء الله واريد ان ارتدي العباية النسائية المفصلة اي الكاب ولقد قيل لي انها حرام علما بانني اخترت النوع العريض وليس الضيق الذي يفصل جسم المرأة. بينوا لي هذا مأجورين جزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى الال والاصحاب والمهتدين بهدي رسول الله. وبعد فانه ليس هناك لباس يتعين الاخذ به او لباس يتعين تركه
فاننا المراد ان يتوفر الستر التام. طيب طيب. وما يمنع نظرات الرجال عن المرأة واذا كانت المرأة باستعمالها ما يسمى بالكاد تكون بهذا اللباس في حالة من الستر اكمل من سواه
فان كل ما كان امعن في الستر فهو اولى واحسن. طيب وهذا شار لا ادري كيف جاء. هم كان الناس لا يعلمون ان العباءة والجلباب والعباءة من البسة العربية القديمة
لبسوا الاعضاء من الالبسة العربية القديمة. نعم وقديما قالت بنت لبس عباءة وتقر عين احب الي من نصوص صفوفي لكن اللباس من العادات وليس من العبادات. الحمد لله اذا خلع
التشبه  لغير المسلمين وتوفر الستر ولم يكن في لبسة المرأة بلبسة الرجل الحمد لله اما اذا كانت المرأة تشبه بلباسها لبست الرجل فقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك
فنصيحتي للسائلة ومن يستمع من النساء ان يحرصنا على توفير اسباب الستر مع البعد عن التشبه اذا وجد الشك بالامر لان كلمة شاب كلمة اللجنة العربية. مم وما دام انها ليست عربية
فاخشى ان تكون جاءت مع اللباس مستعارة من غير المسلمين ولم اتمعن واتفحص واسأل واعرف مصدر هذا اللباس وكيف جاء لعدم الحاجة الى ذلك وحبذا رو التزمت النساء المسلمات الزي الاسلامي الموروث
باشكاله وانواعه مع الاحتفاظ ما يصد عن ابداء محاصل جسمه وتقاطيعه تفضل لو لزمت المسلمة لباس المسلمات المتعارف المتوارى ولا شك ان اللباس الموروثة عن مجتمع محافظ على الاداب والاخلاق
يقول اوصى في الكمال والستر والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم كثير من اخواتنا يسألن عن اللون وعن طريقة التفصيل في هذه العباءة عما الحق بها من الكلى والنقوش وما الى ذلك. تفنن الناس في هذه العباءة شيخ صالح حتى اصبحت هي سافرة
والعباءة اما ما يوضع من نقوش وتحسينات وتجميلة على ظاهر الثياب فلا حرج في ذلك. الحمد لله. ولذلك فسر بعضنا او كثير من العلماء الا ما ظهر منها في سورة النور. مم. لان المقصود
نقوش الثياب الخارجية ورياسها ونحو ذلك. طيب انما لابد من  ولما كانت احدى نساء النبي عليه الصلاة والسلام فقد امر بحضور المصلى عن صلاة العيد قالت ليس عند كل واحدة منا او كلمة نحوها جلباب قال لتعطها اختها من جلبابها. ما شاء الله. لتسترها. ما شاء الله. فالقصد الستر وليس ببحس. طيب والله اعلم
جزاكم الله خيرا