1
00:00:00.300 --> 00:00:23.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول عندي احجار غريبة ونادرة وجميلة مثل العقيق وعرق السواحل وغيره. واقوم ببيعها ومعتقدي فيها انها لا تجلب نفعا ولا تدفع ضر. والذي

2
00:00:23.250 --> 00:00:39.750
يشتري ابين له انها حجارة لا تنفع ولا تضر. لكن بعض الذين يشترون مني ويخدعون زبائنهم ويقولون انها الرزق وتدفع العين ونحو ذلك. فما حكم تجارتي في هذه الاحجار؟ الحمد لله

3
00:00:40.300 --> 00:01:05.900
المتقرر عند العلماء ان كل صح اي ان كل عين صح نفعها صح بيعها الا بدليل والمتقرر عند العلماء ان الاصل في المعاملات الحل والاباحة الا بدليل فمن منع بيع عين من الاعيان او معاملة من المعاملات فهو مطالب بالدليل الدال على هذا التحريم او المنع

4
00:01:05.900 --> 00:01:25.900
وبناء على هذين الاصلين فاقول يجوز لك ان تبيع هذه الاحجار المسماة بالاحجار الكريمة. وان نسبة الى كونها كريمة انما هي نسبة ثمن. فلان اثمانها غالية سميت كريمة. فهي لا يتعلق بها لا جلب خير

5
00:01:25.900 --> 00:01:53.750
ولا دفع شر كما تفضلتم وفقكم الله وبارك فيكم. فهذا هو الاعتقاد الصحيح في هذه الاحجار. لكنها احجار نفيسة والله عز وجل جعل ثمنها باهظا. فلا بأس ببيعها وشرائها ولكن من غير اعتقاد لا في بيع ولا في شراء. وانت تزيد على ذلك وفقك الله ان تبين لزبائنك الذين يشترون منك

6
00:01:53.750 --> 00:02:12.050
الاحجار انها احجار لا مدخل لها لا في نفع ولا في ضر ولا يجوز اتخاذها على وجه التمائم. والى هنا برئت ذمتك وفقك الله وزادك توفيقا ورفعة واكثر الله في الامة من التجار من امثالك الناصحين الطيبين الصادقين

7
00:02:12.600 --> 00:02:43.500
فاذا كان الزبون الذي اشتراها سوف يسوقها جعلها تميمة او او ان او ان تصب عليها شيئا من المعتقدات الفاسدة وصدقه غيره من من من الجهلة فانه هو نفسه  الذي يبوء باثمه واثم من اضلهم. اما انت فلا حرج عليك. انك بعت شيئا يجوز بيعه واصل

8
00:02:43.500 --> 00:03:05.850
الاصل في المعاملات انها على الحل. واما اذا اشترى الانسان منك سلعة ثم اضفى عليها اعتقادا وباعها فانه هو الذي يبوء باثم نفسه واثم من اضله. فالذي ارى انه لا بأس عليك في هذا البيع ولا بأس عليك في هذا الشراء

9
00:03:05.850 --> 00:03:15.850
التنبيه على من يشتري منك على هذا التنبيه العقدي والتعليم الطيب من انها احجار لا تضر ولا تنفع والله اعلم