1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم الحلف على المصحف؟ وما الذي يترتب على ذلك؟ الحمد لله لم يكن من عادتي السلف الصالح انه

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
هم يوقعون اليمين على المصحف بمعنى ان الواحد منهم يأخذ المصحف ويفتحه على سورة او اية منه او ان يمسكه بجملته بين يديه ثم يقول اقسم بالله على كتاب الله انه حصل كذا او انه لم يحصل كذا

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
فهذا لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عادة خلفائه الراشدين. ولا من فعل احد من المهاجرين والانصار ولا نعلمه ثابتا عن احد من اهل السنة والجماعة بل المنصوص عنهم كراهته. فانه من جملة المحدثات. ولم يجعل

4
00:01:00.300 --> 00:01:20.300
دليل من جملة ما تعظم به اليمين ان يحلف الانسان على المصحف. فهذا لا نعلمه ثابتا فالواجب علينا ان لا نفعل ذلك والا يتكرر منا ان كنا قد فعلناه سابقا جهلا منا. فوضع اليد على المصحف

5
00:01:20.300 --> 00:01:40.300
او في داخل المصحف هذا امر محدث. والمتقرر عند العلماء ان كل احداث في الدين فهو رد. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. وهذا وان كان بعض الناس يفعله للتغليظ والتشديد

6
00:01:40.300 --> 00:02:00.300
فانه تغليظ وتشديد لا دليل عليه. لا دليل عليه. فاذا الحلف والقسم على المصحف لا اصل له من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من فعل احد من سلف الامة

7
00:02:00.300 --> 00:02:20.300
وائمتها فالواجب علينا ان نتركه. واما اذا كان الانسان كاذبا في يمينه هذه فانه يكون بذلك قد اتى باب كبيرة من كبائر الذنوب وعظيمة من عظائم موبقات الاثام والعصيان. لان يمينه

8
00:02:20.300 --> 00:02:40.300
الله عز وجل كاذبا سواء اكانت على المصحف او غيره تعتبر من اليمين الغموس. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم الاشراك بالله وقتل النفس واليمين الغموس. وسميت غموسا لانها تغمس صاحبها في الاثم ثم تغمسه في

9
00:02:40.300 --> 00:03:00.300
والعياذ بالله. وهذه لا كفارة لها الا التوبة ورد الحقوق الى اهلها الا فلو انه كفر عنها باطعام مائة مسكين لما برئت ذمته. ولو صام عنها الفيوم فانها لا تبرأ ذمته

10
00:03:00.300 --> 00:03:20.300
بل لابد ان يتوب منها الى الله عز وجل. فمن حلف على يمين غموس بمعنى انه اراء باليمين عن شيء وهو يعلم انه كاذب فيه فهذه غموس يجب على صاحبها ان يتوب التوبة الصادقة

11
00:03:20.300 --> 00:03:50.300
لله تبارك وتعالى. واما اذا كان حلفه على الا يفعل هذا الامر مستقبلا فلا ففعله كأن يقول والله لا افعل كذا وكذا او يقول والله لافعلن كذا وكذا ثم حنف في يمينه ففعل ما حلف على تركه او ترك ما حلف على فعله فان عليه كفارة يمين في هذا

12
00:03:50.300 --> 00:04:10.300
الحالة وقد بين الله عز وجل هذه الكفارة بقوله فاطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اغليكم او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام. والخلاصة من هذه الفتية في ثلاث نقاط

13
00:04:10.300 --> 00:04:30.300
الاولى ان الحلف على المصحف ليس من هدي السلف الصالح بل هو من الامور المحدثة الثاني ان الانسان اذا حلف على يمين وهو يعلم كذب كذبه فيها فهي يمين غموس

14
00:04:30.300 --> 00:04:50.300
التوبة الى الله عز وجل ورد الحقوق والمظالم الى اهلها. النقطة الثالثة ان اليمين اذا كانت على فعل مستقبلي اما ان يفعله او يتركه ثم حنف في يمينه فعليه ان يخرج كفارة اليمين المذكورة في الاية السابقة

15
00:04:50.300 --> 00:04:52.350
الله اعلم