1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم الدخول على اهل المنكرات في اماكنهم المعروفة بالفسق بالفساد والعهر ووعظهم بالحسنى. الحمد لله

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
اذا كان مقصود الداخل عليهم انما انما هو الانكار عليهم ودعوتهم الى الله عز وجل. وبيان فعلهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر. فان هذا لا بأس به. اذا كان مقصوده الدعوة والانكار

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
لا حرج فيه ان شاء الله لكن لا شرط لكن بشرط ان يأمن على نفسه من غائلتهم ومن غائلة الافتتان بما عندهم من الشهوات ولا يذهب لوحده وانما يأخذ معه من يوثق في دينهم وامانتهم وحكمتهم

4
00:01:00.300 --> 00:01:20.300
وطول مزاولتهم في التعامل مع هذه الامور لان الامر يحتاج الى خبرة حتى لا تكون مفاسده اعظم من مصالحه المطلوبة. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يغشى اندية قريش. وفيها من

5
00:01:20.300 --> 00:01:40.300
الكفر والشرك والاصنام والوثنية ما هو معلوم ولكن كان غشيانه لهم انما لدعوتهم ونهيهم عن هذا الشرك وبيان مغبته وخطره ودعوتهم الى الاسلام. فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقصر في ذلك

6
00:01:40.300 --> 00:02:00.300
له ان يقصر في هذا الامر. واما قول الله عز وجل واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث من غيره فان المقصود بذلك الشخص الذي لا يستطيع ان ينكر لا بيده ولا بلسانه. فان من جملة

7
00:02:00.300 --> 00:02:20.300
في الانكار القلبي ان يقوم ولا يرضى جلوس مع قوم يخوضون في ايات الله. واما اذا كان قادرا على ان ينهاهم عن هذا الخوض وان ينكر عليهم وان يدعوهم. وان يحذرهم من مغبة هذا الفعل. بالكلمة الطيبة والنبرة المشفقة

8
00:02:20.300 --> 00:02:40.300
والحكمة والترفق واللين فانه لا ينبغي له ان يقوم اصلا. اذا كان قادرا على الانكار فيجب البقاء والانكار. فيجب عليه البقاء والانكار. فلا حرج على الدعاة اذا دخلوا مثل هذه الاماكن اذا

9
00:02:40.300 --> 00:03:00.300
امنوا على انفسهم الفتنة بها. وكانوا على خبرة ودراية بالدعوة. والتعامل مع هذه الامور بالحكمة والرفق واللين لا بالعنف والغلظة ولا بالتحطيم او التكسير او المشاجرات التي قد تكون مفاسدها اكثر من

10
00:03:00.300 --> 00:03:20.300
من مصالحها المطلوبة المرجوة فانه لا حرج عليهم في ذلك. ان يدخلوا ويبينوا ويعظوا ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر فان هذا لا بأس به ان شاء الله. نسأل الله ان يوفق من يفعل من يفعل ذلك. وان يشد من ازره

11
00:03:20.300 --> 00:03:26.700
وان يدافع عنه وان يحقق له مقصود مقصود دعوته والله اعلم