يوجد آآ ناس مشعوذين يضرب رأسه بالسيف او يطعن بطنه بالخنجر او ينطح الجدار وفي وقت هذه العملية تسمع هذا المشعوذ ينادي قائلا بحرك يا ولي فلان. ويسني اي شخص معين حتى يخيل للناس ان الذي يقيه من الاصابات هو الوذي الذي يناديه
ومن هؤلاء الذين يدعون او يدعون الولاية تجده لديه عدة اشخاص من هؤلاء المشعوذين. ويطلق عليهم اسم تجدهم يلتفون حوله ويخدمونه آآ يقول ايضا واذا ضربوا انفسهم يهتفون باسمه عند طعنهم وضربهم انفسهم بحضوره وبغيابه. نرجوا
جزاكم الله خيرا. يا اخ محمد حسن اليماني من الجمهورية العربية اليمنية تقول انه يوجد عندكم اناس مشعوذون يأخذ الرجل فيضرب به رأسه وربما ضرب بطنه بالخنجر فيقول انا في بحرك يا ولي يا فلان وما اشبه ذلك نقول لك
هذا ينبني على شيف اولا بالنسبة للشعوذة هذا حرام ولا يجوز بكل حال وهذا سحر وقد اجمع المسلمون كما دل عليه القرآن العزيز والسنة النبوية على تحريم تعلم الشعر. وتعاطيه
بل جاء في حديث جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حد الساحر ظربه بالسيف قال الامام احمد صح عن ثلاثة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم قتلوا الساحر
فهذا اذا لم يتب فيجب قتله. بكل حال. نعم. لانه متعاط لهذه الشعوذة ولما في هذا الحديث حد الساحر ظربه بالسيف. وقد اختلف العلماء في توبة هل تقبل له توبة ام لا
فقيل انها لا تقبل توبته ظاهرا لان السحر علم عرفه وتخليصه من علم الشعر امر يبعد. والقول الاخر انه اذا تاب توبة صادقة فان الله يقبل امن. وهذا والقول الصحيح
كما وقع لشحرة فرعون فانهم لما رأوا الاية التي ايد الله بها موسى حينما القى عصاه الهي ثعبان مبين كلما القوه من من شعر. عند ذلك سجدوا قائل امنا رب العالمين رب موسى وهارون. فهذا يدل على ان توبة الشاعر تقبل
ولكن اذا لم يتب لا بد من قتلك كما ذهب اليه الامام احمد وجمع من اهل العلم اما قول انا في بعدك يا فلان هذا شرك كونه يستعين بولي ويقول ان الولي هو الذي وقاه ظربة هذا السيف او ظربة هذا الخنجر. كل هذا من الامور
الباطلة التي يجب على ولاة الامور النهي عنها ومنع كل من تعاطاها لما في ذلك من الشر والبلا والتمويه على عامة المسلمين والله اعلم