يقول ما حكم دراسة المرأة على يد الرجل في اجازات القرآن؟ وتوجيهات الاسئلة وغيرها من العلوم من غير حاجز بل مباشرة يجوز بشرطين الاول الا يكون هناك خلوة بمعنى لا يكون الرجل والمرأة بمفردهما
بل يكون هناك نساء يرفعون الخلوة سواء من محارمها او من محارمه والامر الثاني ان يكون هناك ستر تام بحيث ان المرأة تكون متسترة ستر تام وايضا امر مهم وهو ان لا يوجد من النساء من يحملن هذا التخصص فاذا لا بأس باخذ العلم من مثل هذا الرجل