كلام شيخ الاسلام واضح في هذه القضية وذكره في عدة مواضع من الفتاوى الاخ يسأل عن قضية تقسيم ابن تيمية لدعاء الميت قال يا رسول الله او يا فلان اغثني او ارحمني او تب علي او ارزقني. هذا كافر باجماع المسلمين
ولا نزاع في ذلك يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به. فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون. ومن قال يا رسول الله او يا فلان ادعو الله لي اوسع لي عند ربك. هذا قال عن ابن تيمية بانه امر محدث وبدعة في اتفاق المسلمين. ولم يجزم رحمه الله تعالى بانه
وافق شيخ الاسلام جماعات من اهل العلم. ترى هذا في صيانة الانسان وترى هذا في مجموع الرسائل والمسائل يا شيخ عبد اللطيف ابن حسن الشيخ رحمه الله وترى هذه الجماعات من اهل العلم ومن هذا القبيل يقول الشيخ تعالى لو طاف على القبر يقصد
هذا كفر باجماع المسلمين بخلاف الاوصاف على الاقل يقصد الطواف لله. نفس الطواف على الميت. لان الطواف لله. يعتقد انه يجوز الطواف على غير الكعبة. فطاف الا على الميت هل يكفر ام لا؟ يقول ابن تيمية بانه بدعة ولا يكون كفرا اكبر. بينما جزم غير الشيخ الاسلام بان هذا من الكفر الاكبر. ولان هذه عبادة صرفها لغير الله
فاصبح شركا وان هذه من صنيع المشركين الذين يقولون ما نعبدهم الا ليقربون الى الله زلفى. ولان الله جل وعلا يقول ولا تدعو من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك. فان فعلت فانك اذا
من الظالمين والله اعلم