نرجو ان ترشدونا الى صلاة الجماعة نحن عرب البادية. ذلكم اننا في البادية كما من اجل رعي وغنم. ولم نحمد بصلاة الجمعة ولا الجماعة لاننا بعيدون عن المساجد. واصلي احيانا انا واخي في البيت واوقاتا اصلي وحدي. هل يعد ما نفعله
شبيها بصلاة الجماعة نرجو ارشادنا جزاكم الله خيرا. اما اننا في بعض الاحيان نؤخر الصلاة من اجل الوصول الى البيت حتى فلنتوضأ هل اذا اخرنا الصلاة ولو بنصف ساعة نعد على صواب ام نحن من المخطئين يوجهونا جزاكم الله خيرا
الله هذا السائل خيرا على اهتمامه بامور دينه وتنبيه اخوانه. نعم ان الصلاة واجبة على كل مسلم بلغ سن التكليف ولا تسقط عن مسلم بحال ما دام عقله باطل فيؤديها سواء كانت صحيحا او مريضا سواء كان مسافرا او حاظرا
سواء كان امنا او خائفا يسميها كل على حسب حاله. ومن ذلك الرعاة في في سنوات يؤدون الصلاة في مواقيتها وهم في رعيهم اينما كانوا لقوله صلى الله عليه وسلم مسجدا وطهورا. فاذا كان عنده ماء او بقربه ماء يتمكن من الوصول اليه فانه يوجب
التطهر بالله فان لم يجد ماء او لم يستطع التطهر به لمرض واوصية ماء لا يكفي لحاجته والوضوء فانه يتيمم ويصلي واذا كان معه احد واحد فاكثر فانهم يصلون الجنازة فلا يجوز ان يصلوا فرادى
الجماعة لان الجماعة مهما امكن سواء كانوا في البر او في بحر او في بلد فالاثنين فما فوقهما كما في الحديث فقد ادوا الواجب عليهم. وهذا مما يدل على تمسك المسلم بدينه وانه يصلي في الصلاة اينما كان. جاء في الحديث
ان الله فالى حالة الصلاة اذن وصلى فهذا من الاله الحاكم انه يجب عليكم المحافظة على الصلوات. واذا كنت وحدك وليس معك هل تصلي وحدك؟ واذا كان معك غيرك ولو واحد
ولا يجوز ان تدفن فرادى. واما تأخير الصلاة عن اول وقتها من اجل الوصول الى الله فلا بأس بذلك وكان الماء قريبا منك ستصل اليه قبل خروج الوقت فانك تؤخر الصلاة. اما اذا كان الماء بعيدا. هم. فلا
لان بعد خروج الوقت فانك تتمنى الصعيد الطيب وتصلي ولا تؤخر الصلاة عن وقتها. نعم. جزاكم الله خيرا. ذكر ما الساعة لكم من تعليق على هذه العبارة اذا كان المراد نصف ساعة لسيارة او يمشي الاقدام محمد لانه راعي غنم. على كل حال
طيب في نصف ساعة لقيتيه. فهذا يتيمم ويصلي الحمد لله. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم