1
00:00:00.300 --> 00:00:17.650
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول ما حكم قول المرأة ان سورة النساء والنور والمجادلة ومريم؟ الحمد لله رب العالمين

2
00:00:19.400 --> 00:00:36.150
اذا اطلق بعظ النساء هذا القول فقالت انا سورة النساء فهي لا تقصد انها هي عين سورة النساء. او قالت انا سورة النور فهي لا تقصد انها عين ذات انه انها عين سورة النور وذاتها

3
00:00:36.950 --> 00:00:56.950
فان سورة النور كلام الله وسورة النساء كلام الله. وكلام الله منزل غير مخلوق. لكن هذه الاطلاقات انما يراد بها تطبيق ما في هذه السور من الاحكام. وامتثال ما فيها من الاوامر الربانية

4
00:00:56.950 --> 00:01:16.950
فمثلا في سورة في سورة النور ورد امر المرأة بالحجاب. فاذا خاطبها احد في الحجاب قالت سورة النور يعني انا ممتثلة ومطبقة ومؤتمرة بما في سورة النور من الاحكام من الاحكام

5
00:01:16.950 --> 00:01:36.950
التي تخص الحجاب. فما امرتني به سورة النور او فما امرني الله به. في سورة النور او في سورة النساء او في سورة الطلاق او في سورة مريم من الاحكام الشرعية فانا ممتثلة ذلك كله امتثال طواعية

6
00:01:36.950 --> 00:01:56.950
واختيار وقلبي مطمئن بالايمان ولا اجد في صدري حرجا مما قضاه ربي سواء من امر الحجاب او من غيره هذا هو معنى هذه الاطلاقات. وان كنا نرغب الا تطلق لانها تحتمل معنى باطلا. لانه

7
00:01:56.950 --> 00:02:16.950
انها تحتمل معنى باطلا فهي من جملة الالفاظ المجملة التي تحتمل الحق وتحتمل الباطل. والمتقرر عند العلماء ان ما يحتمل الحق والباطل فلا يقبل مطلقا ولا يرد مطلقا وانما هو موقوف على الاستفصال حتى

8
00:02:16.950 --> 00:02:46.950
حقه من باطله فيقبل الحق ويرد الباطل. فاذا كان من اطلق هذه اللفظة فقال انا سورة النور اذا كان قصدها انها هي عين ذات سورة النور فهذا لا جرم انه اطلاق محرم ولا نظن ولا واحد في المئة ان من اطلقها من النساء تريد هذا المعنى ولكننا من باب بيان

9
00:02:46.950 --> 00:03:06.950
معنى الباطل فقط ولكن اغلب من يطلقها انما يريد بها المعنى الصحيح وهي انني ممتثلة لاوامر ربي في في هذه السور وهي الاوامر التي تتعلق بالحجاب والعفة وتتعلق بمجانبة الرجال وبلزوم البيوت والقرار فيها

10
00:03:06.950 --> 00:03:26.950
وغيرها مما لا يخفى على شريف علمكم وفقكم الله. فاذا هي تقصد بقولها انا سورة النور اي انا ممتثلة ومؤمنة ومطبقة اوامر ربي في سورة النور. اذا قالت انا سورة مريم اي ممتثلة امر ربي في هذه السورة

11
00:03:26.950 --> 00:03:46.950
فهي لا تقصد انها عين ذات السورة وانما تقصد امتثالها لامر ربها في هذه السور والمتعلق بصلاتها حجابها وعفتها وكلامها ومشيتها وغيرها مما مما هو معلوم تقريره في هذه السور وفي غيرها من سور

12
00:03:46.950 --> 00:04:06.950
القرآن فاذا هذا له معنى صحيح. واطلاق لا بأس به واطلاق لا بأس به. ولكن تركه اولى والتعبير عن هذا المعنى الصحيح بلفظ مجمل لا ينبغي. بل عليها ان تبعد الاحتمال عن هذا الكلام وتقول

13
00:04:06.950 --> 00:04:26.950
انا امتثل ما امرني الله به في سورة النساء. انا اطبق ما امرني الله به في سورة النور انا مطيعة لربي فيما يأمرني به في سورة كذا وكذا. هذا من باب تحرير الكلام

14
00:04:26.950 --> 00:04:33.800
وتخليصه من العبارات من العبارات المجملة والله اعلم