1
00:00:00.200 --> 00:00:21.350
كذلك الذين يقولون مثلا بكشف المرأة وجهها عند الاجانب اخذوا بعظ الاحاديث في حديث المرأة حديث المرأة تفعل قد يحث جابر صحيح عليه مسلم  وحديث آآ الخزعمية وعزل ذلك عن الاحاديث الاخرى والاية القرآنية. قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين. ولا حاولت

2
00:00:21.350 --> 00:00:34.100
انه محاولة ترجيح ولن يحاول الجمع بينهما. مع ان الاحاديث يحتج بها كحديث مثلا تفعل خديجة رواية شاذة. وفرد الرواية مع عبد الله بن ابي سليمان عن عصا عن جابر وخالفه

3
00:00:34.100 --> 00:00:54.100
او ابن جريج وهو اوثق عبد الملك في عطاء عن آآ جابر حيث القزعمي ليس صريحا شاذة والاية ابن عباس بوجوب تغطية المرأة وجهها. اذا لا اريد التحدث عن هذه القضية انما هو يتحدث عن قاعدة كلية يستفيد منها

4
00:00:54.100 --> 00:01:08.929
طالب العلم فلا يأخذ بحديث يحاول الجمع بينهما ما وجد الى ذلك سبيل بشرط ان يكون الحديث صحيحا والاخر ضعيفا يجب طرح ضعيف الاخذ بالصحيح والله اعلم