1
00:00:01.400 --> 00:00:24.100
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اني ارسل اليكم هذه الرسالة وانا حائرة في امري فانا متزوجة منذ اربع سنوات وانجبت طفلين ذكر وانثى من زوج خدعني. عندما اخذ يتعاطى المسكر والمخدرات

2
00:00:24.450 --> 00:00:44.450
وعلمت بمرور الزمن انه مدمن في ذلك. ومرة ومرات يشرب الخمر واصبروا واتحمل عليه لعل الله يهديه واوجه اليه النصايح ولكن لا فائدة من ذلك لانه عاصي لا يصلي ولا يصوم

3
00:00:44.450 --> 00:01:06.550
ارتكبوا كبائر الذنوب وفي اخر مرة ذهبت الى اهلي عندما اخذ السكين علي وهو سكران وبقيت عندهم الى الان. علما بانه قد تعهد لي ولابي بانه يريد ان يتخلى عن ذلك ولكنه عاود فعله. ارجو

4
00:01:06.550 --> 00:01:34.200
فادتي فيما افعل جزاكم الله خير الجزاء. المرسلة حاء عين من الرياض ما اعظم المشاكل وما اكثر المصائب في البيوت كل من لاقيته يشكو دهره في جميع بلاد العالم في بلادنا وفي غيرها وان كانت بلادنا بحمد الله

5
00:01:35.300 --> 00:01:57.300
بسبب سلامتها في دينها وكونها احسن من كثير من الناس في التمسك به لكنه قد بدأ يدب اليها ما سرى في غيرها اسرت عدوى هذه المخدرات وانتشرت فظائع هذه المسكرات

6
00:01:58.100 --> 00:02:27.050
فكم من اطفال ايتمتهم الخمر والمخدرات وكم من نساء ايمتهن هذه البلاوي والمصائب وكم من بيوت خربت وكم من اسر زعزعت وكم وكم شرور عظيمة وبلايا مفزعة فالواجب على الناس ان يتعاونوا فيما بينهم

7
00:02:27.700 --> 00:02:51.100
وان يكافحوا هذا الخطر المرأة في بيتها مسؤولة لبيت زوجها هي راعية فيه ومسؤولة عن رعيتها فاذا ايست من صلاح هذه الرعية وعجزت من تقويم هذا الزوج ونفذ صبرها واستنفذت كل وسائلها

8
00:02:51.800 --> 00:03:23.000
فلم فانه لم لا يبقى عندها الا مغادرة هذا البيت واذا كان رب هذا البيت يسكر ولا يصلي ويعد ويخلف ويتعهد ويفجر فاي فائدة من الاستمرار معه لان بقاء المرأة في عصمة من لا يصلي ويصر على ذلك

9
00:03:24.100 --> 00:03:45.550
رغم توجيهه وانذاره لا يحل لها لان ترك الصلاة عمدا كفر بالاسلام ولا يحل للمسلمة ان تبقى في عصمة الكافر لكن نصيحتي لمن كانت في مثل هذه الحال ان تشعر هذا الرجل

10
00:03:46.700 --> 00:04:07.650
لانه ان لم يستقم فسوف تتركه الى غير رجعة ولكن عليها ان تحرص في ان تظبطه ولو بطرق من انواع التسجيل حتى اذا قاظاها عند القظا لاخذ الاطفال منها وهو لا يؤمن عليهم في هذه الحال

11
00:04:08.700 --> 00:04:32.600
حتى تفجأه بحالاته السيئة يقول القضاء كلمته في منع المفسد من تربية الناشئة لان هنا يؤمن على اطفال صغار ان يكون في حالة هستيرية ايجني عليهم ويقضي على حياتهم او

12
00:04:32.800 --> 00:04:54.950
ان ينشأهم على هذا الطريق وهذه الحياة السيئة ايكونون عبئا على امتهم ومصدر فساد فيها لان كثيرا من الشبيبة بسبب هذه المخدرات وفساد  اثاروا مصدر شر على امثالهم من الشبيبة

13
00:04:56.200 --> 00:05:16.800
يحسنون لهم القبائح ويورطهم يورطونهم في تناول هذه الحبوب وهي شرك من الشرك الخبيث من وقع فيه صعب نجاته منه هذه السائلة التي تذكر ما ذكرت عن زوجها عليها ان تعلن وضعه

14
00:05:17.250 --> 00:05:41.400
لاهلها واهله وان تمتنع من الرجوع اليه حتى تتحقق انه قد تاب وندم واستقام اما ان تعود ثم يمارس قاذوراته في مرة من المرات فيقضي على حياتها. هم كما قد حاول فلا ينبغي للمسلم ان يلقي بنفسه الى التهلكة

15
00:05:42.750 --> 00:06:03.150
نسأل الله باسمائه وصفاته لهؤلاء للشاخ والمسكي ان يهيئ الله للجميع ولنا معهم من امرنا رشدا وان يقينا الفتن والمحن وان يصد عنا عاديات الزمن وان يعيذنا وذرياتنا وجميع المستمعين

16
00:06:03.700 --> 00:06:20.650
من الشر والشرور والاثام والشيطان الرجيم انه جواد كريم والله اعلم جزاكم الله خيرا ونسأله سبحانه وتعالى العافية والسلامة. شيخ صالح اختنا تقول ان لها اب لا ادري عن هذا الاب

17
00:06:20.900 --> 00:06:37.800
كيف زوجها دون ان يسأل عن هذا الرجل وعن اخلاقه وعن صفاته ولا سيما وقد اكتشفت البنت انه مدمن للخمر اي ليس حديث عهد بعدما تزوجها ليس حديث عهد بهذه المعاصي

18
00:06:38.900 --> 00:07:03.650
لتحسن الظن بابيها. مم فان كثيرا من الناس يظهرون بمظاهر وديعة ويستخفون بشرور واثام فظيعة فقد لا يعلم الاب بكوامل الامور وداخل البيوت والا فانه لا يحل للاب ان يزوج ابنته من رجل يسكر ولو كان يحافظ على الصلاة

19
00:07:05.400 --> 00:07:26.450
لا يجوز للاب ان يزوج امانته ويدخلها في بيت موبوء بالاثام والحبوب والمخدرات والخمر ولو كان من زوجها اياه يحافظ على الصلاة مع الجماعة فان هذه الاثام والخمر مشتقاتها ام الخبائث

20
00:07:28.200 --> 00:07:43.200
يجب على الاب اذا خطبت منه ابنته ولا سيما في هذا الزمن. نعم الذي كثرت فيه الامراض المستعصية المستخفية اذا اتاه خاطب ان يمهله حتى يسأل عنه في دخيلة امره

21
00:07:43.600 --> 00:08:04.250
وحتى يسأل عن اصدقائه من هم وحتى يسأل عن مجالسه كيف هي ويتتبعه كأنما هو استخبارات وراء هذا الخاطب. طيب ليعلم في اي بيت يوجه ابنته والى اي بعلن يزفها

22
00:08:05.350 --> 00:08:24.500
انه انني بناتي امانة وان الاباء مؤتمنون والاخوة والاقارب مؤتمنون عليهن وعلى الاب اذا خطب منه خاطب ان يستشير اهل الخبرة بذلك الخاطب وان يستنصحهم ولا يغره انهم من اقاربه

23
00:08:25.450 --> 00:08:45.050
فكم من اقارب اشر من العقارب اذا اراد ان يزوج ليبدأ بامر الدين المرأة تنكح لاربع لدينها لمالها وجمالها وحسبها ودينها فيقول النبي فاظفر بذات الدين تربت يداك وكذلك الرجل

24
00:08:46.600 --> 00:09:06.850
ينبغي ان تكون الرغبة والاهتمام بامر الدين وما وراء ذلك تبع له كم من زيجة دخل فيها بس يسر وسهولة ثم صار الخروج في منتهى العنت والمشقة والله اعلم