انها انها قطة دخلت على دجاجة لها واكلتها. فقامت ووضعت على هذه القطة شيء من الجاز واحرقتها. وهي الان متحيرة في امرها هذا ولا ولا تدري ماذا تفعل ايتها الاخت تقولين ان عندك قطة
تعدت على دجاجة لك واكلتها وانك احرقتي القطة بنجيب هذا خطأ من كذا. لا يجوز لك مثل هذا فتعذيبها بالنار لا يجوز ولا ينبغي. وهذا طبع القط يأكل انما الواجب اذا كان القط يظهر
ومفسد عليك ان لا بأس بقتله لكن ليس على هذه الصفة وهو احراقه بالنار والا اذا صح انه مؤذي لاهل البيت يقلب القدور ويأكل طيورهم كالدجاج والحمام ونحو ذلك فهذا لا مانع
لان من جملة المؤذيات التي جاء الشرع بقتلها وهي الخمس يقتلن بالحل والحرم والعلة في قتلها لما فيها من الاذى وهي بطبيعتها مؤذية فكذلك هنا هذي اذا كانت مؤذية ومتعبة ولا تستطيعين ابعادها فهذا لا مانع لكن احراقها بالجاز
لا يجوز بالنار فانه جاء في الحديث الصحيح ان نبيا من الانبياء كان نائما تحت شجرة فلدغته نملة فاحرق قرية النمل يعني بيت النمل فعتب الله عليه قال تقتل امة بسبب واحدة
الى غيرك الحاصل انه لا ينبغي التعذيب بالنار كما قاله ابن عباس رضي الله عنه وعليك ان ان تستغفر الله وان الا تعودي الى مثل هذا؟ اه فاذا الله علم منك الندم فلا حرج ان شاء الله والله اعلم