الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم يقول تماما يفعل الانسان اذا فاته شيء من تكبيرات الجنازة الجواب عندنا قاعدة تقول القضاء كالاداء. القضاء كالاداء. فاذا كبر الامام الاولى
ثم كبر الثانية ودخلت معه انت فتكون هي الثانية في حق من؟ الامام ولكنها التكبيرة الاولى في حقك لان اصح الاقوال ان ما يدركه المأموم من صلاة امامه انما هي اول الصلاة في اعتباره هو الامام
طيب فاذا كبر فاذا كبر الامام للثالثة فتكون ثالثة في ماذا؟ في حقك ولكنك الثانية في حق عفوا الثالثة في ولكنها الثانية بحقك انت. اذا هي تكبيرة الدعاء بالنسبة له. وهي وانت تكبيرة؟ الصلاة فتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتطيل حتى يكبر
مرة اخرى فاذا نعم فاذا كبر فتكون الرابعة التي هي تكبيرة التسليم فين؟ حقك ولكنها الثالثة التي ها الان هو كبر للرابعة التي تكبيرة تسديد حق من؟ الامام. فاذا وانت تكبرها
بالنسبة لك تعتبر تكبيرة فتدعو بما تيسر حتى يسلم الامام فاذا سلم الامام فيبقى عليك كم؟ تكبيرة واحدة وان فاتتك التكبيرتان فيبقى عليك تكبيرتان وان كان وين خمس؟ واحد فيما لو زاد الايمان. فان قلت حتى ولو حتى ولو رفعت الجنازة
انا اقول اكمل تكبيرك حتى وان رفعت الجنازة لان المتغافل عند الفقهاء انه يغتفر بالبقاء ما لا يغتفر بالابتداء. كون صلاة الجنازة بدون جنازة قدامك هذا ممنوع. لكن كونك تبدأ الصلاة والجنازة قدامك ثم ترفع في ادنائها فيجوز لك ان تستمر. فيختبر في البقاء ما لا يختبر
فهمتم القاعدة